Réflexion sur la liturgie, considérée comme lieu de la parole de Dieu et de sa transmission. L'auteur développe les différents aspects de la théologie de la parole, évoquant aussi sur sa dimension poétique. ©Electre 2019

La Parole en son Royaume

Ces poèmes marins sont la végétation fraîche et patiemment élaborée des profondeurs ; celles dune expérience, celle d'un amour " théologal " de la Mer où se mêlent l'émerveillement, la nostalgie, le désir béant, la joie de la fraternité humaine et le sentiment de la Majesté divine. De la Missa solemnis au Magnificat, ils suggèrent discrètement toute une liturgie, du carénage à l'embarquement toute une histoire, des longs regards à l'ultime Partance tout un itinéraire spirituel. L'action se passe dans le rayon de trois clochers, ceux du Croisic. du Bourg de Batz et de Guérande, et dans cet incomparable arrondissement de terre et d'océan dont ils bénissent le mariage : le Pays du Sel. Laissant au lecteur toute liberté de supputer leur ascendance dans notre riche patrimoine poétique français, les formes littéraires les plus diverses se donnent ici rendez-vous, depuis les plus classiques jusqu'aux plus insolentes, depuis les plus oratoires jusqu'aux plus laconiques. depuis l'hymne jusqu'à la chanson, au murmure et au cri. C'est que. pour qui la vit d'un extrême à l'autre de sa gamme, la Mer est capable de tout cela ensemble.

Missa Solemnis - Poèmes marins - Occasion

Notre propos veut se situer à la source même de  l'émerveillement de la liturgie. En prenant suffisamment de recul par rapport à certaines initiatives artistiques insuffisamment mûries, comme de certaines maladresses ou précipitations pastorales, il faut faire aujourd'hui, pensons-nous - car on ne la fera jamais assez -, une théologie de la liturgie elle-même car, dans sa richesse d'expression, la liturgie est à la fois le kaléidoscope qui prismatise toute rencontre avec le Mystère et l'indice de la Beauté le plus certain qui soit au monde. La méthode que nous suivrons ici ne sera pas cartésienne, sans doute, mais comment pourrait-elle l'être en de telles matières ? Elle sera expérimentale, intuitive, méditative, impressionniste, circulaire, homogène à son objet, elle sera elle-même, en un mot, d'ordre artistique. Au commencement d'un siècle nouveau, un demi-siècle après le second concile du Vatican, nous espérons que, secrètement nourries par l'émerveillement devant "la Lumière qui divinise " et le Son qui nous parvient déjà, ces pages pourront susciter une réflexion, une admiration nouvelle pour la liturgie et, tout aussi secrètement, peut-être, réparer et préparer les formes artistiques dont elle a besoin.

La Liturgie - Art et Métier

Faire lectio divina, c'est, en quelque sorte, aller au concert. Tu entres alors par la lecture comme dans une symphonie avec Marie, les Patriarches, les Prophètes, les Apôtres, les Pères de l'Eglise, Pascal, Claudel... Une constellation de textes et de scènes bibliques se mettent à résonner, à vibrer avec une liberté souveraine et une fantaisie qui révèlent l'ampleur du chant interne et secret de l'Ecriture. Les mots, les versets, les personnages, forment comme une danse autour d'un centre unique : le mystère du Christ, mus qu'ils sont tous par le souffle invisible, mais toujours inspirateur, de l'Esprit. Pénétrer dans le jardin des Ecritures, s'y promener avec le Seigneur à la brise du soir, mobilise toutes les ressources, toutes les puissances, toutes les énergies de ta personnalité. Dans le silence et la paix, te voilà introduit à la béatitude de Moïse dont il est dit que "le Seigneur lui parlait face à face comme un homme parle avec son ami" . Le livre est ouvert : prends-le et lis ! Moine bénédictin à l'abbaye de Ligugé, François Cassingéna-Trévedy enseigne la liturgie à l'Institut catholique de Paris. Il est l'auteur d'une oeuvre spirituelle et poétique reconnue.

Quand la parole prend feu - Propos sur la lectio divina

Il y a un rapport profond entre Marie et le livre en chacun d'eux, le Verbe vient se déposer, ici dans l'intelligence et le sein de la Mère de Dieu, là sur la page
blanche, immaculée, disponible à tout dire. Un rapport de virginité féconde. C'est pourquoi le livre est au centre du christianisme et de la civilisation qu'il a engendrée. Le Livre n'est pas un simple bibelot dans l'intérieur de la Vierge : il est l'Enfant, le Verbe déjà qui prend naissance.
Vierge au livre ou Vierge à l'enfant, c'est le même mystère et la même maternité. Sur les genoux de la Vierge, le Livre est en train de naître, le Livre est en train de se confectionner, puisque aussi bien la sainte lecture accouche en incarnation. L'ange trouve la Vierge en train de lire. L'Événement, le grand Fait - Verbum taro factum - interrompt la lecture sans en perdre le fil : au contraire, il en assure la cohérence. Ce doigt que la Vierge glisse sans mot dire entre les pages, là où elle s'est arrêtée, c'est en réalité la Page de garde, l'aide-Mémoire, le franchissement vertigineux d'un testament à l'autre. La prise de corps, la coagulation de la Parole est arrivée là, au beau milieu du Livre, irradiant de Sens l'avant et l'après.

