John Locke
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Dans la décharge de ton lieu placé devant toi les meilleurs exemples; car l'imitation est un globe de préceptes.
John Locke
Auteur
John Locke (prononcé en anglais : /d͡ʒɒn lɒk/), né le 29 août 1632 à Wrington (Somerset) et mort le 28 octobre 1704 à High Laver (Essex), est un philosophe anglais. Il vit à une époque charnière qui voit la fin des guerres de religion, les débuts du rationalisme et une forte opposition à l'absolutisme en Angleterre. Proche du comte de Shaftesbury, Locke est partie prenante à ces débats et aux théories alors naissantes du contrat social, de la loi et du droit naturel, ainsi que de l'état de nature. Il s'intéresse aussi aux prémices de ce qui sera appelé à compter du XIXe siècle le libéralisme. Ses écrits sur la tolérance ne peuvent être disjoints d'une période où s'opère un profond réajustement des champs politiques et religieux. Dans l'optique qui s'ouvre en partie grâce à lui, le politique s'occupe du monde présent et la religion s'occupe du monde de l'au-delà, les deux ne devant pas interférer. Sa théorie politique s'oppose à l'absolutisme qui se met alors en place en France et qui échoue à s'imposer en Angleterre, en partie à cause de lui. Il est aussi un des fondateurs de la notion d'état de droit. Son Essai sur l'entendement humain est un ouvrage majeur dans lequel il construit une théorie des idées et une philosophie de l'esprit. Tout en s'opposant au matérialisme de Hobbes, il considère que l'expérience est à l'origine de la connaissance et rejette la notion d'idées innées soutenue par Descartes. Sa théorie de la connaissance est qualifiée d'empiriste. À côté de ses activités philosophiques, il est l'un des principaux investisseurs de la Royal African Company, pilier du développement de la traite négrière.
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Citations
346
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Nous sommes tous une sorte de caméléons, qui prennent toujours une teinture des choses près de nous: il n'est pas non plus demandé chez les enfants, qui comprennent mieux ce qu'ils voient, que ce qu'ils entendent.
John Locke
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Lorsque la mode s'est établie une fois, ce que la folie ou l'artisanat a commencé, la coutume la rend sacrée, et «être serré de l'impudence ou de la folie, pour le contredire ou le remettre en question.
John Locke
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Le gouvernement n'a pas d'autre fin, mais la préservation des biens.
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Là où le danger se manifeste, l'appréhension ne peut, sans stupidité, que l'on ne manque pas; Là où se trouve le danger, le sentiment de danger devrait être; Et tant de peur que nous devriez nous éveiller et exciter notre attention, notre industrie et notre vigueur; Mais pas pour perturber l'utilisation calme de notre raison, ni entraver l'exécution de ce que cela dicte.
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Aimer la vérité pour la vérité est la partie principale de la perfection humaine dans ce monde et la graine de toutes les autres vertus.
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Lorsque la mode s'est établie une fois, ce que la folie ou l'artisanat a commencé, la coutume la rend sacrée, et «être serré de l'impudence ou de la folie, pour le contredire ou le remettre en question.
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Dieu, quand il fait le Prophète, ne démarre pas l'homme.
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De sorte que, en effet, la religion, qui devrait nous distinguer les plus des bêtes, et devrait plus particulièrement nous élever, en tant que créatures rationnelles, au-dessus des brutes, dans laquelle les hommes semblent souvent les plus irrationnels et plus insensés que les bêtes elles-mêmes.
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L'inclinaison à la bonté est profondément imprimée dans la nature de l'homme; Dans la moindre mesure, que si elle ne délivre pas les hommes, cela prendra à d'autres créatures vivantes; Comme on le voit dans les Turcs, des gens cruels qui, néanmoins, sont gentils avec les bêtes et donnent l'aumône aux chiens et aux oiseaux.
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Lorsque les idées flottent dans notre esprit, sans aucune réflexion ni respect de la compréhension, c'est ce que les Français appellent la rêverie.
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L'activité de l'éducation n'est pas de rendre le jeune parfait dans l'une des sciences, mais donc d'ouvrir et de disposer leur esprit comme cela peut les rendre au mieux - capables de tout, lorsqu'ils s'y appliquent.
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La plus grande perfection de la liberté consiste à maîtriser ses propres passions.
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Si tout est un rêve, alors il ne rêve pas qu'il fait la question; Et il n'est donc pas important qu'un homme éveillé lui réponde.
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Le pouvoir de la législative dérivée du peuple par une subvention et une institution volontaire positifs ne peut être autre que ce que cette subvention positive a transmis, qui ne fait que faire des lois, et non pour faire des législateurs, le législatif ne peut avoir aucun pouvoir de transférer leur autorité de faire des lois et la placer entre d'autres mains.
