Peu de Marocains aujourd'hui savent qui est Abdallah Ibrahim. Quelques-uns se souviennent vaguement d'un homme politique. Les plus âgés se rappellent du Président du conseil qui, au début des années 60, fit bouger les lignes. Presque personne ne mesure l'importance de cette figure d'autorité morale et de conscience politique, cet humaniste porteur d'une éthique intransigeante qui a bataillé contre toutes les formes d'inertie. Distancié vis-b-vis des traditions et de la religion, il a réfléchi sur l'histoire et sur l'islam et proposé des réflexions détonantes. Ce qu'il a essayé de faire dans ces années 30-60, qui sont le socle du Maroc actuel, fut révolutionnaire. Abdallah Ibrahim a su également résister à l'opportunisme politique et a fait de sa vie un reproche vivant et permanent à toutes les entreprises de corruption. Cet honnête homme était attentif aux autres et méprisait l'argent ; deux attributs suffisamment rares pour susciter la curiosité. La pensée de cet intellectuel issu du Maroc ancestral, engagé dans le combat de l'indépendance et de la construction, mérite donc d'être connue et reconnue. C'est ce que tente de faire cette biographie en retraçant l'histoire de ses rendez-vous manqués, plutôt celle des occasions perdues sur le chemin de l'émancipation et du développement du Maroc. Abdallah Ibrahim demeure à ce jour le porteur d'une espérance déçue.

Abdallah Ibrahim - L'histoire des rendez-vous manqués

Né en 247 av. J.-C à Carthage, près de l'actuelle Tunis, Hannibal, élevé dans la haine de Rome par son père Hamilcar Barca, consacra sa vie à la combattre. C'est qui déclenche la deuxième guerre punique qui durera de -218 à -201. Après une traversée légendaire des Alpes, il envahit l'Italie où il remporte sur les Romains des batailles qui l'on fait comparer à Alexandre le Grand. Son écrasante victoire à Cannes le porte au faite de sa gloire avant qu'il ne rencontre un adversaire à sa mesure en la personne de Scipion l'Africain qui finit par l'emporter à Zama. La deuxième partie de son existence - il meurt en -183 - est marquée par une brillance activité réformatrice, précédant l'errance de l'exil. Menacé d'être livré aux romains, il choisit de mettre fin à ses jours.

Dans ces pages sensibles, l'auteur dépeint non seulement l'incomparable chef de guerre mais aussi l'homme politique oublié, dont les buts étaient de dessiner une nouvelle géopolitique de la Méditerranée incluant la Rome naissante, et montre comment, malgré ses échecs, il est devenu qui a perduréà travers les siècles.

 Zakya Daoud, intellectuelle franco-marocaine, a publié plusieurs ouvrages, dont les biographies de Ferhat Abbas et de Ben Barka, ainsi queMaroc : les années de plomb 1958-1988. Chroniques d'une résistance.

Hannibal

Coffret gilbratar

Marie a rencontré Hocine à l'université. Éperdue d'amour, elle l'a suivi au Maroc. Si elle commence par vivre « dans la légèreté des choses », entourée d'autres Aït Chéris, ou couples mixtes, elle découvre vite un pays en plein tumulte, après la conquête de son indépendance.
Des hommes comme Hocine, nationaliste, militent, parfois au péril de leur vie, pour des transformations sociales, économiques et politiques, tandis que d'autres choisissent l'attente, la compromission, voire la trahison de leurs idéaux. Les visions de l'avenir s'affrontent en effet, et les crises politiques, de plus en plus violentes, s'enchaînent.
Après le drame, les rêves de Marie se muent en éveil d'une conscience politique, douloureuse. Autour d'elle, les convictions et engagements passionnés, contradictoires et opposés, deviennent d'implacables rivalités dont l'enjeu est le pouvoir. Les promesses, déceptions, disparitions et morts qui ponctuent ces premières années de l'indépendance du Maroc, transforment « les espoirs de la mixité » des Aït Chéris, couples ordinaires ou emblématiques, en lutte pour l'existence et la reconnaissance.
Au travers de leur histoire, l'auteur déroule les événements de quinze années cruciales dans la construction du pays. Dense et passionnant, rigoureusement documenté, son récit fait apparaître les figures des anonymes, « vainqueurs » et « vaincus » de l'histoire en mouvement.

Les Aït Chéris

Officiellement, ils sont 3 400 000 éparpillés sur les cinq continents, surtout en Europe avec une large prééminence pour la France où ils résident depuis un siècle. En réalité, Si l'on compte les clandestins et les enfants de moins de 16 ans exclus des statistiques, les immigrés marocains sont plus de cinq millions. Ce phénomène diasporique et migratoire s'est profondément modifié depuis vingt ans, en ce qu'il s'est rajeuni, féminisé et amplifié. D'autant que la migration marocaine présente la double caractéristique d'être fortement implantée dans les pays d'accueil et, dans le même temps, très attachée au pays natal ou d'origine où son poids économique, du fait de transferts de fonds énormes, devient de plus en plus prégnant. Construit sur des interviews et sur le résultat de deux sondages, cet ouvrage fait le point sur tous les problèmes vécus par les Marocains émigrés.

