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Immanuel Kant

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Emmanuel Kant (en allemand : Immanuel Kant /ʔɪˈmaːnu̯eːl kant/), né le 22 avril 1724 à Königsberg en Prusse (aujourd'hui appelée Kaliningrad en Russie), et mort le 12 février 1804 dans cette même ville, est un philosophe prussien, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ». Grand penseur de l'Aufklärung (Lumières allemandes), Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie, la philosophie moderne, et la pensée critique en général. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques – à savoir la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger – fait ainsi l'objet d'appropriations et d'interprétations successives et divergentes.

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Compte non officiel

    auteur Immanuel Kant de la citation Les manières ou l'étiquette («l'accessibilité, l'affabilité, la politesse, le raffinement, la convenance, la courtoisie et le comportement ingrat et captivant» nécessitent une grande mesure de détermination morale et ne peuvent donc pas être considérées comme des vertus. Même si les manières ne sont pas des vertus, elles sont un moyen de développer la vertu ... plus nous affiner les éléments bruts de notre nature, plus nous améliorons notre humanité et plus il est capable de ressentir la force motrice des principes vertueux.

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    Les manières ou l'étiquette («l'accessibilité, l'affabilité, la politesse, le raffinement, la convenance, la courtoisie et le comportement ingrat et captivant» nécessitent une grande mesure de détermination morale et ne peuvent donc pas être considérées comme des vertus. Même si les manières ne sont pas des vertus, elles sont un moyen de développer la vertu ... plus nous affiner les éléments bruts de notre nature, plus nous améliorons notre humanité et plus il est capable de ressentir la force motrice des principes vertueux.

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    auteur Immanuel Kant de la citation On ne peut pas éviter un certain sentiment de dégoût, quand on observe les actions de l'homme affichées sur la grande scène du monde. La sagesse se manifeste par des individus ici et là; Mais le réseau de l'histoire humaine dans son ensemble semble être tissé de la folie et de la vanité enfantine, souvent aussi, de la méchanceté puérille et de l'amour de la destruction: avec le résultat qu'à la fin, on est perplexe de savoir quelle idée de forme de notre espèce qui se targue tellement de ses avantages.

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    On ne peut pas éviter un certain sentiment de dégoût, quand on observe les actions de l'homme affichées sur la grande scène du monde. La sagesse se manifeste par des individus ici et là; Mais le réseau de l'histoire humaine dans son ensemble semble être tissé de la folie et de la vanité enfantine, souvent aussi, de la méchanceté puérille et de l'amour de la destruction: avec le résultat qu'à la fin, on est perplexe de savoir quelle idée de forme de notre espèce qui se targue tellement de ses avantages.

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    auteur Immanuel Kant de la citation La raison doit aborder la nature avec le point de vue, en effet, de recevoir des informations de celle-ci, cependant, dans le caractère d'un élève, qui écoute tout ce que son maître choisit de lui dire, mais dans celui d'un juge, qui oblige les témoins pour répondre à ces questions qu'il juge lui-même aptes à proposer. À cette seule idée, la révolution doit être attribuée, par laquelle, après avoir tâtonné dans l'obscurité pendant tant de siècles, la science naturelle a été longuement menée dans le chemin de certains progrès.

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    La raison doit aborder la nature avec le point de vue, en effet, de recevoir des informations de celle-ci, cependant, dans le caractère d'un élève, qui écoute tout ce que son maître choisit de lui dire, mais dans celui d'un juge, qui oblige les témoins pour répondre à ces questions qu'il juge lui-même aptes à proposer. À cette seule idée, la révolution doit être attribuée, par laquelle, après avoir tâtonné dans l'obscurité pendant tant de siècles, la science naturelle a été longuement menée dans le chemin de certains progrès.

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    auteur Immanuel Kant de la citation L'immaturité est l'incapacité à utiliser son intelligence sans la direction d'un autre.

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    auteur Immanuel Kant de la citation J'admets librement que le souvenir de David Hume était la chose même qu'il y a de nombreuses années, a interrompu mon sommeil dogmatique et a donné une direction complètement différente à mes recherches dans le domaine de la philosophie spéculative.

