John Dewey
@johnDewey
Le but de l'éducation est de permettre aux individus de poursuivre leurs études - ou que l'objet et la récompense de l'apprentissage est une capacité de croissance continue.
John Dewey
Auteur
John Dewey (prononcé [ˈdjuːi]), né le 20 octobre 1859 à Burlington dans le Vermont et mort le 1er juin 1952 à New York, est un psychologue et philosophe américain majeur du courant pragmatiste développé initialement par Charles S. Peirce et William James. Il a également beaucoup écrit dans le domaine de la pédagogie où il est aussi une référence en matière d'éducation nouvelle. Enfin, il a eu des engagements politiques et sociaux forts, notamment à travers ses articles publiés dans le journal The New Republic. Sa philosophie est d'abord marquée par l'instrumentalisme, c'est-à-dire par sa volonté de rompre avec une philosophie classique qu'il voyait comme plus ou moins liée à la classe dominante, pour en faire un instrument de transformation collective et délibérative du monde. Le principal moyen envisagé par Dewey à cette fin est ce qu'il nomme la « théorie de l'enquête », qui fait partie de son approche de la démocratie et dans le cadre de laquelle les théories philosophiques traditionnelles sont alors vues comme des moyens de fournir des hypothèses à tester. Dewey a participé également, en parallèle avec le nouveau libéralisme anglais, à la constitution de ce qui est actuellement nommé le « social-libéralisme » dont il se situe à l'aile gauche. Pour lui l'individu n'est pas un être isolé, mais participe à une société. Cette thèse marque sa philosophie politique comme en témoigne l'importance donnée au public, et la régulation des conséquences des transactions et interactions entre individus, régulation qu'il ne tient pas comme allant de soi, mais comme résultant de l'« enquête », mais aussi du conflit, de la délibération et de la persuasion. Sa philosophie politique vise aussi, et peut-être surtout, le développement de l'individualité, c'est-à-dire de la réalisation de soi à travers la démocratie, conçue non pas comme une forme de gouvernement, mais comme une participation des individus à l'action collective et comme éthos ou culture. Enfin, sa pédagogie, étroitement liée à son idéal démocratique, vise à donner aux étudiants les moyens et le caractère nécessaires pour participer activement à la vie publique et sociale.
...plusCompte non officiel
Citations
533
John Dewey
@johnDewey
Pour osciller entre les exercices d'exercice qui s'efforcent d'atteindre l'efficacité de l'extérieur sans l'utilisation de l'intelligence, et une accumulation de connaissances qui est censée être une fin ultime en soi, signifie que l'éducation accepte les conditions sociales actuelles comme finales, et prend ainsi en soi les conditions sociales, et prennent ainsi ainsi lui-même la responsabilité de les perpétuer. Une réorganisation de l'éducation afin que l'apprentissage ait lieu dans le cadre de l'intelligent de transport d'activités utiles est un travail lent. Il ne peut être accompli que par coup par coup, une étape à la fois.
John Dewey
@johnDewey
La Good Society était, comme le bon moi, une entière diversifiée mais harmonieuse, croissante mais unifiée, une démocratie pleinement participative dans laquelle les pouvoirs et les capacités des individus qui le composaient ont été harmonisés par leurs activités coopératives dans une communauté qui a permis le plein et libre expression de l'individualité.
John Dewey
@johnDewey
Le but de l'éducation est de permettre aux individus de poursuivre leurs études ... (et) l'objet et la récompense de l'apprentissage est une capacité de croissance continue. Maintenant, cette idée ne peut pas être appliquée à tous les membres d'une société, sauf lorsque les rapports sexuels avec l'homme sont mutuels, et sauf en cas de disposition adéquate pour la reconstruction des habitudes sociales et des institutions au moyen d'une large stimulation résultant d'intérêts équitablement distribués. Et cela signifie une société démocratique.
John Dewey
@johnDewey
Cette éducation n'est pas une affaire de "révéler" et de se faire dire, mais un processus actif et constructif, est un principe presque aussi violé dans la pratique que concédé en théorie. Cette situation déplorable n'est-elle pas due au fait que la doctrine est elle-même simplement racontée? Il est prêché; il est donné des conférences; il est écrit sur.
John Dewey
@johnDewey
Le développement se produit par le biais de l'octroi et de la prise réciproques, l'enseignant prenant mais n'a pas peur également de donner.
