Jean Piaget
@jeanPiaget
Le moi prend ainsi conscience de lui-même, du moins dans son action pratique, et se découvre comme une cause entre autres causes et comme un objet soumis aux mêmes lois que les autres objets.
Jean Piaget
Auteur
Jean Piaget, né le 9 août 1896 à Neuchâtel et mort le 16 septembre 1980 à Genève, est un biologiste, psychologue et épistémologue suisse connu pour ses travaux en psychologie du développement et en épistémologie à travers ce qu'il a appelé l'épistémologie génétique (ou structuralisme génétique). Ses travaux apportent un éclairage sur l'« intelligence », comprise comme une forme spécifique de l'adaptation du vivant à son milieu, sur les stades d'évolution de celle-ci chez l'enfant et sa théorie de l'apprentissage. Cet éclairage exercera une influence notable sur la pédagogie et les méthodes éducatives.
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Citations
115
Jean Piaget
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Les positivistes logiques n'ont jamais pris en compte la psychologie dans leur épistémologie, mais ils affirment que les êtres logiques et les êtres mathématiques ne sont que des structures linguistiques.
Jean Piaget
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La discussion sur le jeu des billes semble nous avoir conduits dans des eaux assez profondes. Mais aux yeux des enfants, l'histoire du jeu des billes a autant d'importance que l'histoire de la religion ou des formes de gouvernement. C'est une histoire, en outre, qui est magnifiquement spontanée; Et il n'était donc peut-être pas entièrement inutile de chercher à éclairer le jugement de l'enfant de la valeur morale par une étude préliminaire du comportement social des enfants entre eux.
Jean Piaget
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L'enfant explique l'homme autant, et souvent plus, que l'homme n'explique l'enfant.
Jean Piaget
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Au cours des premières étapes de la pensée, l'hébergement reste à la surface de l'expérience physique et sociale.
Jean Piaget
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C'est lors de l'enseignement de la philosophie que j'ai vu avec quelle facilité on peut dire ... ce que l'on veut dire. ... En fait, je suis devenu particulièrement conscient si les dangers de la spéculation ... c'est tellement plus facile que de creuser les faits. Vous vous asseyez dans votre bureau et construisez un système. Mais avec ma formation en biologie, j'ai ressenti ce genre d'entreprise précaire.
Jean Piaget
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L'enfant de trois ou quatre est saturé de règles adultes. Son univers est dominé par l'idée que les choses sont comme elles devraient être, que les actions de chacun se conforment aux lois qui sont à la fois physiques et morales - en un mot, qu'il y a un ordre universel.
Jean Piaget
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Tout le monde sait qu'à l'âge de 11 à 12 ans, les enfants ont une impulsion marquée pour se former en groupes et que le respect rendu aux règles et réglementations de leur jeu constitue une caractéristique importante de cette vie sociale.
Jean Piaget
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Les fonctions essentielles de l'esprit consistent à comprendre et à inventer, en d'autres termes, à construire des structures en structurant la réalité.
Jean Piaget
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Sommes-nous en train de former des enfants qui ne sont capables d'apprendre que ce qui est déjà connu ? Ou devrions-nous essayer de développer des esprits créatifs et innovants, capables de découverte dès l'âge préscolaire, tout au long de la vie ?
Jean Piaget
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Le mélange d'assimilation aux schémas antérieurs et l'adaptation aux conditions réelles de la situation est ce qui définit l'intelligence motrice. Mais et c'est là que les règles existent dès qu'un équilibre est établi entre l'adaptation et l'assimilation, le cours de conduite adopté devient cristallisé et ritualisé. De nouveaux schémas sont même établis que l'enfant recherche et conserve avec soin, comme s'ils étaient obligatoires ou chargés d'efficacité.
Jean Piaget
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Dans l'épistémologie génétique, comme en psychologie du développement, il n'y a jamais de début absolu.
Jean Piaget
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La nécessité de dire la vérité et même de la chercher par soi-même n'est concevable que dans la mesure où l'individu pense et agit comme une société, et non d'une société (car ce ne sont que les relations contraignantes entre supérieurs et inférieurs qui souvent conduire ce dernier vers la prévarance) mais une société fondée sur la réciprocité et le respect mutuel, et donc sur la coopération.
