Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Tous les esprits généreux ont horreur de ce qu'on appelle communément les « Faits ». Ce sont les bêtes brutes du domaine intellectuel.
Thomas Hobbes
Auteur
Thomas Hobbes, né le 5 avril 1588 à Westport (Wiltshire) et mort le 4 décembre 1679 à Hardwick Hall (Derbyshire), est un philosophe anglais. Son œuvre majeure, Léviathan, a une influence considérable sur la philosophie politique moderne, par sa conceptualisation de l'état de nature et du contrat social, conceptualisation qui fonde les bases de la souveraineté. Quoique souvent accusé de conservatisme excessif, par Arendt et Foucault notamment, le Léviathan a aussi une influence considérable sur l'émergence du libéralisme et de la pensée économique libérale du XXe siècle, ainsi que sur l'étude des relations internationales et de son courant rationaliste dominant : le réalisme.
...plusCompte non officiel
Citations
299
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Les passions non guidées sont pour la plupart de la simple folie.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Il n'y a pas d'action de l'homme dans cette vie qui n'est pas le début d'une si longue chaîne de conséquences qu'aucune providence humaine n'est suffisamment élevée pour donner à un homme une perspective à la fin. Et dans cette chaîne, il y a des événements à la fois agréables et désagréables de la manière que celui qui fera tout pour son plaisir doit s'engager pour souffrir de toutes les douleurs annexées.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Ceux qui sont mécontents sous la monarchie l'appellent la tyrannie; Et ceux qui sont mécontents de l'aristocratie l'appellent l'oligarchie: donc aussi, ceux qui se retrouvent affligés sous une démocratie, l'appellent l'anarchie, qui signifie le manque de gouvernement; Et pourtant, je pense qu'aucun homme ne croit, ce manque de gouvernement, c'est un nouveau type de gouvernement.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Ça je sais; Dieu ne peut pas pécher, parce que son fait une chose le fait juste, et par conséquent, pas de péché ... et donc c'est un blasphème de dire que Dieu peut pécher; Mais pour dire que Dieu peut ainsi ordonner le monde, en tant que péché peut être nécessairement causé ainsi chez un homme, je ne vois pas comment c'est un déshonneur pour lui.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Si Dieu a accordé l'immortalité à chaque homme, alors quand il l'a fait, et il a fait beaucoup à qui il n'a jamais proposé de donner sa grâce salvatrice, qu'est-ce que sa seigneurie pensait que Dieu a donné à n'importe quel homme l'immortalité avec but pour le rendre capable de tourments immortels? C'est un dicton difficile, et je pense que je ne peux pas croire sans croire. Je suis sûr que cela ne peut jamais être prouvé par les Écritures canoniques.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Si les hommes sont naturellement en état de guerre, pourquoi portent-ils toujours des armes et pourquoi ont-ils des clés pour verrouiller leurs portes?
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Pendant le temps que les hommes vivent sans pouvoir commun de les garder tous en admiration, ils sont dans cette condition appelée guerre; et une telle guerre, comme si de chaque homme, contre chaque homme.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Le vrai et le faux sont des attributs du langage, non des choses. Et là où il n'y a pas de langage, il n'y a ni vérité, ni fausseté.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Un Pacte de ne pas me défendre de la force, par la force, est toujours nul. Car... aucun homme ne peut transférer ou renoncer à son droit de se sauver de la mort.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
La «valeur» ou la «valeur» d'un homme est, comme de toutes les autres choses, son prix; C'est-à-dire que cela serait donné pour l'usage de son pouvoir.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Car telle est la nature des hommes, qu'ils peuvent reconnaître beaucoup d'autres comme plus spirituels, ou plus éloquents, ou plus appris, mais ils croiront à peine qu'il y en a beaucoup plus sages que eux-mêmes, car ils voient leur propre esprit à portée de main, et d'autres hommes à distance. Mais cela prouve plutôt que les hommes sont à ce point égaux, qu'augaux. Car il n'y a généralement un plus grand signe de la distribution égale de quelque chose que que chaque homme se contente de sa part.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Tous les hommes, entre eux, sont par nature égaux. L'inégalité que nous discert maintenant a le printemps du droit civil.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Beaucoup de souvenirs, ou le souvenir de nombreuses choses, c'est ce qu'on nomme expérience.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
