John Dewey
@johnDewey
L'humanité aime penser en termes d'opposés extrêmes. Il est donné de formuler ses croyances en termes de / OR, entre lesquels il ne reconnaît aucune possibilité intermédiaire.
John Dewey
Auteur
John Dewey (prononcé [ˈdjuːi]), né le 20 octobre 1859 à Burlington dans le Vermont et mort le 1er juin 1952 à New York, est un psychologue et philosophe américain majeur du courant pragmatiste développé initialement par Charles S. Peirce et William James. Il a également beaucoup écrit dans le domaine de la pédagogie où il est aussi une référence en matière d'éducation nouvelle. Enfin, il a eu des engagements politiques et sociaux forts, notamment à travers ses articles publiés dans le journal The New Republic. Sa philosophie est d'abord marquée par l'instrumentalisme, c'est-à-dire par sa volonté de rompre avec une philosophie classique qu'il voyait comme plus ou moins liée à la classe dominante, pour en faire un instrument de transformation collective et délibérative du monde. Le principal moyen envisagé par Dewey à cette fin est ce qu'il nomme la « théorie de l'enquête », qui fait partie de son approche de la démocratie et dans le cadre de laquelle les théories philosophiques traditionnelles sont alors vues comme des moyens de fournir des hypothèses à tester. Dewey a participé également, en parallèle avec le nouveau libéralisme anglais, à la constitution de ce qui est actuellement nommé le « social-libéralisme » dont il se situe à l'aile gauche. Pour lui l'individu n'est pas un être isolé, mais participe à une société. Cette thèse marque sa philosophie politique comme en témoigne l'importance donnée au public, et la régulation des conséquences des transactions et interactions entre individus, régulation qu'il ne tient pas comme allant de soi, mais comme résultant de l'« enquête », mais aussi du conflit, de la délibération et de la persuasion. Sa philosophie politique vise aussi, et peut-être surtout, le développement de l'individualité, c'est-à-dire de la réalisation de soi à travers la démocratie, conçue non pas comme une forme de gouvernement, mais comme une participation des individus à l'action collective et comme éthos ou culture. Enfin, sa pédagogie, étroitement liée à son idéal démocratique, vise à donner aux étudiants les moyens et le caractère nécessaires pour participer activement à la vie publique et sociale.
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Citations
533
John Dewey
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L'homme n'est pas logique et son histoire intellectuelle est un enregistrement de réserves et de compromis mentaux. Il s'accroche à ce qu'il peut dans ses anciennes croyances même lorsqu'il est obligé de renoncer à leur base logique.
John Dewey
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La philosophie se rétablit lorsqu'elle cesse d'être un appareil pour faire face aux problèmes des philosophes et devient une méthode, cultivée par les philosophes, pour faire face aux problèmes des hommes.
John Dewey
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La philosophie se rétablit lorsqu'elle cesse d'être un appareil pour faire face aux problèmes des philosophes et devient une méthode, cultivée par les philosophes, pour faire face aux problèmes des hommes.
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De ces trois mots, direction, contrôle et guidage, le dernier véhicule l'idée d'aider par la coopération les capacités naturelles des individus guidés; Le contrôle transmet plutôt la notion d'une énergie apportée à l'extérieur et à respecter une certaine résistance de celle contrôlée; La direction est un terme plus neutre et suggère le fait que les tendances actives des personnes dirigées sont menées dans un certain cours continu, au lieu de disperser sans but.
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L'homme n'est pas logique et son histoire intellectuelle est un enregistrement de réserves et de compromis mentaux. Il s'accroche à ce qu'il peut dans ses anciennes croyances même lorsqu'il est obligé de renoncer à leur base logique.
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Le don et la prise des ordres modifient les actions et les résultats, mais n'effectuent pas en soi un partage des objectifs, une communication des intérêts.
John Dewey
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Notre imagination historique est au mieux légèrement développée. Nous généralisons et idéalisons le passé avec élégamment. Nous avons mis en place de petits jouets pour se présenter comme symboles pendant des siècles et la vie compliquée d'innombrables individus.
John Dewey
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De ces trois mots, direction, contrôle et guidage, le dernier véhicule l'idée d'aider par la coopération les capacités naturelles des individus guidés; Le contrôle transmet plutôt la notion d'une énergie apportée à l'extérieur et à respecter une certaine résistance de celle contrôlée; La direction est un terme plus neutre et suggère le fait que les tendances actives des personnes dirigées sont menées dans un certain cours continu, au lieu de disperser sans but.
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Tout comme une fleur qui semble belle et a de couleur mais pas de parfum, les mots infructueux de l'homme qui les parle mais ne les font pas.
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Puisqu'une société démocratique repude le principe de l'autorité extérieure, elle doit trouver un substitut dans la disposition et l'intérêt volontaires; Ceux-ci ne peuvent être créés que par l'éducation.
