Brennan Manning
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La prière est d'abord et avant tout un acte d'amour
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La perte de transcendance a laissé dans son sillage le flotsam de chrétiens cyniques méfiants, en colère contre un dieu capricieux, et le jetsam de bibilololatristes suffisants qui prétendent savoir précisément ce que Dieu pense et exactement ce qu'il prévoit de faire.
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La façon dont vous êtes avec les autres chaque jour, quel que soit leur statut, est le véritable test de la foi.
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Nous sommes enveloppés en paix, que nous nous sentons ou non en paix. Je veux dire par là que la paix qui passe la compréhension n'est pas une sensation subjective de paix; Si nous sommes en Christ, nous sommes en paix même lorsque nous ne ressentons aucune paix.
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Nous devons être prêts à nous permettre d'être interrompus par Dieu ... Il est étrange que les chrétiens et même les ministres considèrent fréquemment leur travail si important et urgent qu'ils ne permettra à rien de les déranger. Ils pensent qu'ils font à Dieu un service en cela, mais en fait, ils dédalent le "chemin tordu mais droit" de Dieu. Cela fait partie de la discipline de l'humilité que nous ne devons pas nous épargner la main là où il peut effectuer un service et que nous ne supposons pas que notre horaire est le nôtre à gérer, mais permettez-le à être organisé par Dieu.
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L'espoir sait que si de grandes épreuves sont évitées de grandes actions restent défaites et que la possibilité de croissance dans la grandeur de l'âme est interrompue.
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J'espère que vos espoirs les plus fous, rêvez vos rêves les plus fous, imaginez vos fantasmes les plus fantastiques. Là où vos espoirs et vos rêves et votre imagination s'en sortent, l'amour de mon Père céleste ne fait que commencer.
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Que toutes vos attentes soient frustrées, que tous vos plans soient contrecarrés, que tous vos désirs soient flétris dans le néant, afin que vous puissiez ressentir l'impuissance et la pauvreté d'un enfant et chanter et danser dans l'amour de Dieu qui est le Père, le Fils et Esprit.
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Croyez-vous que le Dieu de Jésus vous aime au-delà L'être entier le rejette. Croyez-vous que Dieu aime sans condition ni réservation et vous aime ce moment comme vous et non comme vous le devriez.
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La chose la plus puissante qui puisse se produire à la place de la prière est que vous devenez vous-même la prière. Vous quittez la salle de prière capable comme les mains et les pieds de Jésus sur terre. C'est ce que signifie prier continuellement (sans cesse), voir avec les yeux de Jésus et entendre avec ses oreilles à chaque moment d'éveil.
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Nous devons sortir dans un désert d'une sorte (votre arrière-cour fera l'affaire) et entrer dans une expérience personnelle de l'amour impressionnant de Dieu.
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Ce qui fait des disciples authentiques, ce ne sont pas des visions, des extases, une maîtrise biblique du chapitre et du verset, ou un succès spectaculaire dans le ministère, mais une capacité de fidélité. Secoué par les vents capricieux de l'échec, battus par leurs propres émotions indisciplinés, et meurtri par le rejet et le ridicule, des disciples authentiques peuvent être tréburés et fréquemment tombés, endurés des lacunes et des rechutes, se sont menottés aux poupons de chair et ont erré dans un comté lointain. Pourtant, ils revenaient à Jésus.
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Quand je suis honnête, j'avoue que je suis un paquet de paradoxes. Je crois et je doute, j'espère et me décourage, j'aime et je déteste, je me sens mal de me sentir bien, je me sens coupable de ne pas me sentir coupable. Je fais confiance et suspect. Je suis honnête et je joue toujours à des jeux. Aristote a dit que je suis un animal rationnel; Je dis que je suis un ange avec une capacité incroyable de bière.
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Qu'est-ce qui fait un génie? La capacité de voir. Pour voir ce qui? Le papillon dans une chenille, l'aigle dans un œuf, le saint en une personne égoïste, la vie dans la mort, l'unité de séparation, Dieu dans l'humain et l'homme en Dieu et la souffrance comme la forme sous laquelle l'incompréhensibilité de Dieu lui-même apparaît.
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Les paroles féroces de Jésus adressées aux pharisiens de son époque s'étendent sur les bandes de temps. Aujourd'hui, ils sont dirigés non seulement vers les télévangélistes tombés, mais pour chacun de nous. Nous manquons entièrement le point de Jésus lorsque nous utilisons ses paroles comme armes contre les autres. Ils doivent être pris personnellement par chacun de nous. C'est la forme et la forme du pharisaïsme chrétien à notre époque. L'hypocrisie n'est pas la prérogative des personnes en hauts lieux. Le plus appauvri parmi nous en est capable. L'hypocrisie est l'expression naturelle de ce qui est le plus méchant en nous tous.
