Les crochets de la cloche de
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La tradition intellectuelle de l'Occident est très individualiste. Ce n'est pas basé sur la communauté. L'intellectuel est souvent considéré comme une personne qui est seul et coupée du monde. J'ai donc dû m'entraîner à être disposé à quitter l'espace de mon étude pour être en communauté, à travailler en communauté et à changer par la communauté.
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Le premier acte de violence que le patriarcat exige des hommes n'est pas la violence envers les femmes. Au lieu de cela, le patriarcat exige de tous les hommes qu'ils se livrent à des actes d'auto-mutilation psychique, qu'ils tuent les parties émotionnelles d'eux-mêmes. Si un individu ne réussit pas à se paralyser émotionnellement, il peut compter sur les hommes patriarcaux pour promulguer des rituels de pouvoir qui agresseront son estime de soi.
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La plupart des hommes gais sont aussi sexistes dans leur pensée que les hétérosexuels. Leur pensée patriarcale les amène à construire des paradigmes de comportement sexuel souhaitable qui est similaire à celui des hommes hétéros patriarcaux.
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Je suppose que je souhaite que nous puissions parler: qu'est-ce que cela signifie d'avoir une politique d'intersectionnalité qui privilégie également quelle forme de domination nous opprime le plus à un moment donné.
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Cela me fascine vraiment ce que les blancs sont autorisés à écrire.
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Malheureusement, à une époque où la critique culturelle tant sophistiquée par les intellectuelles de la hanche provenant de divers endroits vante une vision de l'hybridité culturelle, du passage frontalier, de la subjectivité construite par la pluralité, la grande majorité des gens de cette société croient toujours en une notion d'identité qui est Enraciné dans un sens de traits et de caractéristiques essentiels qui sont fixes et statiques.
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Je trouve souvent plus facile d'enseigner ou de donner aux autres, et de lutter souvent avec la place de mon propre plaisir et de ma joie.
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Malheureusement, à une époque où la critique culturelle tant sophistiquée par les intellectuelles de la hanche provenant de divers endroits vante une vision de l'hybridité culturelle, du passage frontalier, de la subjectivité construite par la pluralité, la grande majorité des gens de cette société croient toujours en une notion d'identité qui est Enraciné dans un sens de traits et de caractéristiques essentiels qui sont fixes et statiques.
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Le féminisme du pouvoir n'est qu'une autre arnaque dans laquelle les femmes peuvent jouer des patriarches et prétendre que le pouvoir que nous recherchons et gagnons nous libère.
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En 2014, alors que Hillary Clinton ne se présentait pas encore à la présidence, j'ai déclaré que je n'étais pas d'accord avec sa politique. Plus récemment, quand on m'a demandé mes pensées sur Hillary Clinton lors d'une conversation publique avec Gloria Steinem, j'ai déclaré: "Elle incarne le meilleur du patriarcat capitaliste suprémaciste blanc impérialiste, mais cela ne signifie pas que nous ne devrions pas voter pour elle."
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Le féminisme est une lutte pour mettre fin à l'oppression sexiste. Par conséquent, c'est nécessairement une lutte pour éradiquer l'idéologie de la domination qui imprègne la culture occidentale à différents niveaux.
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Une partie du cœur de l'anarchie est, oser aller à l'encontre du grain des façons conventionnelles de penser à nos réalités. Les anarchistes sont toujours allés à l'encontre du grain, et cela a été un lieu d'espoir.
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Malheureusement, à une époque où la critique culturelle tant sophistiquée par les intellectuelles de la hanche provenant de divers endroits vante une vision de l'hybridité culturelle, du passage frontalier, de la subjectivité construite par la pluralité, la grande majorité des gens de cette société croient toujours en une notion d'identité qui est Enraciné dans un sens de traits et de caractéristiques essentiels qui sont fixes et statiques.
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Si nous nous éloignons de l'un ou l'autre en pensant, et si nous pensons, d'accord, chaque jour de ma vie que je sors de chez moi, je suis une combinaison de race, de sexe, de classe, de préférence sexuelle et de religion ou quoi que vous, quoi se fait avantage?
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Je crois que cette nation ne peut guérir des blessures du racisme que si nous commençons tous à aimer la noirceur. Et par cela, je ne veux pas dire que nous aimons seulement ce qui est le mieux en nous, mais que nous sommes également capables d'aimer ce qui se trompe, qui est blessé, ce qui est contradictoire, incomplet.
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La pratique de l'amour n'offre aucun lieu de sécurité. Nous risquons la perte, la blessure, la douleur. Nous risquons d'être agi par des forces hors de notre volonté.
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Souvent, leur rage éclate parce qu'ils croient que toutes les manières de regarder qui mettent en évidence la différence renversent la croyance libérale en une subjectivité universelle (nous ne sommes que des gens) qui, selon eux, feront disparaître le racisme. Ils ont un investissement émotionnel profond dans le mythe de la similitude même si leurs actions reflètent la primauté de la blancheur comme un signe informant qui ils sont et comment ils pensent.
