La Grèce a laissé l'Iliade et l'Odyssée. L'Inde a produit le Mahâbhârata et le Râmâyana de Vâlmîki. Ce dernier poème épique, vaste comme l'océan, profond comme ces forêts mystérieuses qui couvraient une grande partie de l'Inde antique, vit encore intensément dans l'âme des peuples du SE asiatique et du Sud continent indien. C'est ce grand mythe, tissu chatoyant qui se déploie autour des amours de Râma le divin et de Sîta la belle que nous conte l'auteur dans une langue colorée et somptueuse. L'Inde toute entière avec ses fleuves immenses, ses forêts enchantées peupléees d'ermites et de démons, ses rois fastueux et ses animaux sacrés, sert de cadre à cette histoire passionnées où l'amour le dispute à l'héroïsme. Ici les dieux se font humains, les humains deviennent Dieux...Et le lecteur s'envole sur les ailes d'un rêve plusieurs fois millénaire, un rêve dont des millions d'hommes sur les rives des mers du Sud, n'ont encore pu se détacher.

Les noces indiennes de Rama et Sita

4 mai 1654 : dans la Cité interdite de Pékin naît Kangxi, troisième fils du premier empereur mandchou de la Chine. L'Europe vit à l'heure de Louis XIV, de Frédéric Guillaume de Prusse et de Pierre le Grand, tsar de toutes les Russies, tandis que Bach, Watteau, Leibniz, Montesquieu, Racine et Newton "éclairent" leur siècle. Empereur à l'âge de 8 ans, Kangxi stabilisera et organisera l'immense Chine, multiple dans ses cultures et dans ses populations. Formé par un précepteur européen, le jésuite allemand Adam Schall, Kangxi qu'intrigue et séduit la civilisation occidentale est le promoteur des premiers échanges culturels d'État à État de la Chine et de l'Occident. Il vivra aussi, au cours de longues luttes avec l'Empire russe, la stabilisation de la frontière sino-russe telle qu'on la connaît aujourd'hui encore. Quand il meurt en 1722, bouddhiste et non chrétien comme le prévoyaient les Européens, son ouvre accomplie est immense : urbaniste et architecte, il a donné à la Cité interdite de Pékin, son aspect définitif ; artiste attentif aux traditions millénaires, il a imprimé une impulsion précieuse à l'art de la céramique et aux nombreuses "familles vertes" exécutées pour le marché européen ; novateur et savant, il fait construire par les jésuites français l'Observatoire de Nankin, il encourage les nombreux progrès de la médecine chinoise et l'essor des mathématiques ; politique et centraliseur, il a pour un temps fait respecter sur un immense territoire, l'ordre mandchou de la Chine moderne.

Kangxi - Grand Kâhn de Chine et fils du ciel

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les arts de l'Asie orientale et de l'Extrême-Orient

Dictionnaire des arts martiaux

Ouvrage de référence depuis sa première édition en 1987, le Dictionnaire de la civilisation indienne embrasse les principaux thèmes, concepts, événements, figures historiques et culturelles essentiels à la connaissance d'une nation aussi vaste que complexe. Depuis cette date, l'Inde a connu de tels bouleversements que le regard porté sur le pays par le monde extérieur et par ses habitants eux-mêmes a dû se redéfinir. La patrie de Nehru et d'Indira Gandhi a vu l'arrivée au pouvoir des nationalistes hindous du BJP, et les réformes économiques entreprises dans les années 1990 l'ont transformée en profondeur, y compris dans son tissu social et sa façon d'envisager l'avenir. L'Inde a changé. Et l'Inde est restée la même. La révolution numérique, la mondialisation, le déferlement des téléphones portables et des chaînes de télévision privées n'ont pas entamé la force des traditions et l'attachement à une culture qui plonge ses racines dans une histoire plurimillénaire. Réactualisé par Dave Dewnarain, le dictionnaire de Louis Frédéric donne toute leur place à un grand nombre de figures politiques, de peintres, de musiciens, du Nord comme du Sud, dont l'influence et l'aura à l'intérieur du pays sont à la hauteur de l'ignorance dans laquelle les a longtemps tenus le monde occidental. Il témoigne aussi de l'extraordinaire diversité linguistique de l'Inde (des centaines de langues, dont vingt-deux considérées comme " officielles ") et de l'existence d'une littérature parfois ancienne qui s'impose plus que jamais dans la création contemporaine. Ainsi le lecteur pourra se faire une idée plus complète de la richesse et du génie de l'un des plus grands peuples du monde.

Le Nouveau Dictionnaire de la civilisation indienne - tome 1 - 01

L'arc et la flèche ; les symboles

Bouddha en son temps

Le Japon des jardins, des sanctuaires et des temples où l'art de la nature, l'harmonie dés formes, l'esthétique des couleurs atteint une perfection inégalée. Histoire aussi d'un pays surprenant où des coutumes millénaires coexistent avec une modernité futuriste, à l'image de l'empereur du Japon dont la dynastie mythique reste inchangée depuis 2660 ans.

Japon

L'Inde éternelle, une planète somptueuse, aux chatoiements infinis, hommage à la beauté, ouverte au rêve comme à la connaissance.

L'INDE DES PALAIS,
Avec les forteresses du Râjasthân, les villes des Râjput bâties au sein des déserts.

L'INDE DES LUMIERES,
Celles du ciel, des fêtes scintillantes, des foules et des spectacles nocturnes.

L'INDE DES FERVEURS,
Des temples d'ombre et de lumière, de la magie des dieux, des splendeurs des cérémonies et de la piété des adorateurs.

L'INDE DES REFLETS,
Où l'eau, source de toute vie, rejoint le ciel, où les rizières miroitent sous le soleil, l'Inde des fleuves, des lacs et des puits.

L'INDE DES CIMES,
Et des solitudes envoûtantes des sommets glacés des Himalaya, des monastères où méditent les lamas.

Inde. Vision De Lumiere

Le Japon, dictionnaire et civilisation

Mihr un-Nisâ est une jeune Persane qui, venue à la cour des Grands Moghols de l'Inde, se trouve mariée à un noble persan venu lui aussi se mettre au service du grand Akbar. Amoureuse du fils de ce dernier, le prince Salîm, elle demeure cependant fidèle à son époux jusqu'à ce que celui-ci ; pris dans le filet des intrigues de la cour, succombe au cours d'un combat homérique. Salîm, devenu à la mort de son père, en 1605, l'empereur Johângîr, la remarque alors et décide d'en faire son épouse. À partir de ce moment, Mihr un-Nisâ, qui a désormais le titre de Nûr Jahân, "Lumière du monde", va se trouver plongée dans le labyrinthe des complots et de la politique. Elle se substituera progressivement à son impérial époux dans la direction des affaires de l'État, Jahângir sombrant dans l'alcool et la drogue. En butte à l'opposition des nobles de la cour, elle tentera par tous les moyens d'affirmer son pouvoir au nom de son époux et, finalement, prendra elle-même les armes pour tenter de délivrer celui-ci retenu en otage. Elle échouera mais provoquera l'admiration de ses ennemis. Vertueuse et belle, savante et hardie, cette femme au destin exceptionnel est le type même de l'héroïne de cette époque romantique et furieuse, emplie du parfum des fleurs et du sang des meurtres, des accents poétiques et du fracas des batailles qui animent alors les peuples de l'Inde, depuis les neiges de Kâbul jusqu'aux paysages torrides du Bengale.

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