Ludwig von Mises
Ludwig von Mises (prononciation allemande : ˈluːt.vɪç fɔn ˈmiː.zəs) (29 septembre 1881 - 10 octobre 1973) est un économiste austro-américain qui a eu une influence importante sur le mouvement libéral et libertarien moderne. Il enseigne d'abord à Vienne puis à Genève jusqu'en 1940. Fils d'une famille juive du royaume de Galicie et de Lodomérie et inscrit sur la liste noire des nazis, il fuit aux États-Unis où il enseigne à l'université de New York de 1945 à 1969. Naturalisé américain en 1946, il meurt à New York en 1973. Auteur majeur de l'école autrichienne d'économie qui défend le capitalisme et le libéralisme classique, il est particulièrement connu pour son magnum opus, L'Action humaine, traité d'économie publié pour la première fois en anglais en 1949. Il y expose en particulier les positions épistémologiques et méthodologiques qui caractérisent l'école autrichienne : conception subjective de la valeur, individualisme méthodologique et praxéologie. Son nom reste également attaché à la critique du socialisme, que Mises considère voué irrémédiablement à l'échec en raison de l'absence des mécanismes de fixation des prix par le marché. Friedrich Hayek, Murray Rothbard et Israel Kirzner comptent parmi ses élèves les plus éminents.
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Ce que les gens appellent aujourd'hui l'inflation, ce n'est pas l'inflation, c'est-à-dire l'augmentation de la quantité de substituts d'argent et d'argent, mais l'augmentation générale des prix des matières premières et des taux de salaire, ce qui est la conséquence inévitable de l'inflation.
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Marx et Engels ont déclaré ouvertement que l'impôt progressiste sur le revenu et la taxe sur les décès sont «économiquement intenables» et qu'ils les préconisaient uniquement parce que «ils nécessitent d'autres percées» sur le système capitaliste et sont «inévitables» comme moyen de provoquer le socialisme.
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Chaque extension des fonctions et du pouvoir de l'État au-delà de son principal devoir de maintenir la paix et la justice doit être examinée par la vigilance jalouse.
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Chaque époque a trouvé dans les Évangiles ce qu'elle cherchait à y trouver et a ignoré ce qu'il souhaitait négliger.
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La philosophie du protectionnisme est une philosophie de la guerre.
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Que cela nous plaise ou non, c'est un fait que l'économie ne peut rester une branche ésotérique des connaissances accessibles uniquement aux petits groupes de chercheurs et de spécialistes. L'économie traite des problèmes fondamentaux de la société; Il concerne tout le monde et appartient à tous. C'est l'étude principale et appropriée de chaque citoyen.
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La civilisation occidentale est basée sur le principe libertaire, et toutes ses réalisations sont les résultats de l'action des hommes libres.
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Les progrès de toute sorte sont toujours en variance avec les idées anciennes et établies et donc avec les codes inspirés par eux. Chaque étape du progrès est un changement impliquant de lourds risques.
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Les défenseurs du contrôle public ne peuvent pas se passer d'inflation. Ils en ont besoin pour financer leur politique de dépenses imprudentes et de subventionner et de soudoyer des électeurs.
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Là où la réponse de Nietzsche à l'équation du socialisme et de la moralité était de remettre en question la valeur de la moralité, du moins comme elle avait été habituellement comprise, des économistes comme Mises et Hayek ont poursuivi un chemin différent, un Nietzsche n'aurait jamais osé prendre: ils ont fait le marché l'expression même de la moralité.
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Ce que les travailleurs doivent apprendre, c'est que la seule raison pour laquelle les taux de salaire sont plus élevés aux États-Unis est que le quota par tête de capital investi est plus élevé.
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Les mouvements spirituels sont des révoltes de pensée contre l'inertie, de quelques-uns contre les nombreux; Parmi ceux qui, parce qu'ils sont forts dans l'esprit, sont les plus forts seuls contre ceux qui ne peuvent s'exprimer uniquement dans la messe et la foule, et qui ne sont significatifs que parce qu'ils sont nombreux.
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Les astuces et les artifices de la publicité sont disponibles pour le vendeur du meilleur produit pas moins qu'au vendeur du produit le plus pauvre. Mais seul le premier bénéficie de l'avantage dérivé de la meilleure qualité de son produit.
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L'inflationnisme, cependant, n'est pas un phénomène isolé. Ce n'est qu'une seule pièce dans le cadre total des idées politico-économiques et socio-philosophiques de notre temps. Tout comme la politique saine monétaire des défenseurs des étalons de or est allée de pair avec le libéralisme, le libre-échange, le capitalisme et la paix, l'inflationnisme est également une partie et une parcelle de l'impérialisme, du militarisme, du protectionnisme, du statisme et du socialisme.
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Afin de réussir dans les affaires, un homme n'a pas besoin d'un diplôme d'une école d'administration des affaires. Ces écoles forment les subalternes pour des emplois de routine. Ils ne forment certainement pas les entrepreneurs.
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Le principal problème politique est de savoir comment empêcher le pouvoir de la police de devenir tyrannique. C'est le sens de toutes les luttes pour la liberté.
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Vous appelez cela une «échappatoire» lorsque le gouvernement vous permet toujours une certaine liberté.
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Ce qui est nécessaire pour une solide expansion de la production, ce sont des biens d'équipement supplémentaires, et non de l'argent ou des médias fiduciaires. L'expansion du crédit est construite sur le sable des billets de banque et des dépôts. Il doit s'effondrer.
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C'est le pire de toutes les superstitions de supposer que les caractéristiques épistémologiques d'une branche de la connaissance doivent nécessairement s'appliquer à toute autre branche.
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Certains experts ont déclaré qu'il était nécessaire de taxer les gens jusqu'à ce que cela fait mal. Je ne suis pas d'accord avec ces sadiques.
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Une seule chose peut conquérir la guerre - cette attitude d'esprit qui ne peut rien voir dans la guerre que la destruction et l'annihilation.
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La productivité de la coopération sociale dépasse à tous égards la somme totale de la production d'individus isolés.
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Le développement du capitalisme est constitué de tout le monde qui a le droit de servir le consommateur meilleur ou plus à moindre coût.
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Celui qui est inapte à servir ses concitoyens veut les gouverner.
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Ce qui fait que les petites entreprises se transforment en grandes entreprises, c'est pas les dépenses, mais l'épargne et l'accumulation de capital.
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La caractéristique essentielle du gouvernement est l'application de ses décrets en battant, tuant et emprisonnant.
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La caractéristique du capitalisme qui le distingue des méthodes de production pré-capitalistes était son nouveau principe de marketing. Le capitalisme n'est pas simplement la production de masse, mais la production de masse pour satisfaire les besoins des masses.
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Alors que la science de l'économie ... a explosé les erreurs de toutes les marques d'utopie, elle a été interdite et stigmatisée comme non scientifique.
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L'État est essentiellement un appareil de compulsion et de coercition. La caractéristique de ses activités est d'obliger les gens à travers l'application ou la menace de force de se comporter autrement qu'elles ne souhaiteraient se comporter.
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Le critère de la vérité est qu'il fonctionne même si personne n'est prêt à le reconnaître.