Les crises auxquelles sont confrontées les sociétés africaines s'inscrivent dans celles auxquelles se heurte l'humanité contemporaine dans son ensemble. Car l'Afrique est loin d'être marginalisée dans le monde moderne, comme on le dit trop facilement. Au contraire, sa participation à la mondialisation libérale est, en termes relatifs, plus importante que celle des autres régions. Cependant, parce qu'elle est constituée d'économies plus fragiles qu'ailleurs, l'Afrique subit avec plus de violence les effets déstabilisateurs du déploiement de l'Empire du chaos. Les politiques préconisées par les forces dominantes externes et internes, s'assignant l'objectif d'intégrer davantage le continent dans la mondialisation par le moyen du, co-développement ", sont en réalité les instruments de la gestion du conflit Nord-Sud. Et, dans ces conditions, les projets de régionalisation ne sont guère que des formes en trompe l'œil. A ces logiques qui, finalement, programment l'exclusion du continent de toute participation active au façonnement de l'avenir, les peuples africains seront-ils capables de répondre en s'inscrivant positivement dans le vaste mouvement altermondialiste par un projet alternatif de renaissance amorcé peut-être par la fin de l'apartheid en Afrique du Sud ? Les réponses à ces questions procèdent de l'analyse des luttes conduites sur le continent. La renaissance de l'Afrique dépendra en définitive de la capacité des Africains d'imposer des avancées en parallèle dans trois directions inséparables : le progrès social, la démocratisation et l'ouverture d'une marge de négociation internationale. produit du travail intégré d'une équipe animée par Samir Amin, l'ouvrage s'inscrit dans la construction de cette alternative efficace.

Afrique exclusion programmée ou renaissance ? - Forum du Tiers Monde Forum Mondial des Alternatives

La Loi de la valeur et le matérialisme historique

Samir Amin, économiste marxiste franco-égyptien, est depuis de longues années étroitement lié aux mouvements de lutte dans le Tiers-monde. Figure intellectuelle marquante du monde arabe, il a assisté aux mouvements des peuples qui se sont multipliés au début de l année dans cette partie du monde, en particulier en Egypte, son pays d origine et le plus grand des pays arabes, point stratégique de référence dans la région. Dans ce livre, il analyse le mouvement, ses potentialités, mais aussi les dangers de dévoiement et de récupération qu il court (comme par exemple celui de l instrumentalisation de l islam politique par les puissances occidentales). Au-delà de ces événements qui changent la face du monde, il montre comment, pour mieux comprendre le monde arabe, il faut l envisager sur la longue durée. Cet essai est une esquisse fondamentale de l histoire du monde arabe et de ses rapports avec les puissances impérialistes.

Monde arabe dans la longue duree

De Seattle à Gênes, de l'Autre Davos à Porto Alegre, les protestations contre les politiques néolibérales se multiplient. Cet ouvrage dresse un panorama des luttes sociales dans les différentes régions du monde en les replaçant dans leurs contextes économique et politique. En quoi la phase néolibérale du capitalisme constitue-t-elle un défi majeur pour les mouvements sociaux ? Comment concevoir une stratégie de développement libérant les peuples des rapports de domination internationaux ? Quelles alternatives pour répondre au double péril de la marchandisation et de la militarisation du monde ?

MONDIALISATION DES RÉSISTANCES ET DES LUTTES

Marx s'était proposé de traiter de l'économie capitaliste mondiale dans un volume VI du Capital, qui n'a jamais vu le jour. De ce fait, les marxismes historiques, largement confinés dans l'exégèse des écrits de Marx, ont éliminé de leur programme la réflexion, pourtant indispensable, sur la mondialisation de la loi de la valeur. Samir Amin tente dans cet ouvrage de combler cette lacune et propose une analyse de la transformation de la loi de la valeur en loi de la valeur mondialisée. Il dégage ainsi les fondements théoriques de la polarisation produite par l'expansion mondialisée de la domination du capital.

