Jon Kabat-Zinn
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Une façon de regarder la méditation est une sorte de technologie intrapsychique qui a été développée sur des milliers d'années par des traditions qui en savent beaucoup sur la connexion mentale / corps.
Jon Kabat-Zinn
Auteur
Jon Kabat-Zinn, né à New York le 5 juin 1944, est un professeur émérite de médecine et un important contributeur à la diffusion de la « méditation de la pleine conscience » (mindfulness meditation) dans le monde. Il a commencé à pratiquer la méditation et le yoga dès 1966, alors qu'il était étudiant au MIT, en suivant des enseignements traditionnels comme ceux du maître Zen Seung Sahn et du moine Bouddhiste Thich Nhat Hanh. En 1979, au sein de la faculté de médecine de l'Université du Massachussetts, il fonde la Clinique de réduction du stress (Stress Reduction Clinic), où il crée à partir des enseignements Bouddhiste le Stress Reduction and Relaxation Program, renommé par la suite le programme MBSR (Mindfulness-Based Stress Reduction). Il a également fondé le centre pour la pleine conscience en médecine (Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society), toujours au sein la faculté de médecine de l'université du Massachusetts. Il est membre du conseil d'administration du Mind and Life Institute, un groupe qui organise des dialogues entre des représentants bouddhistes réunis autour du 14e Dalai Lama et des scientifiques occidentaux pour promouvoir une compréhension plus approfondie des différentes façons de connaître et de sonder la nature de l'esprit, les émotions et la réalité.
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Citations
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La méditation consiste simplement à être vous-même et à savoir qui c'est.
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Voyez si vous pouvez vous offrir des cadeaux qui peuvent être de vraies bénédictions, comme l'acceptation de soi ou un certain temps chaque jour sans but. Entraînez-vous à se sentir suffisamment méritant pour accepter ces dons sans obligation - de simplement recevoir de vous-même et de l'univers.
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Lorsque votre alarme se déclenche et que vous sautez du lit, quelle est la nature de l'esprit à ce moment? Êtes-vous déjà comme, "Oh mon Dieu", votre calendrier vous vient à l'esprit et vous êtes déjà conduit, ou pouvez-vous prendre un moment et vous allonger au lit et sentir simplement votre corps respirer. Et rappelez-vous: "Oh oui, tout nouveau jour et je suis toujours en vie." Donc, je sors du lit avec conscience, me brossant les dents de conscience. Lorsque vous êtes sous la douche la prochaine fois, vérifiez et voyez si vous êtes sous la douche.
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Il est intéressant de considérer vos enfants comme des maîtres zen alignes qui peuvent mettre le doigt sur des endroits où vous êtes résistant, ou en pensant de manière étroite, d'une manière que personne d'autre ne le peut. Vous pouvez soit perdre la tête et votre authenticité en train de réagir à tout cela, soit l'utiliser comme l'occasion idéale pour grandir et nourrir vos enfants en s'occupant de ce qui est le plus profond et le mieux en eux et en vous-même.
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Beaucoup de mal est venu à toutes les époques de personnes attachées à une vision de la «vérité» spirituelle.
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Vous pourriez être tenté d'éviter le désordre de la vie quotidienne pour la tranquillité de l'immobilité et de la tranquillité. Bien sûr, ce serait un attachement à l'immobilité, et comme tout attachement fort, cela conduit à une illusion. Il arrête le développement et les court-circuits de la culture de la sagesse.
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C'est en effet un acte d'amour radical juste pour s'asseoir et se taire pendant un certain temps par vous-même.
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La vraie méditation est la façon dont vous vivez votre vie.
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J'ai commencé la clinique de réduction du stress en 1979. L'idée d'apporter la méditation bouddhiste sans que le bouddhisme dans le courant dominant de la médecine était en train de se rendre aux Wisigoths aux portes sur le point de démolir la citadelle de la civilisation occidentale.
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Lorsque l'expérience est vue d'une certaine manière, elle ne présente que des portes dans l'âme.
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J'étais vraiment un gamin dur de New York. Je suis allé dans une école où vous deviez apprendre à vous entendre avec tout le monde ou à me battre avec tout le monde, et j'ai fait ma juste part des deux. Mais vous devez apprendre à vous entendre. J'ai fait énormément de combats. J'étais dur, mais je suis aussi relativement petit, alors j'ai appris très tôt pour utiliser mon esprit.