La plupart des hommes, bien qu'ils utilisent un peu de raisonnement, comme dans une certaine mesure; Pourtant, cela les sert à peu d'utilisation dans la vie commune; dans lequel ils se gouvernent eux-mêmes, certains mieux, certains pires, selon leurs différences d'expérience, la rapidité de la mémoire et les inclinations à plusieurs fins; mais spécialement selon la bonne ou la mauvaise fortune, et les erreurs les unes des autres.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
La force du faible est toujours de la cruauté.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Un homme ne peut pas renoncer au droit de résister à ceux qui l'agressent par la force, pour lui ôter la vie.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
La gloire soudaine est la passion qui fait ces grimaces appelées rires.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Comme en présence du maître, les serviteurs sont égaux et sans aucun honneur; Il en va de même pour les sujets, en présence de la soveraide. Et bien qu'ils brillent un peu plus, certains, quand ils sont hors de sa vue; Pourtant, en sa présence, ils ne brillent pas plus que les vedettes en présence du soleil.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
La nature a rendu les hommes aussi égaux dans les facultés du corps et de l'esprit, car bien qu'il y ait trouvé un homme parfois manifestement plus fort dans le corps, ou d'esprit plus rapide, mais quand tout est compté ensemble, la différence entre l'homme et l'homme n'est pas Si considérable qu'un homme peut donc se préoccuper de lui-même un avantage à lequel un autre peut ne pas prétendre aussi bien que lui.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Un Pacte de ne pas me défendre de la force, par la force, est toujours nul. Car... aucun homme ne peut transférer ou renoncer à son droit de se sauver de la mort.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Tous les esprits généreux ont horreur de ce qu'on appelle communément les « Faits ». Ce sont les bêtes brutes du domaine intellectuel.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Les loisirs peuvent être l'une des mères de la philosophie.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Ceux qui sont mécontents sous la monarchie l'appellent la tyrannie; Et ceux qui sont mécontents de l'aristocratie l'appellent l'oligarchie: donc aussi, ceux qui se retrouvent affligés sous une démocratie, l'appellent l'anarchie, qui signifie le manque de gouvernement; Et pourtant, je pense qu'aucun homme ne croit, ce manque de gouvernement, c'est un nouveau type de gouvernement.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Ne faites pas cela à un autre, ce que tu n'aurais pas fait à toi.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
La conscience et le jugement d'un homme sont la même chose ; et comme le jugement, la conscience peut être erronée.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Tout ce qui est donc consécutif à une période de guerre, où chaque homme est ennemi de chaque homme, la même conséquence de l'époque où les hommes vivent sans autre sécurité que ce que leur propre force et leur propre invention leur fournissent avec. Dans un tel état, il n'y a pas de place pour l'industrie ... aucune connaissance du visage de la terre; Aucun compte du temps; pas d'arts; pas de lettres; aucune société; et qui est le pire de tous, la peur continue et le danger de mort violente; et la vie de l'homme, solitaire, pauvre, méchant, brutal et court.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
D'après la cause du rite du baptême pour la première fois, n'est pas exprimée officiellement dans l'Écriture, mais on peut probablement considérer comme une imitation de la loi de Moïse concernant la lèpre, dans laquelle l'homme lépreux était ordonné d'être tenu hors du camp d'Israël Pendant un certain temps, après quoi être jugé par le prêtre pour être propre, il a été admis dans le camp après un lavage solennel. Et cela peut donc être un type de lavage dans le baptême, dans lequel les hommes qui sont nettoyés de la lèpre du péché par la foi, sont reçus dans l'Église avec la solennité du baptême.
Thomas Hobbes
@thomasHobbes
Le bien et le mal sont des noms qui signifient nos appétits et nos aversions, qui, dans différents tempéraments, coutumes et doctrines des hommes, sont différents: et les hommes divers diffèrent non seulement de leur jugement, sur les sens de ce qui est agréable et désagréable pour le goût, odeur, entendre, toucher et vue, mais aussi de ce qui est conforme, ou désagréable à la raison, dans les actions de la vie commune. Non, le même homme, à divers moments, diffère de lui-même, et une fois se promène, c'est-à-dire, appelle le bien, quelle autre fois il dispose et appelle le mal.