Dietrich Bonhoeffer
Dietrich Bonhoeffer (/ˈdiːtrɪç ˈboːnhœfɐ/), né le 4 février 1906 à Breslau (aujourd'hui Wrocław en Pologne), et mort (exécuté) le 9 avril 1945 au camp de concentration de Flossenbürg, en Bavière, près de l'actuelle frontière germano-tchèque, est un pasteur luthérien, théologien, essayiste et résistant au nazisme, membre influent de l'Église confessante.
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@dietrichBonhoeffer
L'appel de Jésus à porter la croix place tous ceux qui le suivent dans la communauté du pardon des péchés. Pardonnant les péchés est la souffrance du Christ requise de ses disciples. Il est exigé de tous les chrétiens.
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Si notre christianisme a cessé d'être sérieux au sujet du discipulat, si nous avons édulcoré l'Évangile dans un soulèvement émotionnel qui ne fait aucune demande coûteuse et qui ne fait pas de distinction entre l'existence naturelle et chrétienne, alors nous ne pouvons pas aider à concerner la croix comme une calamité quotidienne ordinaire, comme l'un des épreuves et des tribulations de la vie. Nous avons ensuite oublié que la croix signifie le rejet et la honte ainsi que la souffrance.
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Si vous entreprenez de chercher la liberté, apprenez avant tout pour gouverner votre âme et vos sens. . . Ce n'est que par la discipline qu'un homme apprend à être libre.
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Si je m'assois à côté d'un fou alors qu'il conduit une voiture dans un groupe de passants innocents, je ne peux pas, en tant que chrétien, attendre simplement la catastrophe, puis réconforter les blessés et enterrer les morts. Je dois essayer de lutter contre le volant hors des mains du conducteur.
@dietrichBonhoeffer
Tout comme l'amour de Dieu est entré dans le monde, se soumettant ainsi aux malentendus et à l'ambiguïté qui caractérisent tout le monde, de sorte que l'amour chrétien n'existe que dans le monde, dans une variété infinie d'action du monde concrète, et soumise à des malentendus et à la condamnation. Chaque tentative de dépeindre un christianisme de l'amour «pur» purgé des «impuretés du monde» est un faux purisme et perfectionnisme qui mérite que Dieu devient humain et tombe en proie au sort de toutes les idéologies. Dieu n'était pas trop pur pour entrer dans le monde.
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Qui peut vraiment être fidèle dans de grandes choses s'il n'a pas appris à être fidèle dans les choses de la vie quotidienne?
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Si nous voulons lire et prier les prières de la Bible et surtout des Psaumes, nous ne devons donc pas demander d'abord ce qu'ils ont à faire avec nous, mais ce qu'ils ont à faire avec Jésus-Christ ... cela ne dépend pas, Par conséquent, sur la question de savoir si les Psaumes expriment adéquatement ce que nous ressentons à un moment donné dans notre cœur. Si nous voulons bien prier, il est peut-être tout à fait nécessaire que nous priions contrairement à notre propre cœur. Ce que nous voulons prier n'est important, mais ce que Dieu veut que nous prions.
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En moi, il y a des ténèbres, mais avec vous il y a de la lumière; Je suis seul, mais vous ne me quittez pas; Je suis faible de cœur, mais avec vous, il y a de l'aide; Je suis agité, mais avec vous, il y a la paix. En moi, il y a de l'amertume, mais avec vous, il y a de la patience; Je ne comprends pas vos voies, mais vous savez la voie pour moi. «Seigneur Jésus-Christ, tu étais pauvre et en détresse, captif et abandonné comme moi. Vous connaissez tous les problèmes de l'homme; Tu respectes avec moi quand tous les hommes m'échouent; Vous vous souvenez et me cherchez; C'est votre volonté que je devrais vous connaître et vous tourner vers vous. Seigneur, j'entends ton appel et je suis; Aide-moi.
@dietrichBonhoeffer
Si un homme venait après moi, laissez-le se refuser. "Le disciple doit se dire les mêmes mots que Pierre a dit de Christ quand il lui a nié:" Je ne sais pas cet homme. "L'auto-déni n'est jamais seulement une série d'isolements actes de mortification ou d'ascétisme. Ce n'est pas un suicide, car il y a un élément de volonté même en cela. La route qui est trop difficile pour nous. Une fois de plus, tout ce que le déni de soi peut dire: «Il ouvre la voie, gardez près de lui.
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En premier lieu, l'Église peut demander à l'État si ses actions sont légitimes et conformément à son caractère d'État, c'est-à-dire qu'il peut renvoyer l'État sur ses responsabilités. Deuxièmement, il peut aider les victimes de l'action de l'État. L'Église a une obligation inconditionnelle envers les victimes de toute commande de la société, même si elles n'appartiennent pas à la communauté chrétienne. La troisième possibilité n'est pas seulement de bander les victimes sous la roue, mais de mettre une parole dans la roue elle-même.