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    @immanuelKant

    J'admets librement que le souvenir de David Hume était la chose même qu'il y a de nombreuses années, a interrompu mon sommeil dogmatique et a donné une direction complètement différente à mes recherches dans le domaine de la philosophie spéculative.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Dans les éléments métaphysiques de l'esthétique, les divers sentiments non moraux doivent être utilisés; Dans les éléments de la métaphysique morale, les différents sentiments moraux des hommes, selon les différences de sexe, d'âge, d'éducation et de gouvernement, des races et des climats, doivent être employés.

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    Dans les éléments métaphysiques de l'esthétique, les divers sentiments non moraux doivent être utilisés; Dans les éléments de la métaphysique morale, les différents sentiments moraux des hommes, selon les différences de sexe, d'âge, d'éducation et de gouvernement, des races et des climats, doivent être employés.

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    auteur Immanuel Kant de la citation S'il était possible pour nous d'avoir un aperçu si profond du caractère d'un homme comme indiqué à la fois dans les actions intérieures et extérieures, que chaque, même pour le moins, ces actions et toutes les occasions externes qui les affectent étaient si connues que nous Sa conduite future pourrait être prédite avec une aussi grande certitude que la survenue d'une éclipse solaire ou lunaire, nous pourrions néanmoins affirmer que l'homme est libre.

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    S'il était possible pour nous d'avoir un aperçu si profond du caractère d'un homme comme indiqué à la fois dans les actions intérieures et extérieures, que chaque, même pour le moins, ces actions et toutes les occasions externes qui les affectent étaient si connues que nous Sa conduite future pourrait être prédite avec une aussi grande certitude que la survenue d'une éclipse solaire ou lunaire, nous pourrions néanmoins affirmer que l'homme est libre.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Si, comme Hume, j'avais toutes sortes de parures en mon pouvoir, j'aurais toujours des réservations sur les utiliser. Il est vrai que certains lecteurs seront effrayés par la sécheresse. Mais n'est-il pas nécessaire d'en effrayer certains si, dans leur cas, la question finirait par de mauvaises mains?

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    Si, comme Hume, j'avais toutes sortes de parures en mon pouvoir, j'aurais toujours des réservations sur les utiliser. Il est vrai que certains lecteurs seront effrayés par la sécheresse. Mais n'est-il pas nécessaire d'en effrayer certains si, dans leur cas, la question finirait par de mauvaises mains?

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    auteur Immanuel Kant de la citation Étant donné que la communauté plus étroite ou plus large des peuples de la Terre s'est développée jusqu'à présent qu'une violation des droits en un seul endroit se fait sentir dans le monde, l'idée d'un droit cosmopolite n'est pas une notion fantastique, à volée ou exagérée. Il s'agit d'un complément au code non écrit du droit civil et international, nécessaire aux droits publics de l'humanité en général et donc à la réalisation de la paix perpétuelle.

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    Étant donné que la communauté plus étroite ou plus large des peuples de la Terre s'est développée jusqu'à présent qu'une violation des droits en un seul endroit se fait sentir dans le monde, l'idée d'un droit cosmopolite n'est pas une notion fantastique, à volée ou exagérée. Il s'agit d'un complément au code non écrit du droit civil et international, nécessaire aux droits publics de l'humanité en général et donc à la réalisation de la paix perpétuelle.

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    auteur Immanuel Kant de la citation On ne peut pas éviter un certain sentiment de dégoût, quand on observe les actions de l'homme affichées sur la grande scène du monde. La sagesse se manifeste par des individus ici et là; Mais le réseau de l'histoire humaine dans son ensemble semble être tissé de la folie et de la vanité enfantine, souvent aussi, de la méchanceté puérille et de l'amour de la destruction: avec le résultat qu'à la fin, on est perplexe de savoir quelle idée de forme de notre espèce qui se targue tellement de ses avantages.

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    On ne peut pas éviter un certain sentiment de dégoût, quand on observe les actions de l'homme affichées sur la grande scène du monde. La sagesse se manifeste par des individus ici et là; Mais le réseau de l'histoire humaine dans son ensemble semble être tissé de la folie et de la vanité enfantine, souvent aussi, de la méchanceté puérille et de l'amour de la destruction: avec le résultat qu'à la fin, on est perplexe de savoir quelle idée de forme de notre espèce qui se targue tellement de ses avantages.

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    auteur Immanuel Kant de la citation S'il était possible pour nous d'avoir un aperçu si profond du caractère d'un homme comme indiqué à la fois dans les actions intérieures et extérieures, que chaque, même pour le moins, ces actions et toutes les occasions externes qui les affectent étaient si connues que nous Sa conduite future pourrait être prédite avec une aussi grande certitude que la survenue d'une éclipse solaire ou lunaire, nous pourrions néanmoins affirmer que l'homme est libre.