La diaspora marocaine en Europe

Marocains des deux rives

Gibraltar improbable frontière: de Colomb aux clandestins

Ce livre est l'histoire d'une revue engagée, " Lamalif ", publiée au Maroc au cœur des "années de plomb" (1958-1988). Mais c'est aussi le récit vivant du cheminement des hommes et des femmes qui ont porté les idées "post-indépendance" dans un pays du Maghreb, durant les années tendues de la guerre froide : recherche d'un socialisme à visage humain, tiers-mondisme, non-alignement, construction maghrébine. Zakya Daoud, cofondatrice de la revue, restitue les interrogations qui traversaient l'époque: comment transformer l'indépendance politique en indépendance économique et en mieux-être social? Comment modifier les rapports politiques? Comment faire émerger une culture spécifique et opérer le passage de la tradition à la modernité? Chronique des rapports tumultueux entre les médias et les pouvoirs, l'ouvrage se penche sur la façon dont les intellectuels peuvent imposer leurs idées: Comment penser une société? Sous quelles influences se transforme-t-elle? Quel est le rôle des médias dans ces transformations? Comment les rapports humains sont-ils marqués et pervertis par les évènements politiques? Au Maroc, dans les années soixante, deux visions de l'avenir se combattent: de crises politiques en émeutes populaires et en coups d'états militaires, une de ces visions, appuyée sur l'ordre, le conservatisme et la tradition, l'emporte sur l'autre, qui cependant ne cesse de résister. La revue " Lamalif " s'efforce d'accompagner, de comprendre cette évolution, de déceler les permanences sous l'éphémère, pour tenter de dépasser le désespoir et d'engager l'avenir. Elle est le miroir des vécus, des interrogations, des doutes des intellectuels lors de cette période capitale. Elle devient par là même un des socles qui, plus tard, donnera naissance au "nouveau Maroc". Celui-ci émerge lentement des transformations sociales, économiques et politiques et surtout des inévitables pressions internationales. Mais c'est lorsque certaines des idées défendues par " Lamalif " vont finir par prévaloir que la revue est paradoxalement contrainte à la disparition. Phénomène triste et banal: il ne faut pas que ceux qui ont porté les idées nouvelles puissent être en mesure d'en tirer avantage, il faut les rayer de la mémoire. Au-delà de la chronique d'une expérience humaine, de la vie d'un groupe d'individus habités par un même idéal, de la trajectoire d'une revue engagée, de l'étude d'un cas politique exemplaire, ce livre se veut le témoin et l'archive d'une résistance intellectuelle.

Maroc : Les années de plomb, 1958-1988, Chroniques d'une résistance

L'histoire méconnue du "rêve le plus long de l'Orient". 

L'histoire méconnue du "rêve le plus long de l'Orient". 

Réformer en profondeur et durablement le monde arabo-musulman souffrant d'un retard face aux menaces européennes. Tel est le pari relevé par Atatürk, Nasser et Bourguiba. Mustafa Kemal sauve la Turquie de la dislocation ; Nasser hisse l'Egypte au rang de leader du tiers monde, et Bourguiba apporte à la Tunisie un renouveau majeur. Mais qu'en reste-t-il ? Pourquoi le monde musulman, fort de ses 1, 2 milliard d'habitants, de ses matières premières et de son potentiel économique, n'a-t-il pas réussi son aggiornamento ?
Si les réformateurs musulmans se sont inspirés de l'Europe des Lumières tout en restituant la pureté doctrinale de l'islam originel, une nouvelle configuration internationale s'est progressivement mise en place, mal appréhendée par les Arabes. Malgré les espoirs récents soulevés par les Printemps arabes, force est de constater la succession ininterrompue de drames, notamment depuis 1945 : les blocages sociaux, l'enjeu pétrolier, la présence obsédante d'Israël, le sort de la Palestine, le poids des bureaucraties, les pouvoirs corrompus, l'autoritarisme féroce, enfin les échecs militaires, surtout en 1967. L'auteur, proche témoin de ces bouleversements, tente d'apporter différentes explications ? qui se conjuguent plus qu'elles ne s'imposent ? afin de répondre à la question cruciale : quel avenir pour les sociétés arabes ?

La Révolution arabe 1798-2014 - Espoir ou illusion ?

Dans le détroit de Gibraltar les siècles se chevauchent, les événements se heurtent, l'histoire se répète. Cette improbable frontière entre l'Europe et l'Afrique est un des points les plus signifiants de la planète par la charge mythique que les peuples lui ont dévolue, par le poids de l'histoire qui la hante. Les mythologies vivent ici, intactes dans ce repli immémorial que rien n'atteint, et surtout pas le temps qui s'efface. Dans le vent qui balaie le détroit, les âmes mortes s'interpellent celles des dieux et des héros, celles des guerriers et des marchands, des savants et des aventuriers qui l'ont inlassablement parcouru, celles aussi des immigrés qui, aujourd'hui, mettent leur vie en péril pour atteindre coûte que coûte la forteresse Europe. Point névralgique de liaison et de confrontation entre le Nord et le Sud, l'Est et l'Ouest, entre l'Islam et l'Occident, entre le Maghreb et l'Europe, le détroit de Gibraltar condense toutes les tensions qui parcourent depuis toujours le monde méditerranéen. Lieu de tous les fantasmes, de tous les espoirs perdus, de tous les rêves, le détroit revit dans le livre de Zakya Daoud tous les mouvements de l'Histoire qui s'y sont précipités depuis la séparation mythique des deux continents par le légendaire Hercule et le passage des Phéniciens et des Carthaginois à la recherche de l'or africain jusqu'aux événements les plus contemporains. Livre d'histoire, livre d'actualité, Gibraltar croisée de mondes est aussi un livre politique. Il évoque le passé, dans ses différents aspects, pour mieux s'ouvrir au présent et à l'avenir.

Gibraltar. - Croisée de mondes d'Hecule à Boabdil

Né en 247 avant J-C à Carthage, près de l'actuelle Tunis, Hannibal, élevé dans la haine de Rome par son père Hamilcar Barca, consacra sa vie à la combattre. C'est lui qui déclenche la deuxième guerre punique qui durera de -218 à -201. Après une traversée légendaire des Alpes, il envahit l'Italie où il remporte sur les Romains des batailles qui l'on fait comparer à Alexandre le Grand. Son écrasante victoire à Cannes le porte au faîte de sa gloire avant qu'il ne rencontre un adversaire à sa mesure en la personne de Scipion l'Africain qui finit par l'emporter à Zama. La deuxième partie de son existence - il meurt en -183 - est marquée par une brillante activité réformatrice, précédant l'errance de l'exil. Menacé d'être livré aux Romains, il choisit de mettre fin à ses jours. Dans ces pages sensibles, l'auteur dépeint non seulement l'incomparable chef de guerre mais aussi l'homme politique oublié, dont les buts étaient de dessiner une nouvelle géopolitique de la Méditerranée incluant la Rome naissante, et montre comment, malgré ses échecs, il est devenu un mythe qui a perduré à travers les siècles.

Réformer en profondeur et durablement le monde arabo-musulman souffrant d'un retard face aux menaces européennes. Tel est le pari relevé par Atatürk, Nasser et Bourguiba. Mustafa Kemal sauve la Turquie de la dislocation ; Nasser hisse l'Egypte au rang de leader du tiers monde, et Bourguiba apporte à la Tunisie un renouveau majeur. Mais qu'en reste-t-il ? Pourquoi le monde musulman, fort de ses 1,2 milliard d'habitants, de ses matières premières et de son potentiel économique, n'a-t-il pas réussi son aggiornamento ? Si les réformateurs musulmans se sont inspirés de l'Europe des Lumières tout en restituant la pureté doctrinale de l'islam originel, une nouvelle configuration internationale s'est progressivement mise en place, mal appréhendée par les Arabes. Malgré les espoirs récents soulevés par les Printemps arabes, force est de constater la succession ininterrompue de drames, notamment depuis 1945 : les blocages sociaux, l'enjeu pétrolier, la présence obsédante d'Israël, le sort de la Palestine, le poids des bureaucraties, les pouvoirs corrompus, l'autoritarisme féroce, enfin les échecs militaires, surtout en 1967. L'auteur, proche témoin de ces bouleversements, tente d'apporter différentes explications ? Qui se conjuguent plus qu'elles ne s'imposent ? Afin de répondre à la question cruciale : quel avenir pour les sociétés arabes ?

Zaynab, reine de Marrakech

«Hachés par le vent glacial, les fugitifs avancent lentement. Ziria, affaiblie, se maintient difficilement sur un cheval chargé de bagages que tient Abderrahmane, d'une main qu'il voudrait ferme. Il a cinquante ans, et les obstacles qui se sont accumulés sur sa route l'ont prématurément vieilli. Loin de l'enfance insouciante en Andalousie, sous la protection de son père Tamîn, et de la douceur des vacances à Aghmat auprès de sa grand-mère, Zaynab, reine de Marrakech, sa vie n'a été qu'une succession d'épreuves.» Chassé par les Almohades triomphants, Abderrahmane entraîne mère, femme et enfants dans une errance qui les disperse aux quatre vents. Mais on ne naît pas impunément arrière-petit-enfant de la grande Zaynab, fondatrice de la Perle du Sud, cette ville rouge qui nous fait toujours rêver: à chacun d'eux, le destin promet une vie d'exception?!
Comme avec Zaynab, reine de Marrakech déjà publié à l'Aube, Zakya Daoud nous emmène dans un roman époustouflant, qui mêle à ravir romanesque et faits réels, destins individuels et pans de l'histoire de l'humanité.

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