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J'ai découvert plus tard, et je découvre toujours jusqu'à ce moment, c'est-à-dire qu'en vivant complètement dans ce monde que l'on apprend à avoir la foi. Par ce monde, je veux dire vivre sans réserve dans les devoirs, les problèmes, les succès et les échecs de la vie. Ce faisant, nous nous jetons complètement dans les bras de Dieu, prenant au sérieux, pas nos propres souffrances, mais celles de Dieu dans le monde. C'est, je pense, la foi.
@dietrichBonhoeffer
Dans la vie normale, nous réalisons à peine à quel point nous recevons plus que nous ne donnons, et la vie ne peut pas être riche sans une telle gratitude. Il est si facile de surestimer l'importance de nos propres réalisations par rapport à ce que nous devons à l'aide des autres.
@dietrichBonhoeffer
Dans un monde où le succès est la mesure et la justification de tout ce qui est la figure de celui qui a été condamné et crucifié reste un étranger et est au mieux l'objet de la pitié. Le monde ne se permettra d'être modéré uniquement par le succès. Ce ne sont pas des idées ou des opinions qui décident, mais des actes. Le succès à lui seul justifie les torts causés avec une franchise et une désinvolture qu'aucune autre puissance terrestre ne pourrait se permettre, l'histoire fait appel à sa propre cause au dicton que la fin justifie les moyens que la figure du crucifiée invalide toute pensée qui prend du succès pour sa norme .
@dietrichBonhoeffer
J'ai vu le pasteur Bonhoeffer, avant de retirer son costume de prison, à genoux sur le sol en priant avec ferveur de son Dieu. J'ai été le plus profondément émue par la façon dont cet homme adorable priait, si dévot et si certain que Dieu a entendu sa prière. Au lieu de l'exécution, il a de nouveau dit une prière puis a grimpé les marches vers la potence, courageuse et composée. Sa mort a suivi en quelques secondes. Pendant près de 50 ans que j'ai travaillé en tant que médecin, je n'ai presque jamais vu un homme mourir si soumis à la volonté de Dieu.
@dietrichBonhoeffer
La personne responsable cherche à faire de toute sa vie une réponse à la question et à l'appel de Dieu.
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Si nous regardons de plus près, nous voyons que toute démonstration violente de pouvoir, qu'il soit politique ou religieuse, produit une explosion de folie dans une grande partie de l'humanité; En effet, cela semble en fait être une loi psychologique et sociologique: le pouvoir de certains a besoin de la folie des autres. Ce n'est pas que certaines capacités humaines, les capacités intellectuelles par exemple, deviennent rabougries de détruites, mais plutôt que la recrudescence du pouvoir fait une impression si écrasante que les hommes sont privés de leur jugement indépendant et ... abandonnent d'évaluer le nouveau état des affaires pour eux-mêmes.
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En moi, il y a des ténèbres, mais avec vous il y a de la lumière; Je suis seul, mais vous ne me quittez pas; Je suis faible de cœur, mais avec vous, il y a de l'aide; Je suis agité, mais avec vous, il y a la paix. En moi, il y a de l'amertume, mais avec vous, il y a de la patience; Je ne comprends pas vos voies, mais vous savez la voie pour moi. «Seigneur Jésus-Christ, tu étais pauvre et en détresse, captif et abandonné comme moi. Vous connaissez tous les problèmes de l'homme; Tu respectes avec moi quand tous les hommes m'échouent; Vous vous souvenez et me cherchez; C'est votre volonté que je devrais vous connaître et vous tourner vers vous. Seigneur, j'entends ton appel et je suis; Aide-moi.
@dietrichBonhoeffer
L'appel de Jésus à porter la croix place tous ceux qui le suivent dans la communauté du pardon des péchés. Pardonnant les péchés est la souffrance du Christ requise de ses disciples. Il est exigé de tous les chrétiens.
@dietrichBonhoeffer
En un mot, vivez ensemble dans le pardon de vos péchés, car sans elle, aucune communion humaine, surtout un mariage, ne peut survivre. N'insistez pas sur vos droits, ne vous blâmez pas, ne vous jugez pas ou ne vous condamnez pas, ne vous êtes pas faute, mais acceptez-vous comme vous, et pardonnez-vous tous les jours par le bas de vos cœurs.
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Si un homme venait après moi, laissez-le se refuser. "Le disciple doit se dire les mêmes mots que Pierre a dit de Christ quand il lui a nié:" Je ne sais pas cet homme. "L'auto-déni n'est jamais seulement une série d'isolements actes de mortification ou d'ascétisme. Ce n'est pas un suicide, car il y a un élément de volonté même en cela. La route qui est trop difficile pour nous. Une fois de plus, tout ce que le déni de soi peut dire: «Il ouvre la voie, gardez près de lui.