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    S'il était possible pour nous d'avoir un aperçu si profond du caractère d'un homme comme indiqué à la fois dans les actions intérieures et extérieures, que chaque, même pour le moins, ces actions et toutes les occasions externes qui les affectent étaient si connues que nous Sa conduite future pourrait être prédite avec une aussi grande certitude que la survenue d'une éclipse solaire ou lunaire, nous pourrions néanmoins affirmer que l'homme est libre.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Peut-être qu'une révolution peut renverser le despotisme autocratique et les profits ou l'oppression accrocheurs, mais il ne peut jamais vraiment réformer une manière de penser; Au lieu de cela, de nouveaux préjugés, tout comme les anciens qu'ils remplacent, serviront de laisse pour la grande masse irréfléchie.

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    Peut-être qu'une révolution peut renverser le despotisme autocratique et les profits ou l'oppression accrocheurs, mais il ne peut jamais vraiment réformer une manière de penser; Au lieu de cela, de nouveaux préjugés, tout comme les anciens qu'ils remplacent, serviront de laisse pour la grande masse irréfléchie.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Il est difficile pour l'individu isolé de se laver l'immaturité qui est devenu presque naturel pour lui.

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    auteur Immanuel Kant de la citation La nature ne fait rien en vain, et dans l'utilisation des moyens pour ses objectifs, elle n'est pas prodigue. Son don à l'homme et la liberté de la volonté qui en dépend est une indication claire de son but. En conséquence, l'homme ne devait pas être guidé par l'instinct, non nourri et instruit avec des connaissances prêtes à l'emploi; Il devrait plutôt faire sortir tout de ses propres ressources.

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    La nature ne fait rien en vain, et dans l'utilisation des moyens pour ses objectifs, elle n'est pas prodigue. Son don à l'homme et la liberté de la volonté qui en dépend est une indication claire de son but. En conséquence, l'homme ne devait pas être guidé par l'instinct, non nourri et instruit avec des connaissances prêtes à l'emploi; Il devrait plutôt faire sortir tout de ses propres ressources.

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    auteur Immanuel Kant de la citation La raison doit aborder la nature avec le point de vue, en effet, de recevoir des informations de celle-ci, cependant, dans le caractère d'un élève, qui écoute tout ce que son maître choisit de lui dire, mais dans celui d'un juge, qui oblige les témoins pour répondre à ces questions qu'il juge lui-même aptes à proposer. À cette seule idée, la révolution doit être attribuée, par laquelle, après avoir tâtonné dans l'obscurité pendant tant de siècles, la science naturelle a été longuement menée dans le chemin de certains progrès.

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    La raison doit aborder la nature avec le point de vue, en effet, de recevoir des informations de celle-ci, cependant, dans le caractère d'un élève, qui écoute tout ce que son maître choisit de lui dire, mais dans celui d'un juge, qui oblige les témoins pour répondre à ces questions qu'il juge lui-même aptes à proposer. À cette seule idée, la révolution doit être attribuée, par laquelle, après avoir tâtonné dans l'obscurité pendant tant de siècles, la science naturelle a été longuement menée dans le chemin de certains progrès.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Souvent, la guerre n'est menée que pour montrer la valeur; Ainsi, une dignité intérieure est attribuée à la guerre elle-même, et même certains philosophes l'ont félicité comme un ennoyance de l'humanité, oubliant la déclaration du grec qui a dit: `` La guerre est un mal dans autant qu'il produit plus d'hommes méchants qu'il n'enlevit .

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    Souvent, la guerre n'est menée que pour montrer la valeur; Ainsi, une dignité intérieure est attribuée à la guerre elle-même, et même certains philosophes l'ont félicité comme un ennoyance de l'humanité, oubliant la déclaration du grec qui a dit: `` La guerre est un mal dans autant qu'il produit plus d'hommes méchants qu'il n'enlevit .

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    auteur Immanuel Kant de la citation La paresse et la lâcheté expliquent pourquoi tant d'hommes. . . Restez sous une tutelle à vie et pourquoi il est si facile pour certains hommes de s'installer comme les gardiens de tous les autres. . . Si j'ai un livre qui comprend pour moi, un pasteur qui a une conscience pour moi, un médecin qui décide de mon alimentation, je n'ai pas besoin de moi-même. Si je suis prêt à payer, je n'ai pas besoin de penser. D'autres le feront pour moi.

