« L'Histoire de Juliette ou les Prospérités du vice » (1797) fait suite à la publication de « Justine ou les Malheurs de la vertu ». Alors que Justine, dans sa candeur, n'obtient que des sévices, Juliette, sa sour et son contraire, représente l'anti-héroïne dévergondée pour qui moralité, religion et amour sont dépourvus de sens. Nymphomane et criminelle amorale elle s'engage dans chaque forme de dépravation, poussée jusqu'à l'extrême, et rencontre toute une série de libertins avec succès et bonheur.

La publication de ces ouvrages a valu à leur auteur son arrestation sur ordre de Napoléon et son incarcération sans procès à l'asile de Charenton durant les treize dernières années de sa vie.

LUST Classics est une collection de classiques de la littérature érotique. Les ouvres qui la composent ont été sélectionnées en raison de leur apport historique majeur au genre et ce malgré des contenus parfois susceptibles de choquer et d'être polémiques.

Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814) est un romancier français dont l'écriture est caractérisée par une liberté et une audace sans doute jamais atteintes dans le reste de la littérature. Son nom est passé à la postérité en 1834 sous le néologisme « sadisme », qui fait référence aux actes de cruauté décrits dans ses ouvres. Interdites et diabolisées pendant tout le XIXe siècle, elles relatent des fantasmes sexuels sans limites. Son goût pour la luxure poussée à l'extrême lui vaudra un total de vingt-sept années en prison ou en asile pour « débauche outrée ».

LUST Classics : L'Histoire de Juliette

Apres l'Italie, l'Angleterre et la Russie, peu de pays en Europe me paraissaient aussi curieux que la Suede; mais si mon imagination s'allumait au desir de voir les contrees celebres dont sortirent autrefois les Alaric, les Attila, les Theodoric, tous ces heros enfin qui, suivis d'une foule innombrable de soldats, surent apprecier l'aigle imperieux dont les ailes aspiraient a couvrir le monde, et faire trembler les Romains aux portes memes de leur capitale; si d'autre part mon ame brulait du desir de s'enflammer dans la patrie des Gustave Vasa, des Christine et des Charles XII..."

Ernestine

Extrait : "Ce fut au couvent de Panthemont que Justine et moi fûmes élevées. Vous connaissez la célébrité de cette abbaye, et vous savez que c'était de son sein que sortaient depuis bien des années les femmes les plus jolies et les plus libertines de Paris. Euphrosine, cette jeune personne dont je voulus suivre les traces, qui, logée dans le voisinage de mes parents, s'était évadée de la maison paternelle, pour se jeter dans le libertinage, avait été ma compagne..."
À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARAN : 
Les éditions LIGARAN proposent des versions numériques de grands classiques de la littérature ainsi que des livres rares, dans les domaines suivants : 
? Fiction : roman, poésie, théâtre, jeunesse, policier, libertin.  
? Non fiction : histoire, essais, biographies, pratiques.

Histoire de Juliette

Herman et la noble et fiere Ernestine, deux jeunes amoureux, sont aux prises avec des libertins prets a tout - meme au crime - pour assouvir leurs desirs. Le comte Oxtiern, scelerat et debauche, et sa complice, Mme Scholtz, veuve au temperament enflamme, ne reculent devant aucun mensonge, aucune vilenie. Mais le crime triomphe-t-il toujours ? La purete et l'amour ne peuvent-ils vaincre le vice ? Ce recueil inclut aussi: Augustine de Villeblanche, Il y a place pour deux, Dialogue entre un pretre et un moribond."

Ernestine: Et Autres Nouvelles

La Philosophie dans le boudoir, portant en sous-titre "Dialogues destinés à l'éducation des jeunes filles", est probablement une des oeuvres majeures de Sade. L'histoire narre l'éducation érotique, sur une journée, d'une jeune fille, Eugénie de Mistival, que Mme de Saint-Ange et le chevalier de Mirval, son frère, vont initier à toutes les facettes de la luxure et de la gymnastique de l'esprit, aidés du sodomite Dolmancé et d'un garçon jardinier, Augustin. Composé sous la forme de sept dialogues

La Philosophie dans le boudoir

Contos Libertinos do Marquês de Sade exibe o cinismo familiar, o deboche eclesiástico e a sexualidade transgressora que cercam a domesticidade das relações sociais. É uma coletânea de contos eróticos e anticlericais desse grande mestre da literatura libertina.

Contos Libertinos

Ce volume contient : Dialogue entre un prêtre et un moribond - Les Cent Vingt Journées de Sodome ou L'École du Libertinage - Aline et Valcour ou Le Roman philosophique. Ces trois textes sont précédés de l'essai 'Sade philosophe' par Jean Deprun.

