Friedrich August von Hayek : Citations, Poésies, Biographie, Collections

Friedrich August von Hayek

Auteur

En savoir plus sur l'auteur

...plus

Compte non officiel

Citations

349

Générer une citation aléatoire

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il est vrai que les vertus qui sont moins estimées et pratiquées maintenant - indépendance, autosuffisance et volonté de supporter les risques, la volonté de soutenir sa propre conviction contre une majorité et la volonté de coopérer volontaire avec ses voisins - - sont essentiellement ceux sur lesquels repose la société individualiste. Le collectivisme n'a rien à mettre à leur place, et dans la mesure où il a déjà détruit, il a laissé un vide rempli par rien d'autre que la demande d'obéissance et la contrainte de l'individu à ce qui est collectivement décidé d'être bon.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Sous forme abrégée, par une sorte de symbole, seules les informations les plus essentielles sont transmises et transmises uniquement aux personnes concernées. C'est plus qu'une métaphore pour décrire le système de prix comme une sorte de machinerie pour l'enregistrement des changements, ou un système de télécommunications qui permet aux producteurs individuels de regarder simplement le mouvement de quelques pointeurs, car un ingénieur pourrait regarder les mains de quelques cadrans , afin d'ajuster leurs activités à des changements dont ils ne savent jamais plus que ce qui se reflète dans le mouvement des prix.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Si les ressources de différentes nations sont traitées comme des propriétés exclusives de ces nations comme des ensembles, si les relations économiques internationales, au lieu d'être des relations entre les individus, deviennent de plus en plus des relations entre les nations entières organisées comme des organismes commerciaux, ils deviennent inévitablement la source de la friction et de l'envie entre entre les nations entre Nations entières.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il est vrai que les vertus qui sont moins estimées et pratiquées maintenant - indépendance, autosuffisance et volonté de supporter les risques, la volonté de soutenir sa propre conviction contre une majorité et la volonté de coopérer volontaire avec ses voisins - - sont essentiellement ceux sur lesquels repose la société individualiste. Le collectivisme n'a rien à mettre à leur place, et dans la mesure où il a déjà détruit, il a laissé un vide rempli par rien d'autre que la demande d'obéissance et la contrainte de l'individu à ce qui est collectivement décidé d'être bon.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Si je ne me trompe pas, la psychologie, la psychiatrie et certaines branches de la sociologie, pour ne pas parler de la soi-disant philosophie de l'histoire, sont encore plus affectées par ce que j'ai appelé les préjugés scientifiques et par des affirmations spécieuses de ce que la science peut réaliser.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Le problème central de la gestion est la façon dont l'interaction spontanée des personnes au sein d'une entreprise, chacune ne possédant uniquement des morceaux de connaissances, peut entraîner le succès concurrentiel qui ne pourrait être obtenu que par la direction délibérée d'une haute direction qui possède les connaissances combinées de tous les employés et entrepreneurs

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

On se souvient rarement maintenant que le socialisme dans ses débuts était franchement autoritaire. Il a commencé très ouvertement comme une réaction contre le libéralisme de la Révolution française. Les écrivains français qui ont jeté ses bases ne doutaient que leurs idées ne pouvaient être mises en pratique que par un fort gouvernement dictatorial. Le premier des planificateurs modernes, Saint-Simon, a prédit que ceux qui n'obéissaient pas à ses conseils de planification proposés seraient «traités comme du bétail».

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

On se souvient rarement maintenant que le socialisme dans ses débuts était franchement autoritaire. Il a commencé très ouvertement comme une réaction contre le libéralisme de la Révolution française. Les écrivains français qui ont jeté ses bases ne doutaient que leurs idées ne pouvaient être mises en pratique que par un fort gouvernement dictatorial. Le premier des planificateurs modernes, Saint-Simon, a prédit que ceux qui n'obéissaient pas à ses conseils de planification proposés seraient «traités comme du bétail».

