Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le psychologue dans la cité - Actes du 2e Congrès national des psychologues organisé par le Syndicat national des psychologues praticiens diplômés, S.N.P.P.D., Lyon, 9-10 janvier 1971

Bacon passait pour être, parmi les peintres vivants, l'un des plus chers au monde.
Y a-t-il là seulement un effet de commerce ou de mode ? Cette pauvreté foncière de l'être humain que ses toiles nous font toucher à même la peau n'a pas de prix. Le rachat d'une telle misère est à la limite impossible. L'horreur dans la beauté, la magnificence dans la douleur cette fascination ambiguë prend là sa source. L'être humain y est peint désespécé, en perdition de son appartenance à l'espèce humaine.
Michèle Monjauze, familière de la psychothérapie des grands buveurs (La Problématique alcoolique, In press), étudie à travers Bacon les paradoxes propres à l'alcoolique créateur. Didier Anzieu, psychanalyste, auteur du Corps de l'oeuvre, du Moi-peau, de Beckett, voit dans la peinture de Bacon un renouveau de la pensée empiriste anglaise, dont il montre la parenté avec l'oeuvre romanesque de Beckett et l'oeuvre théorique du psychanalyste Bion.

Francis Bacon ou le portrait de l'homme désespécé

Un professeur de Nanterre a été mêlé à tous les événements qui, partis de l'Université, ont mis en cause les assises politiques, économiques et morales de notre société. Il connait professeurs et étudiants, participe à leurs discussions et à leur action, éprouve leurs réactions. Il a étudié les grands auteurs (Marx, Trotsky, Lénine, Mao ; Freud, Lewin, Rogers, Marcuse ; Sartre etc.) que commentent les maîtres de Nanterre et qui donnent aux étudiants une conscience suraiguë de leur situation singulière dans la société. Ils ressentent celle-ci comme une force inhumaine, qui veut les parquer dans des campus, les gaver de connaissances appropriées à ses seuls besoins, les modeler à son usage et selon ses structures de société industrielle, indifférente aux aspirations personnelles des hommes. Toute l'émotivité d'une jeunesse se double ainsi d'une armature intellectuelle des plus offensives. On se trouve en présence d'un phénomène psycho-sociologique des plus profonds, qui échappe aux analyses simplement fondées sur des rivalités politiques, nationales et internationales. Ce livre précis, lucide, ardent, relie constamment les faits aux idées qui les ont inspirés ou qui les expliquent. Il montre comment de petits incidents se gonflent en manifestations insurrectionnelles, comment des individus mécontents se forment en groupes homogènes et dynamiques. Il met en pleine lumière l'étroite interaction des faits, des sentiments et des idées et l'unité d'une révolution universitaire, sexuelle, éthique et politique. Ce que l'on prenait pour de vagues spéculations de théoriciens se révèle plein de dynamite ; ce que l'on considérait comme des poussées anarchiques se découvre chargé d'un sens irréversible. Ce sont de telles alliances, d'abord occultes, puis manifestes, qui font les révolutions. Quand les mouvements de la rue et les mouvements d'idées se rencontrent et s'épousent, ils provoquent un phénomène de résonance dont les vibrations amplifiées peuvent rompre les équilibres sociaux jusque dans leurs fondements. Ce petit livre étonnant dans son objectivité fait comprendre les événements de mai-juin jusque dans leurs origines profondes et prévoir leurs répercussions globales sur la société.

Ces idées qui ont ébranlé la France : Nanterre, novembre 1967-juin 1968

LES PSYCHOLOGUES ET LA SOCIETE

Enveloppes psychiques

Psychanalyse Des Limites

Bilan d'une vie intellectuelle et définition de son unité directrice autour de la notion de travail psychique créateur. comme dans le moi-peau, didier anzieu a rassemblé et organisé des textes issus de revues ou d'ouvrages collectifs. les 19 chapitres sont articulés en 3 sections: la double face négative et destructrice mais aussi positive et créatrice de tout travail créateur; l'exemple de beckett écrivain; découverte et développement du moi-peau.

Créer-détruire ; le travail psychique créateur

Ce livre regroupe un corpus de textes posthumes organisés par René Kaës. Il rassemble en tryptique les textes déjà réunis dans Psychanalyser (2000) et Psychanalyse des limites (janvier 2007) et comporte une sélection nouvelle faite par René Kaês sur le thème de la méthode en psychanalyse.

Le travail de l'Inconscient - Textes choisis, présentés et annotés par René Kaës

Dans le moi-peau (dunod, 1985), puis dans les ouvrages collectifs qui ont élargi le thème (les enveloppes psychiques, 1987, les contenants de pensée, 1993), didier anzieu a montré comment les fonctions du moi se développent par étayage sur les fonctions de la peau.
 Le présent livre achève l'étude de la constitution du psychisme en considérant le passage du moi-peau au moi-pensant.  la première partie condense en 45 propositions accompagnées de commentaires les acquis psychanalytiques sur l'activité du penser: concevoir, juger, raisonner, ordonner.  la seconde présente huit logiques du penser dérivées du moi-peau et les illustre par des extraits de cures psychanalytiques : consistance, contenance, constance, signifiance, correspondance, individuation, énergisation, sexualisation.
 La compréhension des processus de connaissance chez l'analysant et chez le psychanalyste acquiert ainsi une précision et une efficacité accrue.

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