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Trop de chrétiens vivent dans une maison de peur et non dans la maison de l'amour.
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Nous ne sommes pas intimidés dans la timidité par la mort et la vie. Si nous étions forcés de compter sur nos propres ressources minables, nous serions des gens pitoyables en acte. Mais la conscience de la risque actuelle du Christ nous persuade que nous sommes soutenus et poursuivis par une vie plus grande que la nôtre.
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Les pécheurs à qui Jésus a dirigé son ministère messianique n'était pas ceux qui ont sauté les dévotions du matin ou l'église du dimanche. Son ministère était à ceux que la société considérait les vrais pécheurs. Ils n'avaient rien fait pour mériter le salut. Pourtant, ils se sont ouverts au cadeau qui leur a été offert. D'un autre côté, les droits de soi ont placé leur confiance dans les œuvres de la loi et ont fermé leur cœur au message de grâce.
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Nous devons être prêts à nous permettre d'être interrompus par Dieu ... Il est étrange que les chrétiens et même les ministres considèrent fréquemment leur travail si important et urgent qu'ils ne permettra à rien de les déranger. Ils pensent qu'ils font à Dieu un service en cela, mais en fait, ils dédalent le "chemin tordu mais droit" de Dieu. Cela fait partie de la discipline de l'humilité que nous ne devons pas nous épargner la main là où il peut effectuer un service et que nous ne supposons pas que notre horaire est le nôtre à gérer, mais permettez-le à être organisé par Dieu.
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Assuré de votre salut par la grâce unique de notre Seigneur Jésus-Christ" est le battement de cœur de l'évangile, la libération joyeuse de la peur du résultat final, un appel à l'acceptation de soi et la liberté pour une vie de compassion envers les autres.
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La conscience que Dieu nous aime, peu importe ce qui a conduit à la paresse spirituelle et au laxité morale? Théoriquement, cela semble une peur raisonnable, mais en réalité, le contraire est vrai. . . . Plus nous sommes enracinés dans l'amour de Dieu, plus nous vivrons généreusement notre foi.
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Tout ce que j'ai appris par essais et erreurs, c'est de rester alerte et conscient, en particulier Dieu souriant @ notre bêtise.
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L'église nord-américaine est à un moment critique. L'évangile de la grâce est confus et compromis par le silence, la séduction et la subversion pure et simple. La vitalité de la foi est compromise. Les slogans mensonges des fixateurs qui portent la religion comme une épée de jugement s'accumulent avec impunité. Laissez les ragamuffins partout se rassembler comme une église confesquante pour crier pour protester. Révoquez les licences des chefs religieux qui falsifient l'idée de Dieu. Les condamnent à trois ans de solitude avec la Bible comme le seul compagnon.
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Néanmoins, l'affirmation centrale de la Réforme est: sans aucun mérite, mais par sa miséricorde, nous avons été restaurés à une bonne relation avec Dieu par la vie, la mort et la résurrection de son fils bien-aimé. C'est la bonne nouvelle, l'Évangile de la grâce
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Définissez-vous radicalement comme un bien-aimé par Dieu. C'est le vrai moi. Toute autre identité est l'illusion. L'amour de Dieu pour vous et son choix de vous constituent votre valeur. Acceptez cela et laissez-le devenir la chose la plus importante de votre vie.
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Un ragamuffin sait qu'il n'est qu'un mendiant à la porte de la miséricorde de Dieu.
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La caractéristique dominante d'une vie spirituelle authentique est la gratitude qui découle de la confiance
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Définissez-vous radicalement comme un bien-aimé par Dieu. C'est le vrai moi. Toute autre identité est l'illusion. L'amour de Dieu pour vous et son choix de vous constituent votre valeur. Acceptez cela et laissez-le devenir la chose la plus importante de votre vie.
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Le chagrin de Dieu réside dans notre peur de lui, notre peur de la vie et notre peur de nous-mêmes. Il s'occuse sur notre auto-absorption et notre autosuffisance ... le chagrin de Dieu réside dans notre refus de l'approcher lorsque nous avons péché et échoué.
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Le christianisme ne nie pas la réalité de la souffrance et du mal… notre espoir… n'est pas basé sur l'idée que nous allons être exempts de douleur et de souffrance. Il est plutôt basé sur la condamnation que nous triomperons la souffrance.