John Dewey
@johnDewey
Le problème même de l'esprit et du corps suggère une division; Je ne connais rien de si désastreusement affecté par l'habitude de la division comme ce thème particulier. Dans sa discussion, se reflète la scission les unes des autres de la religion, de la morale et de la science; Le divorce de la philosophie de la science et des arts de la conduite. Les maux que nous souffrons dans l'éducation, dans la religion, dans le matérialisme des affaires et l'éloignement des "intellectuels" de la vie, dans toute la séparation des connaissances et de la pratique - tous témoignent de la nécessité de voir le corps mental comme une partie intégrale entière .
John Dewey
@johnDewey
L'imagination est le moyen d'appréciation dans tous les domaines. L'engagement de l'imagination est la seule chose qui rend toute activité plus que mécanique. Malheureusement, il est trop coutumier d'identifier l'imaginative à l'imaginaire, plutôt qu'à une prise chaleureuse et intime de toute la portée d'une situation.
John Dewey
@johnDewey
Le plaidoyer pour la prédominance de l'apprentissage à lire dans la vie scolaire au début en raison de la grande importance attachée à la littérature semble être une perversion.
John Dewey
@johnDewey
Le problème même de l'esprit et du corps suggère une division; Je ne connais rien de si désastreusement affecté par l'habitude de la division comme ce thème particulier. Dans sa discussion, se reflète la scission les unes des autres de la religion, de la morale et de la science; Le divorce de la philosophie de la science et des arts de la conduite. Les maux que nous souffrons dans l'éducation, dans la religion, dans le matérialisme des affaires et l'éloignement des "intellectuels" de la vie, dans toute la séparation des connaissances et de la pratique - tous témoignent de la nécessité de voir le corps mental comme une partie intégrale entière .
John Dewey
@johnDewey
L'activité de l'être humain immature est simplement jouée pour sécuriser les habitudes qui sont utiles. Il est formé comme un animal plutôt qu'éduqué comme un être humain. Son instinct reste attaché à leurs objets d'origine de douleur ou de plaisir. Mais pour obtenir le bonheur ou pour éviter la douleur de l'échec, il doit agir d'une manière agréable aux autres.
John Dewey
@johnDewey
Parler de la démocratie a peu de contenu lorsque les grandes entreprises gouvernent la vie du pays à travers son contrôle des moyens de production, d'échange, de presse et d'autres moyens de publicité, de propagande et de communication.
John Dewey
@johnDewey
Le mauvais homme est l'homme qui, peu importe à quel point il a été bon commence à se détériorer, à devenir moins bien. L'homme bon est l'homme qui, peu importe à quel point il a été moralement indigne de devenir meilleur. Une telle conception rend sévère en se jugeant et en humaine en jugeant les autres.
John Dewey
@johnDewey
Avoir une idée d'une chose, ce n'est pas seulement d'en obtenir certaines sensations. Il doit être en mesure de répondre à la chose en vue de sa place dans un schéma d'action inclusif; Il s'agit de prévoir la dérive et la conséquence probable de l'action de la chose sur nous et de notre action sur elle.
John Dewey
@johnDewey
Parler de la démocratie a peu de contenu lorsque les grandes entreprises gouvernent la vie du pays à travers son contrôle des moyens de production, d'échange, de presse et d'autres moyens de publicité, de propagande et de communication.
John Dewey
@johnDewey
L'imagination est le moyen d'appréciation dans tous les domaines. L'engagement de l'imagination est la seule chose qui rend toute activité plus que mécanique. Malheureusement, il est trop coutumier d'identifier l'imaginative à l'imaginaire, plutôt qu'à une prise chaleureuse et intime de toute la portée d'une situation.
John Dewey
@johnDewey
Le problème même de l'esprit et du corps suggère une division; Je ne connais rien de si désastreusement affecté par l'habitude de la division comme ce thème particulier. Dans sa discussion, se reflète la scission les unes des autres de la religion, de la morale et de la science; Le divorce de la philosophie de la science et des arts de la conduite. Les maux que nous souffrons dans l'éducation, dans la religion, dans le matérialisme des affaires et l'éloignement des "intellectuels" de la vie, dans toute la séparation des connaissances et de la pratique - tous témoignent de la nécessité de voir le corps mental comme une partie intégrale entière .
John Dewey
@johnDewey
Le mauvais homme est l'homme qui, peu importe à quel point il a été bon commence à se détériorer, à devenir moins bien. L'homme bon est l'homme qui, peu importe à quel point il a été moralement indigne de devenir meilleur. Une telle conception rend sévère en se jugeant et en humaine en jugeant les autres.
