Philippe De Hauteclocque, capitaine en 1940, général une année plus tard, incarne les vertus militaires les plus authentiques jointes à une humanité qu'il s'efforça de préserver dans les tourments de la guerre. Il prit le nom de Leclerc lorsqu'il s'engagea dans les Forces françaises libres, où il allait commander la 2e division blindée, la fameuse 2e DB. Il a démontré, au cours de sa carrière fulgurante et tragiquement achevée, que rien n'était impossible à un chef déterminé, animé par le plus vibrant patriotisme.

Philippe Leclerc de Hauteclocque - L'audace de la raison

C'est peu dire que les "Alpins" bénéficient d'une aura toute particulière, que seuls les marins peuvent connaître. Ils partagent d'ailleurs avec eux un couvre-chef insigne, les désignant de loin, à l'instar du pompon rouge : cette fameuse " tarte ", ample béret censé d'abord les protéger par tout temps. Le lieutenant-colonel Martin, "Alpin" lui-même et principal animateur du musée des Troupes de montagne de Grenoble, nous fait découvrir cette armée originale.

Les troupes alpines - Montagnards et soldats

À moins d'une heure de la Riviera futile et exubérante, il est un pays reculé, battu par les vents, calciné par le soleil. Ce pays, c'est Calern, qui étale ses champs de lapiaz crevassés et où l'horizon s'attarde, en quête de rêves meilleurs. C'est là, à Calern, en ce printemps 1967, qu'un ambitieux projet d'aménagement touristique aiguise les appétits tout en ravivant de vieilles rancœurs. Un minuscule hameau, le Calernet, refuse tout compromis face aux promoteurs. Élissandre, une jeune fille profondément attachée à sa terre, déploie toutes les ressources de son intelligence et toute sa détermination pour contrarier le projet. L'argent et l'amour du terroir se livrent ici à un combat sans merci. Les personnages sont tous motivés par des valeurs et des intérêts qui pourraient les pousser à des gestes extrêmes.

Les ombres de Calern

"Autopianographie" : écrire un récit de soi au piano comme on improvise un chorus, raconter une existence à partir du rapport entre quatre-vingt-huit touches d'ivoire et les dix doigts qui les ont approchées avec ferveur. L'auteur a beaucoup fréquenté les pianos. Ce n'est pas un musicien professionnel. Plutôt un pianoteur. Après avoir tenté, sur le tard, de "faire pianiste de jazz", il a renoncé. Pas tout à fait cependant. Son amour dilettante du piano a pris mille formes, passant par tous les stades d'une relation passionnelle et dévoratrice : élans, déceptions, ruptures, retrouvailles enflammées... Autant qu'un hymne à la musique de jazz comme forme de vie, ce livre est une méditation légère sur nos vocations secrètes, étouffées ou renaissantes. Etre un peu autre que soi, voilà ce qu'une pratique artistique, même modestement mise en oeuvre, nous donne à rêver. Tout amateur (l'amateur : celui qui aime) se reconnaîtra dans ces lignes - que son violon d'Ingres se nomme chant lyrique, dessin, théâtre, saxophone ou claquettes.

Real book - Autopianographie

Le narrateur de ce récit se trouve à un moment de l'existence qui ne semble plus rien exiger de lui. Voici qu'une rencontre amoureuse le bouleverse. C'est une jeune femme, Eva.
L'événement le surprend d'autant plus que jusque-là, il avait une nette tendance à préférer les femmes mûres. Il est partagé entre l'exaltation et l'effroi. Eva n'est-elle pas victime d'un mirage ? Ne va-t-il pas lui apparaître bientôt pour ce qu'il est ?
Il est prêt à s'abandonner. Il renaît. La sensation est merveilleuse. En même temps une angoisse l'assaille, vertigineuse. Il perçoit plus que jamais le sablier.
De son côté, elle semble l'aimer sans arrière-pensée, le lui dit, le lui montre. Elle ne paraît aucunement se soucier, elle, de la différence d'âge. Elle lui communique sa sérénité.
Un nouvel avenir possible s'est ouvert devant lui.
Cependant, il ne peut s'empêcher d'oublier tout à fait le regard des autres. Comment un homme vieillissant et une jeune femme peuvent-il se sentir en aussi parfaite connivence ? Leur relation inquiète la norme. On ne cesse de lui rappeler la fatalité de son âge.
Lorsqu'on fait, à l'automne de sa vie, l'épreuve exaltante d'un dernier amour, cette situation met en jeu des sensations intenses. Le narrateur nous dit, avec profondeur et drôlerie, les affres de ses méditations, sans doute pour s'en délivrer. Il nous fait part de ses extases, des moments sublimes d'une vie nouvelle. Il n'aura jamais fini d'accomplir son éducation sentimentale.
Or un nouvel événement inattendu va encore bouleverser la donne.

