Le bonheur est dans le pré

Qui n'a au fond de son coeur un village ? Si vous n'y êtes pas né, n'avez-vous pas une grand-mère qui vous accueillait chaque été, en Bretagne, en Lorraine ou ailleurs ? Ces Histoires de mon village sont l'histoire d'une France observée à la loupe, l'histoire d'un monde dont les pôles sont des clochers, dont les héros sont des conseillers municipaux, des rosières ou des cantonniers, et dont les clôtures sont aussi âprement disputées que des frontières internationales. On sourira en lisant les aventures du taureau du père Cattet, ou même en suivant le corbillard de Marcel Bruhat. Mais ce sourire empreint d'humour et de tendresse, n'est-ce pas à nous-mêmes qu'il s'adresse ?

Histoires de mon village

De l'émission "Bonjour, monsieur le maire" aux facéties du "Petit Rapporteur" , de l'humour de "La Lorgnette" aux reportages d' "Envoyé spécial" , Pierre Bonte n'a cessé de porter sur nos provinces et notre pays le regard tendre et lucide d'un journaliste pour qui "la France d'en bas" n'est pas seulement un slogan. Un parcours passionné et atypique dont Pierre Bonte témoigne aujourd'hui, multipliant souvenirs et anecdotes où se croisent des héros anonymes mais inoubliables, au coeur d'une France rurale qui se bat, difficilement, pour préserver une certaine forme de bonheur.

Le bonheur était dans le pré

Des carcasses de bétail mort, des corps humains faméliques, telle est l'image de la sécheresse sahélienne que l'on diffuse dans l'opinion publique. Et pourtant les sociétés locales - qu'elles soient nomades ou sédentaires - connaissaient déjà la sécheresse et la famine. Elles savaient même y riposter ou s'y adapter mais les moyens techniques et sociaux dont elles disposaient pour ce faire ont disparu ou sont devenus inopérants. La mise en dépendance politique coloniale et l'exploitation économique capitaliste ont suscité des transformations destructrices et irréversibles. Un panorama de l'ensemble des facteurs en jeu, de l'état présent de la situation sociale et politique et des projets d'aide (volume 1) introduit des études de cas où l'on peut saisir de façon précise et concrète la nature des mécanismes de réponse à la crise et les déséquilibres produits par « le développement économique » (volume 2). Une bibliographie sélective clôture ce dossier qui invite à la critique des images et idéologies dominantes fondées sur le rôle de la « fatalité naturelle » ou « humaine ».

Sécheresses et famines du Sahel (2)

"Au cours de mes années de reportages à travers la France rurale, il m'est arrivé bien souvent d'éprouver, subitement, un coup de coeur pour un coin de campagne ou de montagne et d'avoir, un instant, l'envie de m'y poser définitivement... Ces havres tentateurs sont restés gravés dans ma mémoire. Je pense à eux avec tendresse. Ils sont ma France, celle que j'aime". Pierre BonteDe la Côte d'Albâtre à la Haute-Corse en passant par l'île d'Aix ou le village de Novel, Pierre Bonte nous livre avec passion ses souvenirs personnels, ses enthousiasmes et ses bonnes adresses, dans ce tour de France pittoresque, authentique balade d'un amoureux des terroirs.

La France que j'aime

C'était le bon temps ! Aux manettes du Petit Rapporteur, Jacques Martin entouré de Stéphane Collaro, Daniel Prévost, Pierre Desproges, Piem et, bien sûr, Pierre Bonte, traitait l'actualité par " le petit bout de la lorgnette ". Insolent, iconoclaste, farfelu, leur faux journal télévisé allait devenir (et rester) une émission culte, une grande page d'histoire de la télé à mille lieues de la dictature de l'audimat. Une période inoubliable de folie et de liberté totale pour tous ceux qui l'ont vécue, dont Pierre Bonte nous fait un récit gourmand et nostalgique.