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Étant donné que les individus antiracistes ne contrôlaient pas les médias de masse, les médias sont devenus le principal outil qui serait utilisé et est toujours utilisé pour convaincre les téléspectateurs noirs et tout le monde, d'infériorité noire.
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Je suis passionné par tout dans ma vie - d'abord et avant tout, passionné par les idées. Et c'est une personne dangereuse à être dans cette société, non seulement parce que je suis une femme, mais parce que c'est une société de pensée anti-intellectuelle fondamentalement anti-intellectuelle. - Crochets-bell
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Au moment où nous choisissons d'aimer, nous commençons à nous déplacer contre la domination, contre l'oppression. Au moment où nous choisissons d'aimer, nous commençons à nous diriger vers la liberté, à agir d'une manière qui nous libére nous-mêmes et les autres.
@lesCrochetsDeLaClocheDe
Les écoles pour l'amour n'existent pas. Tout le monde suppose que nous saurons comment aimer instinctivement. Malgré des preuves écrasantes du contraire, nous acceptons toujours que la famille est l'école primaire pour l'amour. Ceux d'entre nous qui n'apprennent pas à aimer parmi la famille devraient vivre l'amour dans les relations amoureuses. Cependant, cet amour nous échappe souvent.
@lesCrochetsDeLaClocheDe
Je me vois, en termes de question du capitalisme, car je soutiendrais le socialisme démocratique sur un système capitaliste, parce que toute approche ... ou l'économie participative, qui est un autre grand modèle que des gens comme Michael Albert mettent là-bas ... Tout système qui nous encourage à penser à l'interdépendance et à pouvoir utiliser les ressources du monde d'une manière plus sage, pour le bien de l'ensemble, serait mieux pour le monde que le capitalisme.
@lesCrochetsDeLaClocheDe
J'ai grandi au milieu de la pauvreté mais chaque enfant noir que je savais pouvait lire et écrire. Nous devons parler du fait que nous ne pouvons pas éduquer à la conscience critique si nous avons un groupe de personnes qui ne peuvent pas accéder à Fanon, Cabral ou Audre Lorde parce qu'ils ne peuvent pas lire ou écrire. Comment Malcolm X a-t-il radicalisé sa conscience? Il l'a fait à travers des livres. Si vous privez la classe ouvrière et les pauvres Noirs d'accès à la lecture et à l'écriture, vous les rendez beaucoup plus loin d'être une classe qui peut s'engager dans une résistance révolutionnaire.
@lesCrochetsDeLaClocheDe
Dans notre culture, la vie privée est souvent confondue avec le secret. Les individus ouverts, honnêtes et à vérité apprécient la vie privée. Nous avons tous besoin d'espaces où nous pouvons être seuls avec des pensées et des sentiments - où nous pouvons ressentir une autonomie psychologique saine et choisir de partager quand nous le voulons. Garder les secrets est généralement une question de puissance, de cachette et de dissimulation des informations.
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Les écoles pour l'amour n'existent pas. Tout le monde suppose que nous saurons comment aimer instinctivement. Malgré des preuves écrasantes du contraire, nous acceptons toujours que la famille est l'école primaire pour l'amour. Ceux d'entre nous qui n'apprennent pas à aimer parmi la famille devraient vivre l'amour dans les relations amoureuses. Cependant, cet amour nous échappe souvent.
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J'ai grandi au milieu de la pauvreté mais chaque enfant noir que je savais pouvait lire et écrire. Nous devons parler du fait que nous ne pouvons pas éduquer à la conscience critique si nous avons un groupe de personnes qui ne peuvent pas accéder à Fanon, Cabral ou Audre Lorde parce qu'ils ne peuvent pas lire ou écrire. Comment Malcolm X a-t-il radicalisé sa conscience? Il l'a fait à travers des livres. Si vous privez la classe ouvrière et les pauvres Noirs d'accès à la lecture et à l'écriture, vous les rendez beaucoup plus loin d'être une classe qui peut s'engager dans une résistance révolutionnaire.
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Au moment où nous choisissons d'aimer, nous commençons à nous déplacer contre la domination, contre l'oppression. Au moment où nous choisissons d'aimer, nous commençons à nous diriger vers la liberté, à agir d'une manière qui nous libére nous-mêmes et les autres.
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Je suis entré en classe avec la conviction qu'il était crucial pour moi et tous les autres étudiants d'être un participant actif, pas un consommateur passif ... l'éducation comme la pratique de la liberté .... devenir. L'apprentissage est un endroit où le paradis peut être créé.
@lesCrochetsDeLaClocheDe
J'ai l'impression qu'il y a toujours quelque chose qui essaie de nous ramener dans le sommeil, qu'il y a ce genre de qualité séduisante dans tous les plaisirs hédonistes qui nous tirent sur nous.
@lesCrochetsDeLaClocheDe
J'écris ces mots pour témoigner de la primauté de la lutte de résistance dans toute situation de domination (même dans la vie de famille); À la force et au pouvoir qui émergent d'une résistance soutenue et de la conviction profonde que ces forces peuvent être guéries, peuvent nous protéger de la déshumanisation et du désespoir.