Plutarque
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La valeur en détresse défie un grand respect, même d'un ennemi.
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Auteur
Plutarque (en grec ancien : Πλούταρχος / Ploútarkhos), né vers 46 à Chéronée en Béotie et mort vers 125, est un philosophe, biographe, moraliste et penseur majeur de la Rome antique. Grec d'origine, il est considéré comme un médio-platoniste,. Il s'oppose dans certaines de ses Œuvres morales ou Moralia aux courants stoïcien, et épicurien.
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Citations
472
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Car les hommes riches sans scrupule ont attiré le domaine en main, excluant les héritiers légitimes de leur succession; Et toute la richesse étant centrée sur les quelques-unes, la généralité était pauvre et misérable. Des activités honorables, pour lesquelles il n'y avait plus de loisir, ont été négligés; L'État était rempli de affaires sordides et de haine et d'envie des riches.
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C'est la consolation habituelle des envieux, s'ils ne peuvent maintenir leur supériorité, de représenter ceux par qui ils sont dépassés comme inférieurs à quelqu'un d'autre.
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Celui qui aime le moins de courtiser est la faveur, devrait aussi le moins penser à ressentir la négligence; Se sentir blessé d'être refusé, une distinction ne peut résulter que d'un appétit ouvrant pour l'avoir.
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Celui qui s'occupe des occupations méchantes, produit dans les douleurs mêmes qu'il prend sur les choses de peu ou pas d'usage, une preuve contre lui-même de sa négligence et de sa indisposition à ce qui est vraiment bien
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Là où la peau du lion n'atteindra pas, vous devez la réparer avec les renards.
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Mais pour le bien d'une petite bouchée de chair, nous privons une âme du soleil et de la lumière, et de cette proportion de vie et de temps, elle était née dans le monde pour profiter.
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Par l'étude de leurs biographies, nous recevons chaque homme en tant qu'invité dans nos esprits, et nous semblons comprendre leur caractère comme le résultat d'une connaissance personnelle, car nous avons obtenu de leurs actes le meilleur et le plus important moyen de se forger une opinion à propos d'eux. "Quel plus grand plaisir pouvais-tu gagner que ça?" Quelle est la valeur de plus pour l'élévation de notre propre caractère?
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J'ai entendu dire que Tibère disait que cet homme était ridicule, qui après sixième ans, a fait appel à un médecin.
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Que peuvent-ils souffrir qui n'ont pas peur de mourir?
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Concernant les morts, rien d'autre que le bien ne sera parlé. [Lat., Sur les morts, rien d'autre que du bien.]
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Jouant le Crétan avec les Crétans (c'est-à-dire mentir aux menteurs).
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Car les hommes riches sans scrupule ont attiré le domaine en main, excluant les héritiers légitimes de leur succession; Et toute la richesse étant centrée sur les quelques-unes, la généralité était pauvre et misérable. Des activités honorables, pour lesquelles il n'y avait plus de loisir, ont été négligés; L'État était rempli de affaires sordides et de haine et d'envie des riches.
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Epaminondas aurait dit avec un homme bon d'un homme bon qui est mort à l'époque de la bataille de Leuctra, "comment est-il venu pour avoir autant de loisirs que de mourir, quand il y avait tant d'agitation?
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Alors que ceux qui baissent des maisons privées adjacentes aux temples des dieux, soumettent des parties qui leur sont contiguës; Ainsi, en sapant la baskulté, il faut tenir compte de la modestie, de la bonne nature et de l'humanité adjacentes.
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Rien n'existe dans l'intellect qui n'a pas d'abord traversé les sens.
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Alors que ceux qui baissent des maisons privées adjacentes aux temples des dieux, soumettent des parties qui leur sont contiguës; Ainsi, en sapant la baskulté, il faut tenir compte de la modestie, de la bonne nature et de l'humanité adjacentes.
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Les vautours sont les oiseaux les plus justes: ils n'attaquent même pas la plus petite créature vivante.
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Si j'avais un compagnon prudent et agréable qui devrait me montrer mon visage en colère dans un verre, je ne devrais pas du tout le prendre malade; Pour voir le moi de l'homme, si anormalement déguisé et déshonoré ne conduira un peu à la mise en accusation de la colère.
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Celui qui a appelé l'argent pour la première fois les tendons de l'État semble l'avoir dit avec une référence spéciale à la guerre.
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Si j'avais un compagnon prudent et agréable qui devrait me montrer mon visage en colère dans un verre, je ne devrais pas du tout le prendre malade; Pour voir le moi de l'homme, si anormalement déguisé et déshonoré ne conduira un peu à la mise en accusation de la colère.
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Nous sommes plus judicieux de ce qui est fait contre la coutume que contre la nature.
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L'autorité et le lieu démontrent et essaient les tempéraments des hommes, en déplaçant chaque passion et en découvrant toutes les fragilité.
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Le caractère est simplement une habitude longue.
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Alors que ceux qui baissent des maisons privées adjacentes aux temples des dieux, soumettent des parties qui leur sont contiguës; Ainsi, en sapant la baskulté, il faut tenir compte de la modestie, de la bonne nature et de l'humanité adjacentes.
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Aucun homme n'a jamais mouillé de l'argile puis l'a laissée, comme s'il y avait des briques par hasard et par fortune.
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Il (Cato) disait que dans toute sa vie, il ne s'est jamais repenti mais de trois choses. La première était qu'il avait fait confiance à une femme avec un secret; la seconde où il était passé par la mer quand il aurait pu passer par terre; et le troisième, qui s'était passé un jour sans avoir de testament par lui.
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Car, dans la langue d'Héraclite, l'âme vertueuse est une lumière pure et non mélangée, jaillissant du corps comme un éclair de fléchettes de foudre du nuage. Mais l'âme qui est charnelle et immergée dans le sens, comme une vapeur lourde et plongeante, peut avec difficulté être allumé, et a fait lever les yeux vers le ciel.
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C'est la consolation habituelle des envieux, s'ils ne peuvent maintenir leur supériorité, de représenter ceux par qui ils sont dépassés comme inférieurs à quelqu'un d'autre.
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Le commencement de bien vivre, c'est de bien écouter.