Loi de la valeur mondialisee (la)

L'année 2011 s'est ouverte par une série d'explosions de colère des peuples arabes. Le printemps arabe sera-t-il à la hauteur des défis ? La capacité des peuples à y faire face ne peut être mesurée qu'à la lumière d'une lecture qui replace les événements dans la longue durée. Le Moyen-Orient avec occupé la positon stratégique de plaque tournante des mondes anciens, à l'origine de la civilisation brillante des Khalifats passés. Son déclin s'est accompagné de réponses passéistes inefficaces, à l'origine de l'avortement de la première Renaissance arabe du XIXe siècle et de l'essoufflement du sursaut rapide des nationalismes populaires du XXe siècle. La confrontation entre l'Islam politique et les forces démocratiques se poursuit aujourd'hui. Ce défi, formidable, invite les forces démocratiques au Nord et au Sud à construire ensemble leurs convergences dans la perspective d'avancées au delà du capitalisme mondialisé en crise. Alors, l'automne du capitalisme et le printemps des peuples deviendront l'endroit et l'envers de la même médaille.

Le monde arabe dans la longue durée - Le "printemps" arabe ?

L'histoire du capitalisme est celle de la conquête du monde par les centres (Europe, États-Unis, Japon) et la soumission des périphéries (Asie, Afrique et Amérique latine). À partir de ce constat historique dont la prégnance contemporaine est indéniable, l'ouvrage aborde des questions fondamentales pour l'élaboration d'une conception crédible du socialisme du 21e siècle et d'une stratégie capable de produire des avancées vers sa réalisation. Des voies nouvelles sont à inventer, des alternatives se dessinent qui alimentent les discussions des mouvements sociaux, notamment au sein du mouvement altermondialiste: colonialismes externes et internes, révolutions technologiques, "capitalisme cognitif", crise de la démocratie représentative, alignement libéral et atlantiste du projet européen, nature du capitalisme des oligopoles. Pour Samir Amin, "l'avenir est toujours ouvert" et face aux défis planétaires, la voie capitaliste, bien qu'en "révolution permanente" est obsolète et sénile. Ce n'est pas le seul horizon possible!

Du capitalisme à la civilisation

La faillite du développement en Afrique et dans le Tiers Monde : une analyse politique

La Loi de la valeur et le matérialisme historique

Dans cette autobiographie intellectuelle, Samir Amin retrace les étapes de la formation et de l'évolution de ses thèses axées sur l'accumulation capitaliste à l'échelle mondiale, de la polarisation qui lui est inhérente et des défis véritables qu'elle représente. Ce développement s'inscrit dans le mouvement de l'après-guerre 1945-1990. Explicitant le rapport entre ses analyses théoriques et ses interprétations des conditions politiques de l'époque, l'auteur propose une lecture de ce demi-siècle articulant le déploiement puis l'érosion des projets de la libération nationale du Tiers-Monde, du soviétisme et de l'Etat-providence de l'Occident, dont il a été un critique précoce des idéologies. L'auteur tire ses conclusions politiques du demi-siècle de l'après-guerre, désormais clos, et suggère les linéaments d'un renouveau nécessaire de l'internationalisme des peuples.

Itinéraire intellectuel - Regards sur le demi-siècle, 1945-90

le moment actuel de la mondialisation libérale est caractérisé par l'émergence de l'impérialisme collectif de la triade composée par les etats-unis, l'europe et le japon à travers laquelle s'exprime la solidarité fondamentale du capital dominant.
 dans le même temps.  par le contrôle militaire de la planète, les etats-unis " subalternisent " leurs associés dans le façonnement d'un nouveau monde unipolaire.  les peuples ne pourront avancer leurs projets propres de progrès social et de démocratisation que si, en contrepoint, ils parviennent simultanément à mettre en déroute le projet de washington et à imposer la reconstruction d'un monde multipolaire.
 l'analyse porte, dans les chapitres successifs de ce livre, sur les obstacles qui interpellent le mouvement altermondialiste dans cette perspective.  l'europe rompra-t-elle avec l'atlantisme qui réduit son projet au statut de volet européen du projet des etats-unis ? la chine parviendra-t-elle a poursuivre son développement sur la base d'un " socialisme de marché " dont l'adhésion a l'omc remet en question la portée potentielle ? les suds pourront-ils reconstruire une alliance efficace face aux défis ? un programme de réformes radicales de l'onu, que ces perspectives impliquent, est formulé ici dans un esprit qui concilie le respect de la souveraineté des peuples et la démocratisation des sociétés.
 l'analyse fait ressortir les interdépendances qui associent les options politiques et sociales propres aux différentes nations et régions et leurs implications en termes de géostratégie.

Pour un monde multipolaire

L'impérialisme et le développement inégal

Le capitalisme est un système mondial. Ses victimes ne peuvent donc faire face efficacement à ses défis qu'à la condition de s'organiser également à cette échelle.
La mondialisation des stratégies du capitalisme dominant appelle celle de la riposte de ses victimes. Alors pourquoi ne pas concevoir qu'une nouvelle Internationale puisse fournir un cadre efficace pour la construction des convergences nécessaires au succès des luttes engagées par les peuples contre le capital oe
La réponse que je fais à cette question est positive, sans hésitation, mais à condition que l'Internationale envisagée soit conçue comme le fut la Première, et non la Seconde, la Troisième ou la Quatrième.

Loi de la valeur mondialisee (la)

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