La loi de la valeur mondialisée - Valeur et prix dans le capitalisme

Pensée sociale critique pour le XXIe siècle : mélanges en l'honneur de Saint-Amin

L'avenir industriel de l'Afrique

Le cent cinquantième anniversaire du manifeste communiste

Critique de l'air du temps - Le cent cinquantième anniversaire du manifeste communiste

Les analyses proposées dans cet ouvrage s'articulent sur la définition centrale que l'auteur donne du capitalisme des monopoles généralisés : les monopoles sont désormais dans une position qui les a rendus capables de réduire toutes les activités économiques au statut de sous-traitants. Ce concept de capitalisme des monopoles généralisés permet de situer la portée des transformations majeures concernant la configuration des structures de classe et les modes de gestion de la vie politique. La perte de contrôle du conflit qui oppose la financiarisation indissociable de la domination des monopoles et la poursuite de la croissance économique, l'implosion du système européen, l'émergence de pays du Sud et la paupérisation accélérée sont analysés dans ce cadre global. Mais faire coïncider un authentique "printemps des peuples" avec l' "automne du capitalisme" annoncé par l'implosion du système exige à son tour de l'audace dans la pensée et l'action.

L'implosion du capitalisme contemporain - Automne du capitalisme, printemps des peuples ?

Mondialisation et accumulation

La mondialisation est une dimension permanente du développement des sociétés. Cependant, alors que dans ses formes anciennes elle permettait d'accélérer l'histoire et renforçait les chances de rattrapage des retards, dans ses formes modernes associées à l'expansion capitaliste, elle produit systématiquement l'inégalité. Les projets sociétaires de l'après-guerre avaient contraint le capitalisme à se soumettre aux impératifs des compromis sociaux majeurs dont les Etats tiraient leur légitimité, et, pour cela, avaient institué des mécanismes de contrôle de la mondialisation. Dans la crise actuelle, le capitalisme tente de retourner à son utopie permanente : celle de la soumission de la vie sociale à la logique exclusive du marché et à la mondialisation débridée. Toutes les régions de la planète sont confrontées à ce même problème, mais dans des conditions différentes à l'extrême. L'ouvrage met l'accent sur cette diversité des défis et sur les réponses qui leur sont apportées dans les différentes régions considérées (l'Europe, la Russie, la Chine, le tiers monde). Inappropriées jusqu'ici, ces réponses mettent en péril la construction européenne, la reconstruction des pays de l'Est et l'insertion active du tiers monde dans le système mondial. Sera-t-il possible de sortir de ces impasses et d'imaginer des projets sociétaires nouveaux, capables d'associer la mondialisation approfondie des temps modernes au renouveau des aspirations à la libération et au progrès humain ? L'auteur suggère des pistes d'une réflexion théorique qui pourrait aider à avancer dans cette direction.

Les défis de la mondialisation

Loi de la valeur mondialisee (la)

L'année 2011 s'est ouverte par une série d'explosions de colère des peuples arabes. Le printemps arabe sera-t-il à la hauteur des défis ? La capacité des peuples à y faire face ne peut être mesurée qu'à la lumière d'une lecture qui replace les événements dans la longue durée. Le Moyen-Orient avec occupé la positon stratégique de plaque tournante des mondes anciens, à l'origine de la civilisation brillante des Khalifats passés. Son déclin s'est accompagné de réponses passéistes inefficaces, à l'origine de l'avortement de la première Renaissance arabe du XIXe siècle et de l'essoufflement du sursaut rapide des nationalismes populaires du XXe siècle. La confrontation entre l'Islam politique et les forces démocratiques se poursuit aujourd'hui. Ce défi, formidable, invite les forces démocratiques au Nord et au Sud à construire ensemble leurs convergences dans la perspective d'avancées au delà du capitalisme mondialisé en crise. Alors, l'automne du capitalisme et le printemps des peuples deviendront l'endroit et l'envers de la même médaille.

Le monde arabe dans la longue durée - Le "printemps" arabe ?

La question des marchés régionaux et des formes diverses de regroupements économique se pose dans un cadre bien plus large que celui d'une simple collaboration pour un accroissement du libre-échange. Il s'agit de rapports sociaux entre des économies, des secteurs ou des pouvoirs inégaux. La philosophie qui préside à leur constitution peut être celle d'un renforcement des pouvoirs dominants et donc équivaloir à une escalade dans la guerre commerciale ou au contraire celle de la constitution de pôles de résistance vis-à-vis d'une mondialisation contrôlée par les entreprises transnationales et le capital financier.

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