HISTOIRES DES IDEES LINGUISTIQUES T1

Barbarie et philosophie

La philosophie du langage

"L'idée d'un monde figé dans des traditions immuables et millénaires n'a jamais été qu'un reflet de l'ignorance." Depuis plus de deux millénaires, la Chine a développé une réflexion philosophique extrêmement riche, qui fait le postulat d'un "ordre du monde où rien n'existe isolément ni sans son opposé" (Cheng Hao). Chaque concept se crée selon un couple d'opposés devenus complémentaires : il ne tient qu'à l'Homme d'en faire le lien et par là reconstruire un état d'harmonie idéal. De Confucius au taoïsme en passant par ses multiples courants et écoles, il existe un dialogue permanent dans la pensée chinoise. Ce Vocabulaire nous permet d'en saisir l'unité et la diversité, la richesse et la subtilité.

La pensée chinoise

On définit l’homme par le langage et par la raison, ce qui signifie que, sans langage, il n’y aurait pas de rationalité. La raison et le langage peuvent-ils se confondre, comme le supposaient, notamment, les projets de « langue universelle » ? Et que signifie pour la raison humaine le fait que le langage nous soit donné sous la forme d’une multiplicité de langues ?Comme ces questions le montrent, la philosophie du langage ne se réduit ni à la philosophie des sciences du langage ni aux question posées par la construction et le fonctionnement des langages formels. De Platon à Hintikka et Chomsky, cet ouvrage invite à appréhender la philosophie du langage dans son hétérogénéité, afin de mieux en apprécier l’importance au sein de la philosophie.

La Logique Des Idees

L'Encyclopédie, la grande, celle de Diderot et d'Alembert, se présente, bien sûr, comme une suite d'articles classés par ordre alphabétique. Mais des thématiques communes tressent entre certains d'entre eux comme un réseau serré, constituant des visions, des discours plus ou moins homogènes. Ainsi des articles concernant le langage qui, si l'on y ajoute les ouvrages auxquels ils renvoient, forment un domaine de savoir stable et relativement autonome. Pour le nommer, Sylvain Auroux emprunte à Locke et Pluche le terme de sémiotique. Le son, l'idée, la chose ; le problème de l'origine du langage ; la phonétique ; la synonymie ; les figures : autant de questions qui, aujourd'hui occultées ou, au contraire, hyper-développées, sont au centre de la définition d'un certain concept de langue, au centre de la sémiotique des encyclopédistes.

HISTOIRES DES IDEES LINGUISTIQUES T1

Plus de livres de Sylvain Auroux

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques