Bertrand Russell
@bertrandRussell
Si l'on vivait pour jamais, les joies de la vie seraient inévitablement à la fin, perdraient leur saveur. En l'état, ils restent éternellement frais.
Bertrand Russell
Bertrand Arthur William Russell, 3e comte Russell, né le 18 mai 1872 à Trellech (Monmouthshire) et mort le 2 février 1970 près de Penrhyndeudraeth (pays de Galles), est un mathématicien, logicien, philosophe, épistémologue, homme politique et moraliste britannique. Russell est considéré comme l'un des philosophes les plus importants du XXe siècle. Sa pensée peut être présentée selon trois grands axes : la logique, la philosophie analytique et l'éthique. Russell est, avec Frege, l'un des fondateurs de la logique contemporaine qui fait de cette dernière le fondement des mathématiques. Son ouvrage majeur, écrit avec Alfred North Whitehead, a pour titre Principia Mathematica. À la suite des travaux d'axiomatisation de l'arithmétique de Peano, Russell a tenté d'appliquer ses propres travaux de logique à la question du fondement des mathématiques (cf. logicisme). Il soutient l'idée d'une philosophie scientifique et propose d'appliquer l'analyse logique aux problèmes traditionnels, tels que l'analyse de l'esprit, de la matière (problème corps-esprit), de la connaissance, ou encore de l'existence du monde extérieur. Il est ainsi le père de la philosophie analytique. Il écrit des ouvrages philosophiques dans une langue simple et accessible, en vue de faire partager sa conception d'une philosophie rationaliste œuvrant pour la paix et l'amour. Il s'engage dans de nombreuses polémiques qui lui valent le qualificatif de « Voltaire anglais » ou de « Voltaire du XXe siècle », défend des idées proches du socialisme de tendance libertaire et milite également contre toutes les formes de religion, considérant qu'elles sont des systèmes de cruauté inspirés par la peur et l'ignorance. Il organise le tribunal Sartre-Russell contre les crimes commis pendant la guerre du Viêt Nam. Son œuvre est couronnée par le prix Nobel de littérature en 1950, « en reconnaissance des divers écrits, toujours de premier plan, qui le posent en champion des idéaux humanistes et de la liberté de pensée ».
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Si l'on vivait pour jamais, les joies de la vie seraient inévitablement à la fin, perdraient leur saveur. En l'état, ils restent éternellement frais.
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La clé du bonheur est d'accepter une réalité désagréable chaque jour.
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Il est, bien sûr, clair qu'un pays avec une grande population étrangère doit s'efforcer, à travers ses écoles, d'assimiler les enfants d'immigrants. Il est cependant regrettable qu'une grande partie de ce processus soit effectuée au moyen d'un nationalisme quelque peu flagrant.
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Tout le problème du monde est que les sots et les fanatiques sont toujours si certains d'eux-mêmes, alors que les gens sensés sont pleins de doutes.
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Une bonne vie est inspirée par l'amour et guidée par la connaissance.
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Je pense qu'il y a beaucoup trop de travail dans le monde, que l'immense préjudice est causé par la croyance que le travail est vertueux et que ce qui doit être prêché dans les pays industriels modernes est très différent de ce qui a toujours été prêché.
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Ce dont la vanité a besoin pour sa satisfaction, c'est la gloire, et il est facile d'avoir une gloire sans pouvoir.
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À côté de l'inquiétude, l'une des causes les plus puissantes du malheur est probablement l'envie.
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Toute ma religion est la suivante: faites chaque devoir et attendez-vous à aucune récompense, ici ou ci-après.
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La philosophie me semble dans l'ensemble une entreprise plutôt désespérée.
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Les gens semblent bons pendant qu'ils sont opprimés, mais ils ne souhaitent que devenir des oppresseurs à leur tour: la vie n'est rien d'autre qu'une compétition pour être le criminel plutôt que la victime.
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Si aujourd'hui, ici-bas, une foule d'individus désirait le bonheur plutôt que le malheur des autres, il suffirait de quelques années pour que la terre soit un paradis.
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Dans la partie de cet univers que nous savons qu'il y a une grande injustice, et souvent la bonne souffrance, et souvent les méchants prospèrent, et on sait à peine lequel est le plus ennuyeux.
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La moralité du travail est la moralité des esclaves, et le monde moderne n'a pas besoin d'esclavage.
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Je me suis rendu compte qu'un symptôme précoce de l'approche de la maladie mentale est la croyance que son travail est terriblement important. Si vous considérez votre travail très important, vous devriez prendre un jour de congé.
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J'avais souvent l'habitude d'aller en Amérique pendant la prohibition, et il y avait beaucoup plus d'ivresse là-bas qu'auparavant; L'interdiction de la pornographie a à peu près le même effet.
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Peu importe à quel point un chien peut aboyer avec éloquence, il ne peut pas vous dire que ses parents étaient pauvres, mais honnêtes.
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Nous en savons trop et nous nous sentons trop peu. Au moins, nous ressentons trop peu de ces émotions créatives à partir desquelles une bonne vie saut.
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Pour choisir une chaussette parmi chacune des paires de chaussettes infiniment, nécessite l'axiome de choix, mais pour les chaussures, l'axiome n'est pas nécessaire.
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Ni l'église ni l'opinion publique moderne ne condamnent la catégorie, à condition qu'elle ne s'arrête à un certain point.
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Supposons que les bombes atomiques avaient réduit la population du monde à un frère et une sœur; Devraient-ils laisser la course humaine s'éteindre?
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Plus vous vous plaignez, plus Dieu vous permet de vivre
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Le luxe à dénigrer la liberté est le privilège de ceux qui le possèdent déjà.
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Pour l'apprentissage de chaque vertu, il existe une discipline appropriée, et pour l'apprentissage du jugement suspendu, la meilleure discipline est la philosophie.
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Le respect de soi empêchera un homme d'être abject quand il sera au pouvoir des ennemis et lui permettra de sentir qu'il peut être en droit lorsque le monde sera contre lui.
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Les experts auront beau se mettre tous d'accord, il peuvent se tromper.
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Insight, non testé et non pris en charge, est une garantie incertaine de la vérité.
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[On] doit regarder dans l'enfer avant d'avoir le droit de parler du ciel.
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Vous pouvez raisonnablement vous attendre à ce qu'un homme marche sur une corde raide en toute sécurité pendant dix minutes; Il serait déraisonnable de le faire sans accident pendant deux cents ans.
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L'amour est un petit refuge du monde.