La nouvelle surprise de l'amour

Jean-Pierre Martin poursuit ici une recherche entamé avec Le Livre des hontes (Fiction & Cie, 2006). Dans ce dernier livre, J-P Martin étudiait la honte comme ferment et objet de l½uvre littéraire, à travers une vaste palette dauteurs, de Kafka ou Conrad. Il sagit, cette fois, de cartographier les figures dans la littérature de ce quil appelle la « réinvention de soi », dévaluer le rôle de la discontinuité dans le processus de l½uvre. En dautres termes encore : le postulat de lunité  de la personnalité, de l½uvre  est une illusion, il est rare quune vie décrivain soit une. Le plus souvent, elle se construit à travers des ruptures, qui sont parfois des apostasies. Ce livre, où le ton neutre de luniversitaire laisse souvent percer un engagement plus passionné, est un plaidoyer instruit contre « lassignation au passé ».Jean-Pierre Martin étudie dabord ce quon pourrait appeler les stratégies de rupture ou de « déconversion », à travers nombre dexemples dont les principaux sont Gide, Roger Vailland, Duras. Ancien maoïste, ne cachant pas les motifs souvent personnels de sa recherche (et cest une des forces du livre), il accorde une place importante au tandem Sartre-Benny Lévy, au supposé « reniement » auquel le jeune intellectuel juif, abandonnant lui-même pour « létude » son être antérieur de politique radical, aurait conduit le philosophe.La seconde partie du livre est consacrée à létude de la vita nova qui suit, ou est supposée suivre l « apostasie ». Elle peut prendre beaucoup de formes, du retrait fantasmé du monde (Rousseau) à la conversion religieuse (Pierre-Jean Jouve), du rêve dune autre pratique décriture (Barthes) jusquau point extrême de linvention dun autre écrivain (Gary-Ajar). Fidèle à sa manière, J-P. Martin étudie cet ensemble complexe à travers une foule dexemples (outre ceux déjà cités, Leiris, Koestler, Fitzgerald).

  Universitaire atypique, ex-maoïste (cela compte dans son parcours intellectuel), Jean-Pierre Martin, né en 1948, enseigne la littérature française contemporaine à luniversité de Lyon 2. Il est lauteur, notamment, dune monumentale biographie dHenri Michaux, parue en 2003 chez Gallimard, dun Contre Céline (José Corti, 1997), et dun récit publié par Fayard en 2004, Sabots suédois. Nous avons publié de lui Le Livre des hontes (Fiction & Cie, 2006).

éloge de l'apostat ; essai sur la Vita Nova

La curiosité a mauvaise réputation. Loin d'une passion triste et voyeuriste, Jean-Pierre Martin l'envisage surtout comme une vertu, un élan salutaire.Avec l'étonnement ou le doute - sources de l'activité philosophique -, la curiosité provoque la rencontre d'un objet inattendu, jusque-là exclu de notre pensée. Elle va de question en question. Au désir de savoir, elle oppose une surprise. Elle va plus loin encore : elle s'insurge contre l'indifférence. Son étymologie (cura) nous dit qu'elle prend soin du monde. Invitant à une conversion du regard, elle est une manière de penser, mais aussi une raison de vivre.Jean-Pierre Martin est lauréat de la bourse Cioran 2019 pour cet ouvrage.

La curiosité ; une raison de vivre

La perspective émancipatrice de cet essai est l'alternative à une psychiatrie publique mise en crise par une gouvernance économiste néolibérale évaluable, du retour au neurologique comportemental et d'une santé mentale dominée par le sécuritaire. 
Le fil conducteur est la « valeur humaine » émancipatrice de l'analyse institutionnelle et relationnelle du soin à partir de la parole des patient.es et d'un secteur psychiatrique désaliéniste implantés dans la population avec l'abrogation des lois d'internement et de ses contentions. 
L'expérience concrète d'une pratique clinique d'accueil, clinique d'hospitalité, est le cheminement vers un accès au soin psychique de la subjectivité qui symbolise le sujet social avec sa sexualité et la connaissance de la psychanalyse. Redonner vie à un réel secteur public de psychiatrie s'étend aux traumas psychiques individuels et collectifs de la vie quotidienne, le mortifère de travailler deux ans de plus dans un travail déshumanisé, la pandémie virale du SARS-CoV-2 et d'une politique de non-accueil de réfugiés migrants. Les droits des patient.es sont centraux dans l'utopie concrète d'une transition politique à construire avec la population et ses élus.

L’Accueil,  une clinique d’hospitalité - L’Utopie concrète du soin psychique

En 1970, Jean-Pierre Martin est incarcéré à la maison d'arrêt de Saint-Nazaire pour apologie du crime d'incendie volontaire. Il a distribué un tract justifiant l'attaque au cocktail Molotov de la direction des Chantiers de l'Atlantique, en réplique à une série d'accidents du travail qui ont entraîné la mort de plusieurs ouvriers. Il a 22 ans. En 2024, il publie le récit de ses 61 jours de mitard. Parce qu'il ne veut pas oublier. De quoi parle ce livre??D'une révolte qui n'est toujours pas éteinte. De la solitude du militant de base. De la violence, et du désir de changer le monde. Enfin, de l'amitié entre un étudiant établi en usine et un ouvrier des Chantiers de l'Atlantique.

Philippe Leclerc de Hauteclocque - L'audace de la raison

Résumé

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