    Immanuel Kant

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    La paresse et la lâcheté expliquent pourquoi tant d'hommes. . . Restez sous une tutelle à vie et pourquoi il est si facile pour certains hommes de s'installer comme les gardiens de tous les autres. . . Si j'ai un livre qui comprend pour moi, un pasteur qui a une conscience pour moi, un médecin qui décide de mon alimentation, je n'ai pas besoin de moi-même. Si je suis prêt à payer, je n'ai pas besoin de penser. D'autres le feront pour moi.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Peut-être qu'une révolution peut renverser le despotisme autocratique et les profits ou l'oppression accrocheurs, mais il ne peut jamais vraiment réformer une manière de penser; Au lieu de cela, de nouveaux préjugés, tout comme les anciens qu'ils remplacent, serviront de laisse pour la grande masse irréfléchie.

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    Peut-être qu'une révolution peut renverser le despotisme autocratique et les profits ou l'oppression accrocheurs, mais il ne peut jamais vraiment réformer une manière de penser; Au lieu de cela, de nouveaux préjugés, tout comme les anciens qu'ils remplacent, serviront de laisse pour la grande masse irréfléchie.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Souvent, la guerre n'est menée que pour montrer la valeur; Ainsi, une dignité intérieure est attribuée à la guerre elle-même, et même certains philosophes l'ont félicité comme un ennoyance de l'humanité, oubliant la déclaration du grec qui a dit: `` La guerre est un mal dans autant qu'il produit plus d'hommes méchants qu'il n'enlevit .

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    Souvent, la guerre n'est menée que pour montrer la valeur; Ainsi, une dignité intérieure est attribuée à la guerre elle-même, et même certains philosophes l'ont félicité comme un ennoyance de l'humanité, oubliant la déclaration du grec qui a dit: `` La guerre est un mal dans autant qu'il produit plus d'hommes méchants qu'il n'enlevit .

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    auteur Immanuel Kant de la citation Les manières ou l'étiquette («l'accessibilité, l'affabilité, la politesse, le raffinement, la convenance, la courtoisie et le comportement ingrat et captivant» nécessitent une grande mesure de détermination morale et ne peuvent donc pas être considérées comme des vertus. Même si les manières ne sont pas des vertus, elles sont un moyen de développer la vertu ... plus nous affiner les éléments bruts de notre nature, plus nous améliorons notre humanité et plus il est capable de ressentir la force motrice des principes vertueux.

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    Les manières ou l'étiquette («l'accessibilité, l'affabilité, la politesse, le raffinement, la convenance, la courtoisie et le comportement ingrat et captivant» nécessitent une grande mesure de détermination morale et ne peuvent donc pas être considérées comme des vertus. Même si les manières ne sont pas des vertus, elles sont un moyen de développer la vertu ... plus nous affiner les éléments bruts de notre nature, plus nous améliorons notre humanité et plus il est capable de ressentir la force motrice des principes vertueux.

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    auteur Immanuel Kant de la citation La nature ne fait rien en vain, et dans l'utilisation des moyens pour ses objectifs, elle n'est pas prodigue. Son don à l'homme et la liberté de la volonté qui en dépend est une indication claire de son but. En conséquence, l'homme ne devait pas être guidé par l'instinct, non nourri et instruit avec des connaissances prêtes à l'emploi; Il devrait plutôt faire sortir tout de ses propres ressources.

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    La nature ne fait rien en vain, et dans l'utilisation des moyens pour ses objectifs, elle n'est pas prodigue. Son don à l'homme et la liberté de la volonté qui en dépend est une indication claire de son but. En conséquence, l'homme ne devait pas être guidé par l'instinct, non nourri et instruit avec des connaissances prêtes à l'emploi; Il devrait plutôt faire sortir tout de ses propres ressources.

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    auteur Immanuel Kant de la citation La raison dans une créature est une faculté d'élargissement des règles et des objectifs de l'utilisation de tous ses pouvoirs bien au-delà de l'instinct naturel; Il ne reconnaît aucune limite à ses projets. La raison elle-même ne fonctionne pas instinctivement, mais nécessite des essais, de la pratique et de l'enseignement afin de progresser progressivement d'un niveau de perspicacité à un autre.

