Ce qui m'est arrivé quand j'avais seize ans. En fait il ne m'est rien arrivé du tout. C'est vrai que c'est l'événement le plus colossal que l'on puisse imaginer, on ne peut pas trouver d'adjectif qui soit à la hauteur de la dimension de l'événement mais soyons francs, il ne s'est strictement rien passé, "ce qui a été, a été", "le rouge, devient rouge", c'est vrai que c'est un événement inoubliable, "moi, devient moi, suis, devient suis", inoubliable, mais en fait rien, un non-événement, rien, absolument rien. Celui qui vit cet événement énorme, s'attendrait à ce qu'il y ait des retombées, qui nous permettent de gérer notre vie le moins mal possible : - que Dieu (dieu, c'est moi) que Dieu-moi nous prodigue ses conseils, infléchisse le court de nos vies, nous fasse changer d'opinions - non, rien, aucune retombée, rien, le fleuve de toute les choses continue à couler majestueusement, simplement avant il y avait des bouchons, il ne coulait pas très bien, là le torrent dévale majestueusement, mais strictement rien n'est changé.

Le chant du singulier

Que se passerait-il si un passionné de vie intérieure tombait passionnément amoureux, non d'une abstraction, mais d'une femme ? Que se passerait-il s'il vivait passionnément cet amour sans renoncer d'un iota à sa passion de la vie intérieure ? Que se passerait-il s'il était un écrivain et de tout cela faisait un livre ?... Cela donnerait Ambre, un livre de métaphysique romantique ou de romance métaphysique. 
Stephen Jourdain aime Ambre d'un amour absolu. Ambre qui est - dit-il - "un génie de l'intériorité", "un ouragan de sens". Or, pour lui qui est dédaigneux de toutes les soutanes de la bonne pensée et de la morale, " le sens, aspiration première de la Vie, transcende l'humaine logique. Le Sens est d'origine divine il fuse comme un chant de l'entendement des Dieux - qui pensent poétiquement". Pour S.Jourdain, l'essentiel est de "sauver l'instant éphémère", d'être. Et "être est une condition par essence active. Être, ça ne se subit pas, ne se calcule pas, ça s'accomplit, ça se danse".
" Ambre " est un livre unique, comme son auteur, un récit, chargé de fulgurances poétiques et philosophiques, qui nous dit la transperçante splendeur présente dans l'amour- passion.

Ambre - Chroniques aquarellées d'un zénith de l'amour

Une promptitude céleste est un ensemble de textes de Stephen Jourdain écrits sur une quarantaine d'années. Un florilège qu'il a lui-même rassemblé. C'est le message de ce qu'il a vécu intérieurement sa vie durant. Pour cela, il emploie un langage à la fois chrétien et païen, qu'il incurve et infléchit selon son génie personnel. Ses paradoxes ne sont pas coquetteries d'auteur ! A ses yeux, le sacré, dans toute sa sublimité, se révèle davantage dans la richesse du quotidien que dans les édifices orgueilleux de la dévotion. Accéder à la vérité de soi-même, à sa propre valeur infinie, n'est pas une entreprise de tout repos. Il faut ajouter à la lucidité le maniement véloce et acéré de l'esprit zen pour trancher l'illusion de la vérité. Stephen Jourdain n'a aucun respect pour les vérités dites " objectives " rangées comme des faits sur les étagères du savoir. A notre époque consensuelle, à la fois mercantile et technique, son cri est libérateur.

Une promptitude céleste

Trouverons nous l’éveil que nous désirons depuis si longtemps ? Atteindre un état de conscience supérieur, acquérir une compréhension des choses jusque-là inexistante ! Mais c’est impossible !
Voilà la première erreur, les clôtures de l’esprit prédominent sur votre conscience ! Par delà ses réflexions, Stephen Jourdain nous amène à une conception différente de notre être. Nous nous cherchons constamment pour nous sentir vivre, il faut l’assumer et profiter de ce don divin qu’est la vie. L’éveil peut être spontané ou enseigné. Mais sans changement jamais il ne sera trouvé.
C’est avec beaucoup de modestie et une expérience irréfutable que Stephen Jourdain nous fait relativiser sur ce que nous sommes vraiment et ce que nous pouvons devenir. Pourquoi ce livre ?
Pour savoir que nous ne sommes pas seuls à nous poser ces questions, pour comprendre leurs origines et nous aiguiller vers les réponses si longtemps recherchées. Il en est des maîtres spirituels qui par leurs paroles veulent convaincre de leur savoir absolu, mais avons nous vraiment besoin d’un guide, ne pouvons-nous pas nous défaire seuls des barrières de la vie ?

Le miracle d'être

En juillet dernier, cette femme m'a rendu visite à Arglavara. C'était la troisième fois que je la rencontrais, et, jusqu'alors, elle n'avait représenté dans ma vie qu'un petit détail gris - laissant percer, il est vrai, une espèce de phosphorescence, une musique peut-être, un chant jamais entendu. Dans l'intervalle des rencontres, elle m'avait écrit quelques lettres...