C'était le bon temps ! - La bande du Petit Rapporteur

Chercher l'unité de l'homme dans la diversité de ses œuvres est une démarche ancienne, mais qui, depuis plus d'un siècle, définit le programme d'une science particulière. Sous les divers noms qu'on lui donne - ethnographie, ethnologie, anthropologie - celle-ci est demeurée " un monde original de connaissance " plutôt qu'une " source particulière de connaissance " (Lévi-Strauss). Ainsi peut-on comprendre pourquoi l'approche anthropologique ne se limite plus, aujourd'hui aux seules sociétés longtemps appelées " primitives ", mais s'applique également au domaine historique comme aux problèmes sociaux et culturels du monde contemporain. Pour présenter l'anthropologie à un large public, il convenait donc de dire autant comment elle fait connaître que ce qu'elle fait connaître. On trouvera dans ce dictionnaire, les principaux concepts forgés par l'anthropologie, les objets, les domaines de recheerche et les méthodes qu'elle s'est donnée, les théories qui marquent son développement et les principales figures qui l'illustrent, les éléments enfin d'une synthèse ethnographique des grandes aires culturelles du monde. A la fois historique et critique, cette somme sans précédent a été conçue de telle manière qu'en cheminant à travers ses pages le lecteur soit assuré d'y rencontrer l'autre et lui-même.

Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie

Pierre Bonte est anthropologue, directeur de recherche au CNRS, membre du Laboratoire d'anthropologie sociale de Collège de France et du CNRS. II étudie depuis 1965 les populations tribales nomades sahariennes touarègues et maures auxquelles il a consacré sa thèse de troisième cycle (sur les Touaregs Kel Geres du Niger) et sa thèse d'Etat, en cours de publication (sous presse, 2007), sur l'émirat saharien de l'Adrar. Ses travaux ont fait l'objet de nombreuses publications anthropologiques, historiques et sociologiques qui ont concerné aussi les évolutions contemporaines de ces sociétés tribales et leur examen à la lumière des problématiques plus générales des sciences sociales. II est aussi éditeur ou coéditeur de plusieurs ouvrages de synthèse portant sur les systèmes de parenté touareg (1986), la tribu arabe (1991), les systèmes d'alliance matrimoniale dans ces sociétés tribales (1994), le sacrifice dans les sociétés musulmanes (1999), les figures de la parenté dans le monde politique arabe (2001), etc. II a aussi édité, en collaboration avec Michel Izard, le Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie (1991) traduit en plusieurs langues dont l'arabe (2006).

Essai sur les formations tribales du Sahara occidental - Approches comparatives, anthropologiques et historiques

Approchez, Mesdames et Messieurs, et vous aussi les enfants ! Venez écouter la merveilleuse histoire de Milo les beaux crocs, alias Émile Chaumentin, champion toutes catégories des baratineurs, douze fois roi des camelots, encore nommé « Monsieur mille mots minute ». Écoutez-le vous raconter son étourdissante existence, telle qu'il l'a confiée à Alexandre Lichan : celle d'un petit Poulbot de Pantin, à qui la rue a tout appris et tout apporté. En trente ans, sans autre capital que son talent de bonimenteur, Milo a accumulé une fortune à rendre jaloux n'importe quel capitaine d'industrie, mais qui remplirait de fierté son Auvergnat de grand-père. Il pourrait aujourd'hui vivre de ses rentes, et se dorer sur la Côte. Mais il continue, pour le plaisir, à courir les marchés de la Région parisienne, par tous les temps, avec son étal démontable et ses valises bourrées de montres. La rue lui manquerait trop. Mais tu lui manquerais aussi, Milo ! Et vous, les badauds, laissez-vous séduire encore une fois par ce magicien du verbe, capable à volonté de faire rire ou pleurer. Écoutez-le. Son histoire, pour une fois, ce n'est pas du baratin.

Le bonheur est dans le pré

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