Nazareth, maison du livre - Nouvelles considérations sur la Lectio divina

Les paroles du Christ se déploient avec ceux qui les lisent - qui les lisent à la clarté de leurs cinq sens. Avec leurs yeux, bien sûr, mais des yeux doués d'un regard longuement poli par la contemplation, aiguisé par la patience, vivifié par l'étonnement ; un regard à la fois vieux de milliers d'années, car s'enracinant dans les profondeurs du temps de la Révélation, et jeune à chaque aujourd'hui, car s'enfantant d'instant en instant, inlassablement tendu à la pointe du présent, ouvert à du neuf, à de l'insoupçonné - à de l'à venir. C'est à - cette lecture que nous convient ces Sermons aux oiseaux, la joie de lire avec nos cinq sens, et de développer, à notre tour et à notre mesure, un sixième sens : celui du chant silencieux, du picorement de la lumière, d'une continuelle migration intérieure pour découvrir les trouées d'infini secrètement inscrites dans notre finitude. "A vrai dire, tous les sermons sont aux oiseaux [qui] font du ciel une terre et de la terre un ciel" - qui font du ciel un texte et de ce texte un haut chant de la terre. Qui font de tout un vol dans l'immensité.

Sermons  aux oiseaux - Cinquante homélies pour le temps qui demeure

Les introïts sont les chants d'entrée extraits de la Bible (surtout des Psaumes) qui ouvrent la célébration de la messe. Chaque dimanche, chaque grande fête, possède son introït propre qui lui confère sa personnalité. Parole et musique se trouvent ici réunis pour accorder la prière de l'Eglise de la terre à celle du ciel, dans une cantilène qui, par la distance qu'elle instaure entre le temps qui est le nôtre et celui de son élaboration, établit le fidèle du 21e siècle dans une communion liturgique, poétique et spirituelle avec les chrétiens qui l'ont précédé? : le choix des antiennes s'enracine en effet dans la tradition patristique, cependant que la vieille mélodie romaine, remodelée à l'époque carolingienne, porte la marque du génie franc. Ce nouveau livre du père François Cassingena-Trévedy présente chaque introït des dimanches et grandes fêtes, et les commente d'un point de vue historique (leur origine), liturgique (leur place dans le cycle de l'année), musical et spirituel ? : la mélodie grégorienne resplendit comme herméneutique du mystère célébré. L'ensemble comprendra trois volumes ? : I Avent, Noël-Epiphanie, Temps ordinaire (I) II Carême, Temps pascal III Temps ordinaire (II)

Chante et marche, les introïts - Tome 1, Avent-Noël, Temps ordinaire I-VI

La personnalité si singulière de l'Auvergne fait d'elle un monde à part depuis des siècles. Avec des paysages parmi les plus beaux de France, elle est habitée par un peuple fier et riche de vie intérieure qui préserve un contact intime avec la terre et les animaux.À l'automne 2015, François Cassingena-Trévedy a arpenté en solitaire les chemins de randonnée du massif sauvage du Cézallier. Il nous livre ici le récit de sa marche. Le vent, la neige et le froid sont vaincus par l'enchantement au contact d'une nature devenue une compagne aimée. Lors des étapes en des gîtes, il cherche à rencontrer les rares habitants de la région. Accueilli dans leur vie familiale, il trace d'eux, paysans ou aventuriers, des portraits truculents d'où se dégage un humour généreux. De courtes citations liées aux événements vécus accompagnent son itinérance et, parfois, d'une langue lyrique, il s'élance en des éloges inspirés sur la marche, les pieds ou le sacré, qui prend alors une dimension inattendue.À travers la sensibilité de l'auteur, l'Auvergne apparaît sous un jour nouveau et le lecteur ne saurait résister à l'envie de découvrir volcans, forêts ou pâturages décrits avec un enthousiasme communicatif. Moine bénédictin en l'abbaye de Ligugé près de Poitiers, François Cassingena-Trévedy est également un écrivain exceptionnel et un vaillant marcheur.

La Parole en son Royaume

Résumé

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