Una. - Un amour philosophal

Notre vie mentale à laquelle nous attachons tant d'importance est fiction pure. Mais qui dit fictif, ne dit pas pervers. Il s'agit simplement de reconnaître cette fiction comme telle. Dans une approche subtile et rigoureuse, qui permet à l'intuition de s'éveiller, Stephen Jourdain, éliminant tous les grands piliers sur lesquels nous reposons, parle de l'essentiel. Ne réduisant pas l'intériorité à la subjectivité, il nous invite à percer à jour le phénomène clé de l'image mentale-moi. Il s'agit de se réveiller du roman de notre esprit, en évitant que le vivant de soi ne devienne captif d'une quelconque affirmation.

La bienheureuse solitude de l'âme

Dans un style poétique et très épuré, Stephen Jourdain met en mots encore une fois son étonnement d'être et sa rébellion contre lamort spirituelle.
« Les dieux tiennent en haute estime la désobéissance. Les dieux misent sur l'iconoclaste. »

Le rien aux bras de tulle

Témoignage d'un éveillé occidental, qui invite à débusquer les effets pervers du discours, nous faisant penser à Boddhidharma déclarant : " l'homme du commun tient pour ultime la vérité conventionnelle tandis que la sage tient pour conventionnelle la vérité ultime ".

Première personne

" Qu'est-ce que la conscience ? ", s'interrogea-t-il. Ce jour-là, la chance était avec lui, et une évidence fondit aussitôt sur lui : que resterait-il et de lui-même et de la grande question s'il n'était conscient de lui-même se la posant !

Le grand plongeon. - Conférence à la Sorbonne

«Je suis» n’est pas une chose, ni un état à quoi l’on va parvenir, ni dans le giron duquel je vais retourner. C’est un geste pur, que je sais faire. L’éveil est un geste. Un geste intemporel, tellement profond et central qu’il transforme en banlieue toutes les expériences les plus suaves et les plus profondes qu’on ait pu faire dans sa vie. Ce geste consiste en quoi ? C’est un regard de conscience infinie plongeant en lui-même, mais c’est un geste. S’il n’y avait pas ce caractère de geste, d’acte, il n’y aurait rien.

La Beauté du Geste - Rencontre en Corse - été 1997

Lors de nos rencontres, Stephen Jourdain répondait à mes questions par de longs monologues, en une langue ciselée, précise, quasi-poétique. L'écouter était des plus captivant, les phrases semblaient sortir d'elles-mêmes en un flot ininterrompu, sans aucun effort. Sa liberté de langage révélait une pratique métaphysique de haut vol. Les propos de Steve étaient d'une fulgurance à vous couper le souffle. Il avait, au fur et à mesure du temps, élaboré son propre langage, et ce qui était certain c'est qu'il n'avait imité personne. Une grammaire inédite émanait directement, comme il aimait à le souligner lui-même, de cette chose qui lui était tombée sur la tête à l'âge de seize ans. 
Son intelligence créatrice semblait jouer en maître de ballet avec les concepts les plus affûtés, coupant sans vergogne la tête à toutes nos croyances. Nous étions en pleine verticalité.
Charles Antoni.

La parole décapante ; entretiens réalisés par Charles Antoni

L'irrévérence de l'éveil suivi de Allégresse du premier jour ; Tom ou L'empereur du monde des mystères - Rencontres avec un franc-tireur de la sagesse

A l'âge de seize ans, Stephen Jourdain connaît l'éveil. Ne se référant à aucune tradition religieuse, l'éveil est pour lui "la plénitude de l'humain". Stephen Jourdain nous apprend à ne jamais nous perdre dans un pseudo-réel illusoire ou fictif que nous prenons pour la réalité quotidienne. Il nous enseigne surtout la possibilité d'être inaltérablement en recul par rapport à notre identité, sans pour autant récuser les couleurs de la vie. C'est paradoxalement de cette distance à soi que jaillit la personne humaine dans sa plénitude suprême. La "bonne nouvelle" qu'il délivre exige à la fois un regard d'enfant et une vigilance de tous les instants. Il est impératif de "veiller", de laisser brûler le "je suis" fondamental sans l'abandonner jamais dans les cendres de ses attributs. "La conscience, dit-il, est cette lumière immatérielle qui révèle à lui-même notre être intérieur, cette miraculeuse transparence à soi de notre présence. Ceci est le mystère des mystères ! "

Voyage au centre de soi - La traversée des apparences internes - Cahiers d'éveil

L'évidence dont témoigne Stephen Jourdain va surprendre et dérouter, elle a le son de la subversion : c'est la découverte vivante de l'identité "première personne", MOI. Non pas le moi terrestre - inconscient - mais le Moi de mon esprit - acte de pure conscience. Il faut nous mettre à rugir et transformer en lion ce veau que nous acceptons d'être : nous mettre enfin debout à l'intérieur de nous-même et comprendre que tout n'existe que maintenant : notre présent est notre seule demeure. Dans une évocation lumineuse et transparente, S. Jourdain démonte pièce après pièce les mécanismes de notre pensée, de nos illusions et de nos impasses pour nous suggérer une liberté inouïe. Il aborde ici - pour la première fois - de nombreux aspects subtils de l'éveil et nous donne des informations capitales.

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