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La première étape pour obtenir cette stabilité noble et virile est ... empêcher soigneusement les enfants de la peur de toutes sortes, quand ils sont jeunes. ... des exemples de tels qui, dans un esprit timide faible, ont porté, toute leur vie à travers, les effets d'une peur lorsqu'ils étaient jeunes, sont partout, et donc autant que possible.
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Les actes de l'esprit, dans lesquels il exerce son pouvoir sur des idées simples, sont principalement ces trois: 1. combinant plusieurs idées simples en un composé, et donc toutes les idées complexes sont faites. 2. La seconde apporte deux idées, qu'elles soient simples ou complexes, ensemble, et les mettant les uns par les autres afin de les en prendre en même temps, sans les unir en un, par lequel il obtient toutes ses idées de relations. 3. Le troisième les sépare de toutes les autres idées qui les accompagnent dans leur existence réelle: c'est ce qu'on appelle l'abstraction, et donc toutes ses idées générales sont faites.
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Être rationnel est une chose si glorieuse, que les créatures à deux pattes se contentent généralement du titre.
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L'esprit étant, comme je l'ai déclaré, meublé avec un grand nombre des idées simples véhiculées par les sens, comme on le trouve dans les choses extérieures, ou par réflexion sur ses propres opérations, remarquez également qu'un certain nombre de Ces idées simples vont constamment ensemble ... ce qui, par inadvertance, nous nous appuyons par la suite à parler et à Condir comme une idée simple.
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Ce ne sont pas du tout à tolérer qui nient l'être de Dieu. Les promesses, les alliances et les serments, qui sont les liens de la société humaine, ne peuvent avoir aucune attente sur un athée. L'enlèvement de Dieu, cependant, mais même dans la pensée, dissout tout.
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L'esprit étant, comme je l'ai déclaré, meublé avec un grand nombre des idées simples véhiculées par les sens, comme on le trouve dans les choses extérieures, ou par réflexion sur ses propres opérations, remarquez également qu'un certain nombre de Ces idées simples vont constamment ensemble ... ce qui, par inadvertance, nous nous appuyons par la suite à parler et à Condir comme une idée simple.
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Pour donner à un homme une pleine connaissance de la moralité, je ne l'enverrais à aucun autre livre que le Nouveau Testament.
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Chaque fois que les législateurs s'efforcent de retirer et de détruire les biens du peuple, ou de les réduire en esclavage sous un pouvoir arbitraire, ils se mettent dans un état de guerre avec le peuple, qui est donc absous de toute autre obéissance.
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Les idées des qualités primaires des corps en sont des ressemblances, et leurs modèles existent vraiment dans les corps eux-mêmes; Mais les idées, produites en nous par ces qualités secondaires, n'en ont aucune ressemblance. Il n'y a rien de tel que nos idées, existant dans les corps eux-mêmes. Ils sont dans des corps, nous en dénommanons, seulement une puissance pour produire ces sensations en nous: et ce qui est doux, bleu ou chaud dans l'idée, n'est que la majeure partie, la figure et le mouvement des parties insensibles dans les corps eux-mêmes, que nous appelons ainsi.
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Ainsi, la loi de la nature est une règle éternelle pour tous les hommes, les législateurs ainsi que les autres. Les règles qu'ils font pour d'autres actions pour hommes doivent, ainsi que leurs propres actions et autres hommes, être conformes à la loi de la nature, c'est-à-dire à la volonté de Dieu, dont c'est une déclaration, et la loi fondamentale de la nature Étant la préservation de l'humanité, aucune sanction humaine ne peut être bonne ou valable contre elle.
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Les œuvres de la nature et les œuvres de révélation affichent la religion à l'humanité en personnages si grands et visibles que ceux qui ne sont pas tout à fait aveugles peuvent voir et lire les premiers principes et les parties les plus nécessaires et de là pénètrent dans ces profondeurs infinies remplies avec les trésors de la sagesse et des connaissances.
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Celui qui utilise la fantaisie ou la nécessité d'un autre pour lui vendre des rubans ou des tissus plus chers qu'à un autre homme en même temps, le trompe.
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Et si tout ce qui s'était passé ici s'était produit pour une raison?
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Mettez l'esprit au travail et appliquez les pensées vigoureusement à l'entreprise, car elle tient dans les luttes de l'esprit, comme dans celles de la guerre, que nous pensons que nous allons conquérir, c'est conquérir.
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Si l'Évangile et les apôtres peuvent être crédités, aucun homme ne peut être chrétien sans charité, et sans cette foi qui fonctionne, non par la force, mais par l'amour.