@dietrichBonhoeffer
J'ai vu le pasteur Bonhoeffer, avant de retirer son costume de prison, à genoux sur le sol en priant avec ferveur de son Dieu. J'ai été le plus profondément émue par la façon dont cet homme adorable priait, si dévot et si certain que Dieu a entendu sa prière. Au lieu de l'exécution, il a de nouveau dit une prière puis a grimpé les marches vers la potence, courageuse et composée. Sa mort a suivi en quelques secondes. Pendant près de 50 ans que j'ai travaillé en tant que médecin, je n'ai presque jamais vu un homme mourir si soumis à la volonté de Dieu.
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La poursuite de la pureté ne concerne pas la suppression de la luxure, mais la réorientation de sa vie à un objectif plus large.
@dietrichBonhoeffer
Tout comme l'amour de Dieu est entré dans le monde, se soumettant ainsi aux malentendus et à l'ambiguïté qui caractérisent tout le monde, de sorte que l'amour chrétien n'existe que dans le monde, dans une variété infinie d'action du monde concrète, et soumise à des malentendus et à la condamnation. Chaque tentative de dépeindre un christianisme de l'amour «pur» purgé des «impuretés du monde» est un faux purisme et perfectionnisme qui mérite que Dieu devient humain et tombe en proie au sort de toutes les idéologies. Dieu n'était pas trop pur pour entrer dans le monde.
@dietrichBonhoeffer
Parfois, nous avons juste besoin d'un coup de pied ferme dans le pantalon. Une attente sans sourire que si nous voulons dire toutes ces choses merveilleuses dont nous parlons et chantons, voyons quelque chose pour le prouver.
@dietrichBonhoeffer
J'ai vu le pasteur Bonhoeffer, avant de retirer son costume de prison, à genoux sur le sol en priant avec ferveur de son Dieu. J'ai été le plus profondément émue par la façon dont cet homme adorable priait, si dévot et si certain que Dieu a entendu sa prière. Au lieu de l'exécution, il a de nouveau dit une prière puis a grimpé les marches vers la potence, courageuse et composée. Sa mort a suivi en quelques secondes. Pendant près de 50 ans que j'ai travaillé en tant que médecin, je n'ai presque jamais vu un homme mourir si soumis à la volonté de Dieu.
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Je ne peux jamais savoir à l'avance comment l'image de Dieu devrait apparaître dans les autres. Cette image manifeste toujours une forme complètement nouvelle et unique qui provient uniquement de la création libre et souveraine de Dieu. Pour moi, la vue peut sembler étrange, voire impie. Mais Dieu crée chaque homme à la ressemblance de son fils, le crucifié. Après tout, même cette image me semblait certainement étrange et impie avant de la saisir.
@dietrichBonhoeffer
Dans un monde où le succès est la mesure et la justification de tout ce qui est la figure de celui qui a été condamné et crucifié reste un étranger et est au mieux l'objet de la pitié. Le monde ne se permettra d'être modéré uniquement par le succès. Ce ne sont pas des idées ou des opinions qui décident, mais des actes. Le succès à lui seul justifie les torts causés avec une franchise et une désinvolture qu'aucune autre puissance terrestre ne pourrait se permettre, l'histoire fait appel à sa propre cause au dicton que la fin justifie les moyens que la figure du crucifiée invalide toute pensée qui prend du succès pour sa norme .
@dietrichBonhoeffer
J'ai vu le pasteur Bonhoeffer, avant de retirer son costume de prison, à genoux sur le sol en priant avec ferveur de son Dieu. J'ai été le plus profondément émue par la façon dont cet homme adorable priait, si dévot et si certain que Dieu a entendu sa prière. Au lieu de l'exécution, il a de nouveau dit une prière puis a grimpé les marches vers la potence, courageuse et composée. Sa mort a suivi en quelques secondes. Pendant près de 50 ans que j'ai travaillé en tant que médecin, je n'ai presque jamais vu un homme mourir si soumis à la volonté de Dieu.
@dietrichBonhoeffer
Si le Christ nous a été donné, si nous sommes appelés à son discipulat, on nous donne toutes choses, littéralement des choses. Il veillera à ce qu'ils nous soient ajoutés. Si nous suivons Jésus et ne regardons que sa justice, nous sommes entre ses mains et sous la protection de lui et de son père. Et si nous sommes en communion avec le père, rien ne peut nous nuire. Dieu nous aidera à l'heure des besoins, et il connaît nos besoins.
@dietrichBonhoeffer
Humantement parlant, il est possible de comprendre le sermon sur la monture de mille manières différentes. Mais Jésus ne connaît qu'une seule possibilité: la reddition et l'obéissance simples - ne pas l'interpréter ou l'appliquer, mais le faire et l'obéir. C'est la seule façon d'entendre ses mots. Il ne signifie pas que nous en discutons comme un idéal. Il signifie vraiment pour nous de continuer.