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il devra donc utiliser les connaissances qu'il peut atteindre, non pour façonner les résultats comme l'artisan façonne son travail, mais plutôt pour cultiver une croissance en fournissant l'environnement approprié, dans la manière dont le jardinier le fait pour ses plantes.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Les sciences sociales, comme une grande partie de la biologie, mais contrairement à la plupart des domaines des sciences physiques, doivent faire face à des structures de complexité essentielle, c'est-à-dire avec des structures dont les propriétés caractéristiques ne peuvent être présentées que par des modèles composés d'un nombre relativement important de variables.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

La raison humaine ne peut ni prévoir ni façonner délibérément son propre avenir. Ses avancées consistent à découvrir où il a été faux.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Je ne pense pas que ce soit une exagération de dire que l'histoire est en grande partie une histoire d'inflation, généralement des inflations conçues par les gouvernements pour le gain de gouvernements.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il est tentant de croire que les maux sociaux découlent des activités des hommes maléfiques et que si seulement les hommes bons (comme nous, naturellement) exerçaient le pouvoir, tout irait bien. Ce point de vue ne nécessite que des émotions et des éloges de soi - faciles à trouver et à satisfaire. Pour comprendre pourquoi les «bons» hommes en position de pouvoir produiront le mal, tandis que l'homme ordinaire sans pouvoir mais capable de s'engager dans une coopération volontaire avec ses voisins produira une bonne analyse et une pensée, des émotions subordonnées au rationnel.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Si les ressources de différentes nations sont traitées comme des propriétés exclusives de ces nations comme des ensembles, si les relations économiques internationales, au lieu d'être des relations entre les individus, deviennent de plus en plus des relations entre les nations entières organisées comme des organismes commerciaux, ils deviennent inévitablement la source de la friction et de l'envie entre entre les nations entre Nations entières.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il est vrai que les vertus qui sont moins estimées et pratiquées maintenant - indépendance, autosuffisance et volonté de supporter les risques, la volonté de soutenir sa propre conviction contre une majorité et la volonté de coopérer volontaire avec ses voisins - - sont essentiellement ceux sur lesquels repose la société individualiste. Le collectivisme n'a rien à mettre à leur place, et dans la mesure où il a déjà détruit, il a laissé un vide rempli par rien d'autre que la demande d'obéissance et la contrainte de l'individu à ce qui est collectivement décidé d'être bon.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Aux États-Unis, où il est devenu presque impossible d'utiliser "libéral" dans le sens où je l'ai utilisé, le terme "libertaire" a été utilisé à la place. C'est peut-être la réponse; Mais pour ma part, je le trouve singulièrement peu attrayant. À mon goût, il porte trop la saveur d'un terme fabriqué et d'un substitut. Ce que je devrais vouloir, c'est un mot qui décrit le parti de la vie, le parti qui favorise la croissance libre et l'évolution spontanée. Mais j'ai rasé mon cerveau sans succès pour trouver un terme descriptif qui se recommande.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Je suis arrivé à la conviction que la négligence des économistes de discuter sérieusement de ce qui est vraiment le problème crucial de notre temps est dû à une certaine timidité de salir leurs mains en passant de questions purement scientifiques en questions de valeur.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Je suis arrivé à la conviction que la négligence des économistes de discuter sérieusement de ce qui est vraiment le problème crucial de notre temps est dû à une certaine timidité de salir leurs mains en passant de questions purement scientifiques en questions de valeur.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Sous forme abrégée, par une sorte de symbole, seules les informations les plus essentielles sont transmises et transmises uniquement aux personnes concernées. C'est plus qu'une métaphore pour décrire le système de prix comme une sorte de machinerie pour l'enregistrement des changements, ou un système de télécommunications qui permet aux producteurs individuels de regarder simplement le mouvement de quelques pointeurs, car un ingénieur pourrait regarder les mains de quelques cadrans , afin d'ajuster leurs activités à des changements dont ils ne savent jamais plus que ce qui se reflète dans le mouvement des prix.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Cela peut en effet s'avérer loin la tâche la plus difficile et non la moins importante pour la raison humaine rationnellement pour comprendre ses propres limites. Il est essentiel pour la croissance de la raison qu'en tant qu'individus, nous devons s'incliner aux forces et obéir aux principes que nous ne pouvons pas espérer comprendre pleinement, mais dont la préservation de la civilisation dépend.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il est tentant de croire que les maux sociaux découlent des activités des hommes maléfiques et que si seulement les hommes bons (comme nous, naturellement) exerçaient le pouvoir, tout irait bien. Ce point de vue ne nécessite que des émotions et des éloges de soi - faciles à trouver et à satisfaire. Pour comprendre pourquoi les «bons» hommes en position de pouvoir produiront le mal, tandis que l'homme ordinaire sans pouvoir mais capable de s'engager dans une coopération volontaire avec ses voisins produira une bonne analyse et une pensée, des émotions subordonnées au rationnel.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Cela peut en effet s'avérer loin la tâche la plus difficile et non la moins importante pour la raison humaine rationnellement pour comprendre ses propres limites. Il est essentiel pour la croissance de la raison qu'en tant qu'individus, nous devons s'incliner aux forces et obéir aux principes que nous ne pouvons pas espérer comprendre pleinement, mais dont la préservation de la civilisation dépend.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il devra donc utiliser les connaissances qu'il peut atteindre, non pour façonner les résultats comme l'artisan façonne son travail, mais plutôt pour cultiver une croissance en fournissant l'environnement approprié, dans la manière dont le jardinier le fait pour ses plantes.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Si les ressources de différentes nations sont traitées comme des propriétés exclusives de ces nations comme des ensembles, si les relations économiques internationales, au lieu d'être des relations entre les individus, deviennent de plus en plus des relations entre les nations entières organisées comme des organismes commerciaux, ils deviennent inévitablement la source de la friction et de l'envie entre entre les nations entre Nations entières.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Ce n'est que parce que l'opinion majoritaire sera toujours opposée à certains que nos connaissances et notre compréhension progressent. Dans le processus par lequel l'opinion est formée, il est très probable que, au moment où n'importe quelle vue devient une vue majoritaire, ce n'est plus la meilleure vue: quelqu'un aura déjà avancé au-delà du point que la majorité a atteint. C'est parce que nous ne savons pas encore lesquelles des nombreuses nouvelles opinions concurrentes se révélent le meilleur que nous attendons d'avoir obtenu un soutien suffisant.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Il est tentant de croire que les maux sociaux découlent des activités des hommes maléfiques et que si seulement les hommes bons (comme nous, naturellement) exerçaient le pouvoir, tout irait bien. Ce point de vue ne nécessite que des émotions et des éloges de soi - faciles à trouver et à satisfaire. Pour comprendre pourquoi les «bons» hommes en position de pouvoir produiront le mal, tandis que l'homme ordinaire sans pouvoir mais capable de s'engager dans une coopération volontaire avec ses voisins produira une bonne analyse et une pensée, des émotions subordonnées au rationnel.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Je ne pense pas que ce soit une exagération de dire que l'histoire est en grande partie une histoire d'inflation, généralement des inflations conçues par les gouvernements pour le gain de gouvernements.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