John Dewey
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Aucun gouvernement par des experts dans lesquels les masses n'ont pas la possibilité d'informer les experts de leurs besoins ne peuvent être autre chose qu'une oligarchie gérée dans l'intérêt de quelques-uns. Et les Lumières doivent se dérouler de manière qui oblige les spécialistes administratifs à tenir compte des besoins. Le monde a souffert davantage des dirigeants et des autorités que des masses. Le besoin essentiel ... est l'amélioration des méthodes et conditions de débat, de discussion et de persuasion. C'est le problème du public.
John Dewey
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Puisqu'il n'y a pas d'ensemble unique de capacités qui se déroulent dans la nature humaine, il n'y a pas de programme unique qui devrait tous subir. Les écoles devraient plutôt enseigner tout ce que quiconque est intéressé à apprendre.
John Dewey
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Comment l'enfant peut-il apprendre à être un citoyen libre et responsable lorsque l'enseignant est lié?
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Notre imagination historique est au mieux légèrement développée. Nous généralisons et idéalisons le passé avec élégamment. Nous avons mis en place de petits jouets pour se présenter comme symboles pendant des siècles et la vie compliquée d'innombrables individus.
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La nature dans son ensemble est une réalisation progressive de l'objectif strictement comparable à la réalisation de l'objectif dans une seule plante ou animal.
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Aucun système n'a jamais encore existé, ce qui n'a pas encore existé l'exploitation de certains êtres humains à l'avantage d'autres.
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La connaissance vacille lorsque l'imagination coupe ses ailes ou ses peurs pour les utiliser.
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La personnalité doit être éduquée et la personnalité ne peut pas être éduquée en confinant ses opérations à des choses techniques et spécialisées, ou aux relations moins importantes de la vie. L'éducation complète ne survient que lorsqu'il y a une part responsable de la part de chaque personne, proportionnellement à la capacité, pour façonner les objectifs et les politiques des groupes sociaux auxquels il appartient.
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S'il y a une conclusion à laquelle l'expérience humaine pointe incontestablement, c'est que les fins démocratiques exigent des méthodes démocratiques pour leur réalisation.
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L'éducation, dans son plus large sens, est le moyen de cette continuité sociale de la vie.
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Comme le sol, l'esprit est fécondé pendant qu'il se trouve en jachère, jusqu'à ce qu'une nouvelle explosion de floraison s'ensuit.
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La langue échoue non pas parce que la pensée échoue, mais parce qu'aucun symbole verbal ne peut rendre justice à la plénitude et à la richesse de la pensée. Si nous voulons continuer à parler de «données» dans tout autre sens que comme des distinctions réfléchissantes, la donnée d'origine est toujours un tout qualitatif.
John Dewey
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Le fait que la grande majorité de ceux qui quittent l'école aient une idée du type de preuves nécessaires pour étayer les types de croyances ne semblent pas déraisonnables. Il n'est pas non plus absurde de s'attendre à ce qu'ils soient avec un intérêt vivant dans la façon dont les connaissances sont améliorées et un dégoût marqué pour toutes les conclusions tirées en disharmonie avec les méthodes d'enquête scientifique.
John Dewey
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Étant donné que les changements se déroulent de toute façon, la grande chose est d'en apprendre suffisamment à leur sujet afin que nous puissions les saisir et les tourner en direction de nos désirs. Les conditions et les événements ne doivent pas être fuités ni acquiescés passivement; Ils doivent être utilisés et dirigés.
John Dewey
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Un code prévaut dans la famille; un autre, dans la rue; un troisième, dans l'atelier ou le magasin; un quatrième, dans l'association religieuse. En tant que personne passe de l'un des environnements à l'autre, il est soumis à des tractions antagonistes et risque d'être divisé en un être des normes de jugement et d'émotion différentes pour différentes occasions. Ce danger impose à l'école un bureau de stabilisation et d'intégration.
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Les écoles devraient prendre une part active dans la réalisation de changements sociaux et partager la construction d'un nouvel ordre social
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Aucun gouvernement par des experts dans lesquels les masses n'ont pas la possibilité d'informer les experts de leurs besoins ne peuvent être autre chose qu'une oligarchie gérée dans l'intérêt de quelques-uns. Et les Lumières doivent se dérouler de manière qui oblige les spécialistes administratifs à tenir compte des besoins. Le monde a souffert davantage des dirigeants et des autorités que des masses. Le besoin essentiel ... est l'amélioration des méthodes et conditions de débat, de discussion et de persuasion. C'est le problème du public.
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La connaissance est de qualité humaniste non pas parce qu'elle concerne les produits humains dans le passé, mais à cause de ce qu'il fait dans la libération de l'intelligence humaine et de la sympathie humaine. Tout sujet qui accomplit ce résultat est humain, et tout sujet qui ne le fait pas n'est même pas éducatif.
John Dewey
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Être récipiendaire d'une communication, c'est avoir une expérience élargie et modifiée.