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    La raison dans une créature est une faculté d'élargissement des règles et des objectifs de l'utilisation de tous ses pouvoirs bien au-delà de l'instinct naturel; Il ne reconnaît aucune limite à ses projets. La raison elle-même ne fonctionne pas instinctivement, mais nécessite des essais, de la pratique et de l'enseignement afin de progresser progressivement d'un niveau de perspicacité à un autre.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Il y aura toujours des gens qui pensent par eux-mêmes, même parmi les gardiens autoproclamés de la grande messe qui, après avoir évité le joug d'immaturité eux-mêmes, se répandra à leur sujet l'esprit d'une estimation raisonnable de leur propre valeur et de la nécessité pour chaque homme de penser par lui-même.

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    Il y aura toujours des gens qui pensent par eux-mêmes, même parmi les gardiens autoproclamés de la grande messe qui, après avoir évité le joug d'immaturité eux-mêmes, se répandra à leur sujet l'esprit d'une estimation raisonnable de leur propre valeur et de la nécessité pour chaque homme de penser par lui-même.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Étant donné que la communauté plus étroite ou plus large des peuples de la Terre s'est développée jusqu'à présent qu'une violation des droits en un seul endroit se fait sentir dans le monde, l'idée d'un droit cosmopolite n'est pas une notion fantastique, à volée ou exagérée. Il s'agit d'un complément au code non écrit du droit civil et international, nécessaire aux droits publics de l'humanité en général et donc à la réalisation de la paix perpétuelle.

    Immanuel Kant

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    Étant donné que la communauté plus étroite ou plus large des peuples de la Terre s'est développée jusqu'à présent qu'une violation des droits en un seul endroit se fait sentir dans le monde, l'idée d'un droit cosmopolite n'est pas une notion fantastique, à volée ou exagérée. Il s'agit d'un complément au code non écrit du droit civil et international, nécessaire aux droits publics de l'humanité en général et donc à la réalisation de la paix perpétuelle.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Ne cherchez pas la faveur de la multitude; Il est rarement obtenu par des moyens honnêtes et légaux. Mais cherchez le témoignage de quelques-uns; Et le nombre pas des voix, mais les pesez.

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    Ne cherchez pas la faveur de la multitude; Il est rarement obtenu par des moyens honnêtes et légaux. Mais cherchez le témoignage de quelques-uns; Et le nombre pas des voix, mais les pesez.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Les richesses enrolent les circonstances d'un homme, mais pas lui-même.

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    Les richesses enrolent les circonstances d'un homme, mais pas lui-même.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Les manières ou l'étiquette («l'accessibilité, l'affabilité, la politesse, le raffinement, la convenance, la courtoisie et le comportement ingrat et captivant» nécessitent une grande mesure de détermination morale et ne peuvent donc pas être considérées comme des vertus. Même si les manières ne sont pas des vertus, elles sont un moyen de développer la vertu ... plus nous affiner les éléments bruts de notre nature, plus nous améliorons notre humanité et plus il est capable de ressentir la force motrice des principes vertueux.

    Immanuel Kant

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    Les manières ou l'étiquette («l'accessibilité, l'affabilité, la politesse, le raffinement, la convenance, la courtoisie et le comportement ingrat et captivant» nécessitent une grande mesure de détermination morale et ne peuvent donc pas être considérées comme des vertus. Même si les manières ne sont pas des vertus, elles sont un moyen de développer la vertu ... plus nous affiner les éléments bruts de notre nature, plus nous améliorons notre humanité et plus il est capable de ressentir la force motrice des principes vertueux.

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    auteur Immanuel Kant de la citation Le devoir de l'homme est de s'améliorer; cultiver son esprit; et, quand il se sort égaré, pour apporter la loi morale sur lui-même.

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    Le devoir de l'homme est de s'améliorer; cultiver son esprit; et, quand il se sort égaré, pour apporter la loi morale sur lui-même.

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    auteur Immanuel Kant de la citation On n'est pas riche par ce que l'on possède, mais plus par ce que l'on peut faire sans dignité.

    Immanuel Kant

    @immanuelKant

    On n'est pas riche par ce que l'on possède, mais plus par ce que l'on peut faire sans dignité.

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    auteur Immanuel Kant de la citation La religion est la reconnaissance de toutes nos devoirs en tant que commandements divins.

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    La religion est la reconnaissance de toutes nos devoirs en tant que commandements divins.

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