J'utilise tout au long du terme «libéral» dans le sens original du XIXe siècle dans lequel il est toujours à jour en Grande-Bretagne. Dans l'usage américain actuel, cela signifie souvent à l'opposé de cela. Cela a fait partie du camouflage des mouvements gauchistes dans ce pays, aidés par la confusion de beaucoup de ceux qui croient vraiment en la liberté, que «libéral» est devenu le plaidoyer de presque tous les types de contrôle du gouvernement.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Dans le petit groupe, l'individu peut connaître les effets de ses actions sur ses nombreux camarades, et les règles peuvent lui interdire effectivement de leur faire du mal et le nécessitent même de les aider de manière spécifique. Dans la grande société, de nombreux effets des actions d'une personne sur divers boursiers lui sont inconnus. Il ne peut donc pas être les effets spécifiques dans le cas particulier, mais seules les règles qui définissent les types d'actions interdites ou requises, qui doivent servir de guides à l'individu.

il y a 1 an

Friedrich August von Hayek

@friedrichAugustVonHayek

Je suis toujours perplexe pourquoi ceux des États-Unis qui croient vraiment en la liberté auraient non seulement dû permettre à la gauche de s'approprier ce terme presque indispensable, mais auraient même dû aider en commençant à l'utiliser eux-mêmes comme terme d'opprobrium. Cela semble être particulièrement regrettable en raison de la tendance conséquente de nombreux vrais libéraux à se décrire comme des conservateurs.

il y a 1 an