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L'intelligence est la porte de la liberté et l'attention alerte est la mère de l'intelligence.
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La pleine conscience concerne l'amour et la vie aimante. Lorsque vous cultivez cet amour, cela vous donne de la clarté et de la compassion pour la vie, et vos actions se produisent conformément à cela.
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'Lorsqu'on commence à s'ouvrir au calme et au silence, on est stupéfait d'entendre uniquement ses propres pensées, qui peuvent être plus bruyantes, plus dérangeantes, plus distrayantes que tout bruit extérieur.'
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Les non-objets n'ont rien à voir avec le fait d'être indolent ou passif. Bien au contraire. Il faut beaucoup de courage et d'énergie pour cultiver les non-objets, à la fois dans l'immobilité et dans l'activité. Il n'est pas non plus facile de passer un moment spécial pour les non-objets et de le garder face à tout dans nos vies qui doit être fait.
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Le simple fait de s'arrêter, est un acte radical de santé mentale et d'amour.
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La plupart des gens pensent que pour méditer, je devrais ressentir un quelque chose spécial particulier, et si je ne le fais pas, alors je dois faire quelque chose de mal.
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Mon père était un scientifique de classe mondiale et ma mère était un peintre prolifique. Je pouvais voir que mes parents avaient des façons complètement différentes de connaître et de comprendre le monde et de s'y rapporter. Mon père a abordé les choses grâce à une enquête scientifique et à une exploration, tandis que ma mère a vécu des choses à travers ses émotions et ses sens.
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Une autre façon de voir la méditation est de voir la pensée elle-même comme une chute d'eau, une cascade de pensée. En cultivant la pleine conscience, nous allons au-delà ou derrière notre pensée, un peu comme vous pourriez trouver un point de vue dans une grotte ou une dépression dans la roche derrière une chute d'eau. On voit et on entend encore l'eau, mais on est hors du torrent.
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La plupart des gens ne réalisent pas que l'esprit bavarde constamment. Et pourtant, ce bavardage finit par être la force qui nous pousse une grande partie de la journée en termes de ce que nous faisons, de ce à quoi nous réagissons et de ce que nous ressentons.
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Vous n'avez pas besoin de l'iPhone: vous avez l'appareil le plus exquis dans l'univers connu assis dans votre tête - l'organisation la plus complexe de la matière de l'univers entier. Et ici, nous nous sentons un peu déprimés, ayant l'impression que nous n'arrivons pas là où nous devons être, alors que vous pourriez être exactement là où vous devez être.
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La plupart des gens ne réalisent pas que l'esprit bavarde constamment. Et pourtant, ce bavardage finit par être la force qui nous pousse une grande partie de la journée en termes de ce que nous faisons, de ce à quoi nous réagissons et de ce que nous ressentons.
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Regardez d'autres personnes et demandez-vous si vous les voyez vraiment ou simplement vos pensées à leur sujet ... sans le savoir, nous colorions tout, nous mettons notre tour à tout.
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Vivre dans un état chronique de mécontentement peut nous faire manquer une grande partie de ce qui est le plus beau et le plus significatif dans nos vies.
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Les petites choses? Les petits moments? Ils ne sont pas petits.
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Nous devons être disposés à rencontrer l'obscurité et le désespoir lorsqu'ils viennent les faire face, encore et encore, si besoin est, sans s'enfuir ou nous engourdir dans les milliers de façons que nous nous évoquons pour éviter l'inévitable.
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Toute la souffrance, le stress et la dépendance viennent du fait que vous ne réalisez pas que vous êtes déjà ce que vous recherchez.
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Du point de vue des traditions méditatives, toute la société souffre du trouble d'hyperactivité avec déficit de l'attention.
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Il existe de nombreux aspects différents d'une pratique de méditation formelle. Mais la vraie pratique de méditation est la façon dont vous vous interfacez avec la vie d'un moment à l'autre, quoi qu'il se passe. Surtout lorsque vous êtes éveillé, ce qui est à peu près la plupart du temps sauf pour le sommeil profond.