Elaine Pagels
Elaine Pagels, née le 13 février 1943, est une historienne et théologienne américaine.
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@elainePagels
Je n'ai jamais pensé écrire sur le livre de l'Apocalypse. C'est tellement dense; C'est tellement complexe et déroutant. Mais j'ai découvert que je pensais à un certain nombre de thèmes, dont l'un a à voir avec la politique et la religion.
@elainePagels
Les efforts de la majorité pour détruire chaque trace de «blasphème» hérétique se sont révélés un tel succès que, jusqu'à ce que les découvertes de Nag Hammadi, presque toutes nos informations concernant des formes alternatives de christianisme précoce proviennent des attaques orthodoxes massives.
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Le fondamentalisme signifie la lecture de manière assez conservatrice et littéralement, en disant: «La Bible est la parole de Dieu et nous devons le suivre. Ce qu'il dit, c'est ceci.
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Le Livre de l'Apocalypse est un paysage de rêve que vous pouvez y brancher n'importe quel conflit majeur.
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La révélation secrète de John s'ouvre, encore une fois, en crise. Le disciple Jean, en deuil de la mort de Jésus, se dirige vers le temple lorsqu'il rencontre un pharisien qui se moque de lui avoir été trompé par un faux messie. Ces railleries ont fait écho à la peur et au doute de John.
@elainePagels
Si souvent, la religion est identifiée en termes inventés par le christianisme comme des ensembles de croyance. Mais j'avais le sentiment que cela implique non seulement de la pratique, mais aussi de l'émotion et des niveaux de notre expérience qui sont presque précognitifs.
@elainePagels
J'ai de la sympathie pour tous ceux qui trouvent la consolation partout où nous le pouvons. Et beaucoup de gens le trouvent dans la tradition religieuse telle qu'elle l'a été. Je veux dire, j'aime une grande partie de cette tradition. Mais d'une manière ou d'une autre, cela ne m'a tout simplement pas parlé de la manière que c'est à certains.
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Les Romains n'essayaient pas de tuer tous les Juifs, mais ils ont détruit la résistance juive à la domination romaine. Jérusalem a été transformée en camp de l'armée romaine, et ce fut une dévastation totale.
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Les théologiens orthodoxes ont insisté sur le fait que le reste de l'humanité n'étaient que des créatures transitoires, perdues dans le péché - une vision qui soutiendrait ce qui allait devenir leur enseignement dominant sur le salut, offert uniquement par Christ, et, en particulier, par l'Église qu'ils prétendaient représenter.
@elainePagels
Le sentiment d'une dimension spirituelle dans la vie est absolument important, et les communautés religieuses sont également importantes. La question de croire en un ensemble de déclarations créédales est beaucoup moins importante, car je me rends compte que le mouvement chrétien a ensuite prospéré et peut maintenant sur d'autres éléments de la tradition.
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C'est un traître intime. C'est ce qui est si troublant. Judas a tourné dans son propre professeur.
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Le livre de l'Apocalypse est une question de conflit, le concours entre les forces du bien et du mal.
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Une fois que vous commencez à regarder les Évangiles un par un, vous vous rendez compte que les disciples de Jésus essayaient de comprendre ce qui s'était passé après avoir été arrêté et tué. Ils savaient que Judas l'avait remis aux gens qui l'ont arrêté.
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J'étudie la religion parce que je trouve cela fascinant et problématique. Mais je lutte avec l'idée de ce qu'est la religion, ce que signifie être religieux. Beaucoup de gens supposent que si vous écrivez sur le christianisme précoce, vous devez être une sorte de professeur d'école du dimanche.
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Nous ne savons pas vraiment si la personne qui a écrit l'Évangile de John avait une copie écrite de Thomas parce que nous ne savons pas exactement quand il a été écrit.
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L'auteur de l'Évangile de Judas n'était pas contre le martyre, et il n'a jamais insulté les martyrs. Il a dit que c'était une chose de mourir pour Dieu si vous devez faire ça. Mais c'est une autre chose de dire que c'est ce que Dieu veut, que c'est une glorification de Dieu.
