Frans de Waal
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Vous devez en savoir autant que vous le pouvez sur les espèces humaines si vous avez contribué à concevoir la société humaine.
Frans de Waal
Auteur
Franciscus Bernardus Maria de Waal, plus connu sous le nom de Frans de Waal, né le 29 octobre 1948 à Bois-le-Duc (Pays-Bas), est un primatologue et éthologue néerlandais. Il est professeur en éthologie des primates au département de psychologie de l'Université Emory à Atlanta et directeur du Centre des chaînons vivants (Living Links Center) au Centre national Yerkes de recherche sur les primates (Yerkes National Primate Research Center) à Atlanta. Il a publié de nombreux livres de vulgarisation dont La Politique du chimpanzé, De la réconciliation chez les primates et Le Singe en nous.
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Citations
176
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L'homosexualité exclusive n'est pas de nature très courante.
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La plupart des hommes ne voudraient probablement pas vivre la vie de Bonobos. Ils s'accrochent constamment aux cordes de tablier de leur mère. Ils n'ont pas la capacité de prendre des décisions concernant leur propre sort, quelque chose que nous et les chimpanzés masculins considérons pratiquement notre droit d'aînesse.
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Vous devez endoctriner l'empathie des personnes afin d'arriver à des positions capitalistes extrêmes.
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L'ennemi de la science n'est pas la religion .... Le véritable ennemi est la substitution de la pensée, de la réflexion et de la curiosité avec le dogme.
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Il y a peu de preuves que d'autres animaux jugent la pertinence des actions qui ne se affectent pas directement.
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Lorsque les humains se comportent meurtrieusement, comme infliger un massacre insensé des innocents dans la guerre, nous aimons le blâmer sur un instinct sombre et animal ".
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Si vous regardez la société humaine, il est très facile, bien sûr, de comparer notre guerre et notre territorialité avec le chimpanzé. Mais ce n'est qu'un côté de ce que nous faisons. Nous échangeons également, nous nous mêlons, nous nous permettons de voyager à travers notre territoire. Il y a une énorme coopération.
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Au fond, les créationnistes se rendent compte qu'ils ne gagneront jamais d'arguments factuels avec la science. C'est pourquoi ils ont interprété leur propre univers scientifique, connu sous le nom de conception intelligente, et sautent avec impatience sur toutes les informations qui semblent se déplacer.
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Les chimpanzés, généralement, s'embrassent et s'embrassent après les combats. Ils établissent d'abord un contact visuel à distance pour voir l'humeur des autres. Ensuite, ils s'approchent et s'embrassent et s'embrassent.
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La raison pour laquelle les gens remplissent leurs maisons de carnivores à fourrure et non, disons, des iguanes et des tortues, c'est parce que les mammifères offrent quelque chose qu'aucun reptile ne le fera jamais. Ils donnent de l'affection, ils veulent de l'affection et répondent à nos émotions comme nous le faisons.
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Nous devons séparer le processus d'évolution - qui est, en effet, un processus égoïste - et les motivations réelles des animaux.
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Nous sommes de loin le plus contradictoire de tous les primates. Un animal ayant autant de conflits internes n'a jamais vécu sur cette terre.
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Je décris dans «Chimpanzee Politics» comment l'alpha a besoin d'un large soutien pour atteindre la première place. Il a besoin de proches alliés et il a besoin que de nombreux membres du groupe soient de son côté.
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Comme dans une poupée russe, cependant, les couches externes contiennent toujours un noyau interne. Au lieu que l'évolution ait remplacé des formes d'empathie plus simples par des formes plus avancées, ces dernières ne sont que des élaborations des premières et restent dépendantes d'elles. Cela signifie également que l'empathie nous vient naturellement. Ce n'est pas quelque chose que nous apprenons seulement plus tard dans la vie, ou qui est culturellement construit.
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Il est bien connu que les singes dans la nature s'offrent une assistance spontanée les uns aux autres, se défendant contre les léopards, par exemple, ou consolant des compagnons en détresse avec des étreintes tendres.
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La moralité, après tout, n'a rien à voir avec l'altruisme. Au contraire, l'intérêt personnel est précisément la base de l'impératif catégorique.
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Les avantages futurs figurent rarement dans l'esprit des animaux.
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Il existe de beaux exemples d'art réalisés par les chimpanzés en soins humains.
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Il y a eu tellement de sous-estimation de la cognition animale que peut-être la surestimer, comme je le fais probablement, est probablement une réaction saine.
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Nous préférerions de beaucoup blâmer la nature de ce que nous n'aimons pas en nous-mêmes plutôt que de le créditer pour ce que nous aimons.
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Ne négliger le terrain d'entente avec d'autres primates, et nier les racines évolutives de la moralité humaine, reviendrait à arriver au sommet d'une tour pour déclarer que le reste du bâtiment est hors de propos, que le précieux concept de "tour" devrait être réservé au sommet.
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Nos cerveaux ont été conçus pour brouiller la ligne entre soi et l'autre. C'est un ancien circuit neuronal qui marque chaque mammifère, de la souris à l'éléphant.
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Les femmes évitent les conflits. Ils ont peur de la violence. Les mâles, en revanche, sont moins opposés aux conflits. Mais une fois que le conflit éclate, les mâles sont bien meilleurs pour se réconcilier. Dans une étude réalisée en Finlande, les enfants qui s'étaient disputés ont été demandés combien de temps ils avaient l'intention d'être en colère les uns contre les autres. Les garçons ont fièrement dit: "Oh, au moins un ou deux jours." Les filles ont dit "pour toujours".
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Je pense que le sentiment d'équité chez l'homme est très fortement développé, et c'est pourquoi nous réagissons si fortement à tous les bonus reçus par les dirigeants de Wall Street. Nous voulons savoir pourquoi ils méritent ces avantages.
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Quelle est la valeur évolutive du rougissement? Il ne semble pas être à notre avantage de le faire, de révéler involontairement nos émotions intérieures. Si nous essayons de manipuler ou de mentir, des actions dans la poursuite des objectifs individuels par opposition aux objectifs des autres, le rougissement ne semblerait pas être utile. Et pourtant, tout le monde rougit, sauf le psychopathe.