Jean Piaget
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La nécessité de dire la vérité et même de la chercher par soi-même n'est concevable que dans la mesure où l'individu pense et agit comme une société, et non d'une société (car ce ne sont que les relations contraignantes entre supérieurs et inférieurs qui souvent conduire ce dernier vers la prévarance) mais une société fondée sur la réciprocité et le respect mutuel, et donc sur la coopération.
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Le mélange d'assimilation aux schémas antérieurs et l'adaptation aux conditions réelles de la situation est ce qui définit l'intelligence motrice. Mais et c'est là que les règles existent dès qu'un équilibre est établi entre l'adaptation et l'assimilation, le cours de conduite adopté devient cristallisé et ritualisé. De nouveaux schémas sont même établis que l'enfant recherche et conserve avec soin, comme s'ils étaient obligatoires ou chargés d'efficacité.
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La nécessité de dire la vérité et même de la chercher par soi-même n'est concevable que dans la mesure où l'individu pense et agit comme une société, et non d'une société (car ce ne sont que les relations contraignantes entre supérieurs et inférieurs qui souvent conduire ce dernier vers la prévarance) mais une société fondée sur la réciprocité et le respect mutuel, et donc sur la coopération.
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Le premier type d'abstraction à partir d'objets, je me qualifierai comme une simple abstraction, mais le deuxième type que j'appellera l'abstraction réfléchissante, en utilisant ce terme dans un double sens.
Jean Piaget
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Avant que les jeux ne soient joués en commun, aucune règle dans le bon sens ne peut naître. Les régularités et les schémas ritualisés sont déjà là, mais ces rites, étant l'œuvre de l'individu, ne peuvent pas appeler cette soumission à quelque chose de supérieur au soi qui caractérise l'apparence d'une règle.
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La logique et les mathématiques ne sont que des structures linguistiques spécialisées.
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Plus les schémas sont différenciés, plus l'écart entre le nouveau et le familier devient, de sorte que la nouveauté, au lieu de constituer une gêne évitée par le sujet, devient un problème et invite la recherche.
Jean Piaget
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Je suis convaincu qu'il n'y a pas de frontière entre les vivants et le mental ou entre le biologique et le psychologique. À partir du moment où un organisme tient compte d'une expérience antérieure et s'adapte à une nouvelle situation, qui ressemble beaucoup à la psychologie.
Jean Piaget
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L'enfant ne voit souvent que ce qu'il sait déjà. Il projette l'ensemble de sa pensée verbale en choses. Il voit des montagnes construites par des hommes, des rivières comme creusées avec des pelles, le soleil et la lune comme nous suivant dans nos promenades.
Jean Piaget
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Les jeux d'enfants constituent les institutions sociales les plus admirables. Le jeu de billes, par exemple, tel que joué par les garçons, contient un système de règles extrêmement complexe, c'est-à-dire un code de lois, une jurisprudence qui lui est propre.
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Je ne pouvais pas penser sans écrire.
Jean Piaget
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Le but de l'éducation n'est pas d'augmenter la quantité de connaissances mais de créer les possibilités pour qu'un enfant invente et découvre, de créer des hommes capables de faire de nouvelles choses.
Jean Piaget
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La majorité des parents sont de mauvais psychologues et donnent à leurs enfants les formations morales les plus discutables. C'est peut-être dans ce domaine que l'on a réalisé le plus à quel point il peut être immoral de croire trop à la moralité, et à quel point est un peu plus précieux que toutes les règles du monde.
Jean Piaget
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L'éducation, pour la plupart des gens, signifie essayer de conduire l'enfant à ressembler à l'adulte typique de sa société. . . Mais pour moi et personne d'autre, l'éducation signifie faire des créateurs. . . . Vous devez faire des inventeurs, des innovateurs ... pas des conformistes
Jean Piaget
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La science la plus développée reste un devenir continu
Jean Piaget
@jeanPiaget
La pensée scientifique n'est donc pas momentanée; Ce n'est pas une instance statique; c'est un processus.
Jean Piaget
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Cela signifie qu'aucune logique unique n'est suffisamment forte pour soutenir la construction totale des connaissances humaines.