@elainePagels
Nous utilisons le mot «synoptique» pour parler de Matthew, Mark et Luke, et cela signifie vraiment «voir ensemble», car ils ont tous une perspective similaire. Matthew et Luke - celui qui a écrit ces Évangiles - a utilisé Mark comme une orientation et comme une histoire de base. Donc, tous ont beaucoup en commun.
@elainePagels
Sous l'évolution de l'Évangile de Judas, cela amplifie des indices que nous lisons depuis longtemps dans les Évangiles de Mark et Jean que Jésus connaissait et a même incité les événements de sa passion, les considérant comme faisant partie d'un plan divin.
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Je me rends compte que je ne peux pas vivre sans dimension spirituelle dans ma vie.
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Si souvent, la religion est identifiée en termes inventés par le christianisme comme des ensembles de croyance. Mais j'avais le sentiment que cela implique non seulement de la pratique, mais aussi de l'émotion et des niveaux de notre expérience qui sont presque précognitifs.
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Les théologiens orthodoxes ont insisté sur le fait que le reste de l'humanité n'étaient que des créatures transitoires, perdues dans le péché - une vision qui soutiendrait ce qui allait devenir leur enseignement dominant sur le salut, offert uniquement par Christ, et, en particulier, par l'Église qu'ils prétendaient représenter.
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La révélation secrète de John s'ouvre, encore une fois, en crise. Le disciple Jean, en deuil de la mort de Jésus, se dirige vers le temple lorsqu'il rencontre un pharisien qui se moque de lui avoir été trompé par un faux messie. Ces railleries ont fait écho à la peur et au doute de John.
@elainePagels
J'ai réalisé que les opinions conventionnelles de la foi chrétienne que j'avais entendue lorsque je grandissais étaient simplement inventées - et j'ai réalisé que de nombreuses parties de l'histoire du premier mouvement chrétien avaient été laissées de côté.
@elainePagels
La redécouvrir les controverses qui occupaient le christianisme précoce aiguise notre conscience de la question majeure dans l'ensemble du débat, alors et maintenant: quelle est la source de l'autorité religieuse? Pour le chrétien, la question prend une forme plus spécifique: quelle est la relation entre l'autorité de sa propre expérience et celle revendiquée pour les Écritures, le rituel et le clergé?
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L'Évangile de Judas a vraiment été une surprise à bien des égards. D'une part, il n'y a pas d'autre texte qui suggère que Judas Iscariot était un disciple intime et de confiance, à qui Jésus a révélé les secrets du royaume, et qu'inversement, les autres disciples étaient mal compréhensifs ce qu'il voulait dire par l'Évangile.
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Nous utilisons le mot «synoptique» pour parler de Matthew, Mark et Luke, et cela signifie vraiment «voir ensemble», car ils ont tous une perspective similaire. Matthew et Luke - celui qui a écrit ces Évangiles - a utilisé Mark comme une orientation et comme une histoire de base. Donc, tous ont beaucoup en commun.
@elainePagels
Pourquoi le consensus des églises chrétiennes a-t-elle non seulement accepté ces opinions étonnantes, mais les établissait comme la seule vraie forme de doctrine chrétienne? . . . Ces débats religieux - des questions de la nature de Dieu, ou du Christ - supportent simultanément des implications sociales et politiques qui sont cruciales pour le développement du christianisme en tant que religion institutionnelle. En termes les plus simples, les idées qui ont des implications contraires à ce développement deviennent étiquetées «hérésie»; Les idées qui le soutiennent implicitement deviennent «orthodoxes».
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J'ai réalisé que les opinions conventionnelles de la foi chrétienne que j'avais entendue lorsque je grandissais étaient simplement inventées - et j'ai réalisé que de nombreuses parties de l'histoire du premier mouvement chrétien avaient été laissées de côté.
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La révélation secrète de John s'ouvre, encore une fois, en crise. Le disciple Jean, en deuil de la mort de Jésus, se dirige vers le temple lorsqu'il rencontre un pharisien qui se moque de lui avoir été trompé par un faux messie. Ces railleries ont fait écho à la peur et au doute de John.
@elainePagels
Je n'ai jamais pensé écrire sur le livre de l'Apocalypse. C'est tellement dense; C'est tellement complexe et déroutant. Mais j'ai découvert que je pensais à un certain nombre de thèmes, dont l'un a à voir avec la politique et la religion.