Sade: œuvres complètes, tome I

Cachez cet auteur que je ne saurais voir. J'ai nommé le marquis de Sade. Grand absent des anthologies scolaires, Sade fut longtemps le paria de la littérature française. Et pourtant, c'est bien de littérature qu'il s'agit et d'éducation qui plus est. La Philosophie dans le boudoir, chef-d'œuvre du divin marquis, est le plus ambitieux des manifestes du libertinage jamais écrit. Avec Sade, l'acte accompagne toujours la théorie et il est plaisant de voir son Dolmancé, mâle incroyablement membré dans la pleine possession de ses moyens, éduquer la jeune Eugénie, 15 ans à peine, aux acrobaties du corps et à la gymnastique de l'esprit. Confiée aux mains de Mme de Saint-Ange et de Dolmancé, Eugénie, élève douée, progresse très vite dans le domaine du plaisir. "Nous placerons dans cette jolie petite tête tous les principes du libertinage le plus effréné, nous l'embraserons de nos feux, nous l'alimenterons de notre philosophie", annonce Mme de Saint-Ange. Au terme de 300 pages voluptueuses, la jeune fille ignorante sera devenue experte et aguerrie en philosophie du plaisir. La Philosophie dans le boudoir n'est pas un classique de l'érotisme, c'est le livre fondateur, la Bible du plaisir qui pourrait faire passer le Kama Sutra pour une simple fiche technique. --Denis Gombert

Quelle est la délicieuse des plaisirs de l'imagination! Dans ces moments délicieux, le monde entier est le nôtre; Pas une seule créature ne nous résiste, nous dévassons le monde, nous le repopulons avec de nouveaux objets qui, à leur tour, nous immollons. Les moyens pour chaque crime sont le nôtre, et nous les utilisons tous, nous multiplions l'horreur à cent.

Pour juger des notions exposées par les théologiens, il faut conclure que Dieu a créé la plupart des hommes simplement en vue d'enfermer l'enfer.

Ce ne sont pas les opinions ou les vices des particuliers qui sont nocifs pour l'État, mais plutôt le comportement des personnalités publiques.

Les qualités primaires et les plus belles de la nature sont le mouvement

Il y a une sorte de plaisir qui vient du sacrilège ou de la profanation des objets qui nous proposent pour le culte.

La cruauté, très loin d'être vice, est le premier sentiment que la nature injecte en nous tous.

Si c'est l'élément sale qui donne du plaisir à l'acte de luxure, alors plus il est sale, plus il est fortement agréable.

Le sexe est aussi important que manger ou boire et nous devons permettre à l'appétit d'être satisfait aussi peu de retenue ou de fausse modestie que l'autre.

N'ont pas d'enfants: ils déforment le corps des femmes et se transforment en ennemi 20 ans plus tard.

Aucune sorte de sensation n'est plus vive et plus active que celle de la douleur, ses impressions sont indubitables.

C'est toujours par voie de douleur, on arrive au plaisir.

N'est-il pas de l'imagination que les plaisirs les plus nets surviennent?

N'est-ce pas une étrange cécité de notre part d'enseigner publiquement les techniques de la guerre et de récompenser les médailles de ceux qui se révèlent être les tueurs les plus adroits?

L'excès sensuel entraîne la pitié de l'homme.

Il y a des épines partout, mais le long du chemin du vice, les roses fleurissent au-dessus d'eux.

La nature n'a pas deux voix, vous savez, l'une d'entre elles condamnant toute la journée ce que les autres commandent.

Les misérables créatures, jetées un instant à la surface de ce petit tas de boue, est-il décrété que la moitié du troupeau devrait être le persécuteur de l'autre? Est-ce pour vous, l'humanité, de se prononcer sur ce qui est bon et qu'est-ce qui est mal?

Je ne sais pas ce qu'est le cœur, pas moi: je n'utilise que le mot pour désigner les fragiles de l'esprit.

À une époque qui est totalement corrompue, la meilleure politique est de faire comme les autres.

La débilité à laquelle la nature a condamné les femmes prouve incontestablement que sa conception est pour l'homme, qui plus que jamais jouit plus que jamais sa force, pour l'exercer sous toutes les formes violentes qui lui conviennent le mieux, au moyen de tortures, s'il est si enclin, ou pire.

L'ordre social au détriment de la liberté n'est guère une bonne affaire.

Je suis sur le point de mettre à Foward quelques idées majeures; Ils seront entendus et réfléchis. Si ce n'est pas le cas, s'il vous plaît, quelques-uns le feront sûrement; En quelque sorte, j'aurai donc contribué à la progression de notre âge et je me contenterai.

Tout le bonheur des hommes est dans l'imagination.

Le bonheur ne réside que dans ce qui excite, et la seule chose qui excite est le crime.

Il faut faire la violence à l'objet de son désir; Quand il se rend, le plaisir est plus grand.

Le "sexe" est aussi important que le manger ou le boire et nous devrions permettre à l'un de ces appétits d'être satisfait avec aussi peu de retenue ou de fausse pudeur que l'autre.

Il n'y a pas de Dieu, la nature se suffit à elle-même; En aucun cas, elle n'a besoin d'un auteur.

La destruction, par conséquent, comme la création, est l'un des mandats de la nature.

Certaines âmes peuvent sembler sévères pour d'autres, mais c'est juste une façon, à eux seulement, de s'occuper et de se sentir plus profondément.

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