John Dewey
@johnDewey
Les relations de notre vie sociale actuelle sont si nombreuses et si entrelacées qu'un enfant placé dans la position la plus favorable ne pouvait pas facilement partager dans bon nombre des plus importants d'entre eux. Ne pas les partager, leur sens ne lui serait pas communiqué, ne ferait pas partie de sa propre disposition mentale. Il ne serait pas de voir les arbres à cause de la forêt. Les affaires, la politique, l'art, la science, la religion feraient tout à coup une clameur d'attention; La confusion serait le résultat.
John Dewey
@johnDewey
Le facteur le plus important dans la formation des bonnes habitudes mentales consiste à acquérir l'attitude de conclusion en suspension et à maîtriser les différentes méthodes de recherche de nouveaux matériaux pour corroborer ou réfuter les premières suggestions qui se produisent.
John Dewey
@johnDewey
Ce qui distingue le système soviétique à la fois des autres systèmes nationaux et des écoles progressistes d'autres pays est le contrôle conscient de chaque procédure éducative par référence à un objectif social unique et complet.
John Dewey
@johnDewey
La fonction de la critique est la rééducation de la perception des œuvres d'art? La conception que ses affaires consiste à évaluer, à juger au sens juridique et moral, arrête la perception de ceux qui sont influencés par la critique qui assume cette tâche.
John Dewey
@johnDewey
Pour éviter une division entre ce que les hommes savent consciemment parce qu'ils sont conscients de l'avoir appris par un travail d'apprentissage spécifique, et ce qu'ils savent inconsciemment parce qu'ils l'ont absorbé dans la formation de leurs personnages par les rapports sexuels avec les autres, devient une tâche de plus en plus délicate avec chaque développement d'une scolarité spéciale.
John Dewey
@johnDewey
L'idée que la connaissance "appliquée" est en quelque sorte moins digne que la connaissance "pure", était naturelle pour une société dans laquelle tous les travaux utiles ont été effectués par des esclaves et des serfs, et dans lequel l'industrie était contrôlée par les modèles fixés par la coutume plutôt que par l'intelligence . La science, ou la plus haute connaissance, a ensuite été identifiée à la théorisation pure, à part toute l'application dans l'utilisation de la vie; et les connaissances relatives aux arts utiles ont subi la stigmatisation attachée aux classes qui y sont engagées.
John Dewey
@johnDewey
Le chemin de la moindre résistance et le moins de problèmes est une ornière mentale déjà faite. Cela nécessite un travail gênant pour entreprendre l'alternance des anciennes croyances. L'autonomie considère souvent comme un signe de faiblesse pour admettre qu'une croyance à laquelle nous nous sommes commises une fois est erronée. Nous sommes tellement identifiés avec une idée qu'il s'agit littéralement d'une notion d'animaux de compagnie et que nous soulevons sa défense et arrêtons nos yeux et nos oreilles à quelque chose de différent.
John Dewey
@johnDewey
Pas la perfection comme un objectif final, mais le processus de perfectionnement, de maturation, de raffinage, est le but de la vie.
John Dewey
@johnDewey
Le dévouement de la démocratie à l'éducation est un fait familier. . . . [Un] gouvernement reposant sur le suffrage populaire ne peut réussir que ceux qui choisissent. . . leurs gouverneurs sont éduqués.
John Dewey
@johnDewey
Avoir une idée d'une chose, ce n'est pas seulement d'en obtenir certaines sensations. Il doit être en mesure de répondre à la chose en vue de sa place dans un schéma d'action inclusif; Il s'agit de prévoir la dérive et la conséquence probable de l'action de la chose sur nous et de notre action sur elle.
John Dewey
@johnDewey
Le but de l'éducation est de permettre aux individus de poursuivre leurs études ... (et) l'objet et la récompense de l'apprentissage est une capacité de croissance continue. Maintenant, cette idée ne peut pas être appliquée à tous les membres d'une société, sauf lorsque les rapports sexuels avec l'homme sont mutuels, et sauf en cas de disposition adéquate pour la reconstruction des habitudes sociales et des institutions au moyen d'une large stimulation résultant d'intérêts équitablement distribués. Et cela signifie une société démocratique.
John Dewey
@johnDewey
Le problème même de l'esprit et du corps suggère une division; Je ne connais rien de si désastreusement affecté par l'habitude de la division comme ce thème particulier. Dans sa discussion, se reflète la scission les unes des autres de la religion, de la morale et de la science; Le divorce de la philosophie de la science et des arts de la conduite. Les maux que nous souffrons dans l'éducation, dans la religion, dans le matérialisme des affaires et l'éloignement des "intellectuels" de la vie, dans toute la séparation des connaissances et de la pratique - tous témoignent de la nécessité de voir le corps mental comme une partie intégrale entière .