@adiShankara
Tout comme une pierre, un arbre, une paille, un grain, un tapis, un tissu, un pot, etc., lorsqu'ils sont brûlés, sont réduits sur terre (à partir de laquelle ils sont venus), donc le corps et ses organes sensaux, en étant brûlé dans le feu de la connaissance, devenir des connaissances et sont absorbés par Brahman, comme l'obscurité à la lumière du soleil.
@adiShankara
Tout comme une pierre, un arbre, une paille, un grain, un tapis, un tissu, un pot, etc., lorsqu'ils sont brûlés, sont réduits sur terre (à partir de laquelle ils sont venus), donc le corps et ses organes sensaux, en étant brûlé dans le feu de la connaissance, devenir des connaissances et sont absorbés par Brahman, comme l'obscurité à la lumière du soleil.
@ramanaMaharshi
L'esprit pur est lui-même Brahman; Il s'ensuit donc que Brahman n'est pas autre que l'esprit du sage.
@swamiVivekananda
Le plus grand péché est de penser que vous êtes faible. Personne n'est plus grand: réalisez que vous êtes Brahman. Rien n'a de pouvoir sauf ce que vous lui donnez.
@chanakya
Un homme naît seul et meurt seul ; et il subit seul les bonnes et les mauvaises conséquences de son karma ; et il va seul en enfer ou dans la demeure suprême.
@swamiVivekananda
Où irez-vous pour chercher Brahman? Il est immanent dans tous les êtres. Ici, voici le Brahman visible! Honte à ceux qui, négligeant le Brahman visible, ont mis leur esprit sur d'autres choses! Voici le Brahman visible devant vous aussi tangible qu'un fruit dans sa main! Tu ne vois pas? Ici - voici Brahman!
@sriSriRaviShankar
Montez au-dessus des dualités, les opposés. Voir ce monde entier comme les bulles à la surface de l'eau. Voir les gens comme des bulles à la surface du Brahman, de l'infini ... l'eau bouillonne, se lève. Comme ça, tout le monde monte et a ses propres jeux et joue et se dissout dans l'infini.
@sriSriRaviShankar
Lord Shiva est assis au plus profond du cœur de tout le monde. Il est Nirguna (celui qui est sans forme ni ses attributs). Il est Nirakaar (n'a ni forme ni forme), et il est le para-brahman (conscience transcendantale suprême) qui est tout omniprésente. Croyez en cela. C'est Rudra Puja
@aldousHuxley
La philosophie vivace s'exprime le plus succinctement dans la formule sanskrite, Tat Tvam Asi («That Art Thou»); L'Atman, ou moi éternel immanent, est un avec Brahman, le principe absolu de toute existence; Et la dernière extrémité de chaque être humain, c'est découvrir le fait pour lui-même, pour découvrir qui il est vraiment.
@robertAdams
Rappelez-vous toujours au plus profond de votre cœur que tout va bien et que tout se déroule comme il se doit. Il n'y a pas d'erreurs nulle part, à tout moment. Ce qui semble être faux est simplement votre propre fausse imagination. C'est tout. Mais nous vivons dans un univers de Brahman, de Réalité Absolue, de Conscience autonome, où il y a la perfection, la vie parfaite, la béatitude parfaite, l'être parfait. Cette perfection ne sait rien du mal et du bien, du bien et du mal, du bonheur et de la tristesse. Il ne se connaît qu'en tant que Perfection. Et vous êtes Cela.
![auteur Sivananda de la citation L'aspect impersonnel [de Dieu] (Nirakara, Nirguna) est appelé Brahman, ou «inconnaissable» par Herbert Spencer »,« Will »de Schopenhauer, Noumenon absolu par une« substance »par Spinoza. L'aspect personnel (Sakara) de cet être est appelé «Ishvara» ou Allah, Hari, Jehova, Père dans le ciel, Bouddha, Siva, etc. Tout comme la vapeur ou la vapeur est sans forme, donc Dieu est aussi sans forme dans son état non manifesté ou transcendantal .](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Fsivananda-J7pS4PLfoJGFRwYq3MwT4CS2t9zGnUDpZwbn2JztBZREJnOa62VhMn3xkYBXZ3hEkJZd27PdZgKNi9i2YP09MGU4uezoC04hg9kwQaIaTnGhoczwEv4C9YrM74SIRmk0.jpg&w=3840&q=100)
@sivananda
L'aspect impersonnel [de Dieu] (Nirakara, Nirguna) est appelé Brahman, ou «inconnaissable» par Herbert Spencer »,« Will »de Schopenhauer, Noumenon absolu par une« substance »par Spinoza. L'aspect personnel (Sakara) de cet être est appelé «Ishvara» ou Allah, Hari, Jehova, Père dans le ciel, Bouddha, Siva, etc. Tout comme la vapeur ou la vapeur est sans forme, donc Dieu est aussi sans forme dans son état non manifesté ou transcendantal .
@ramakrishna
Ce que Brahman est ne peut pas être décrit. Toutes choses dans le monde - les Vedas, les Puranas, les Tantras, les six systèmes de philosophie - ont été souillés, comme une nourriture qui a été touchée par la langue, car elles ont été lues ou prononcées par la langue. Une seule chose n'a pas été souillée de cette manière, et c'est Brahman. Personne n'a jamais pu dire ce qu'est Brahman.
@chinmayanandaSaraswati
Par une dévotion inébranlable envers moi, un homme traverse trois Gunas - je suis la demeure de Brahman, éternelle et immuable, de dharma éternelle et de félicité absolue.
@swamiVivekananda
Tout est le Soi ou Brahman. Le saint, le pécheur, l'agneau, le tigre, même le meurtrier, dans la mesure où ils ont une réalité, ne peuvent être rien d'autre, parce qu'il n'y a rien d'autre.
@swamiVivekananda
Tout est le Soi ou Brahman. Le saint, le pécheur, l'agneau, le tigre, même le meurtrier, dans la mesure où ils ont une réalité, ne peuvent être rien d'autre, parce qu'il n'y a rien d'autre.
@ramakrishna
Brahman est au-delà de l'esprit et de la parole, au-delà de la concentration et de la méditation, au-delà du connaisseur, de la connue et de la connaissance, au-delà même de la conception du réel et du irréel. En bref, il dépasse toute relativité.
@ramakrishna
Différentes personnes appellent [Dieu] par différents noms: certains comme Allah, certains comme Dieu et d'autres comme Krishna, Siva et Brahman. C'est comme l'eau dans un lac. Certains le boivent à un endroit et l'appellent «Jal», d'autres dans un autre endroit et l'appellent «Pani», et d'autres encore à un troisième endroit et l'appellent «l'eau». Les hindous l'appellent «Jal», les chrétiens «eau» et les musulmans «Pani». Mais c'est une seule et même chose.
@hermannHesse
Pendant la méditation profonde, il est possible de dissiper le temps, de voir simultanément tout le passé, le présent et l'avenir, et alors tout est bon, tout est parfait, tout est Brahman.
@gautamaBouddha
Celui qui ne répartit pas ce qu'il a reçu - sa nourriture, sa boisson, sa subsistance - pour le dévot, Brahman, mendiant, Wayfarer - un homme aussi bas que lui, disent-ils, est comme un manque de pluie.
@ramanaMaharshi
Dans la cavité du cœur, le seul Brahman en tant que «i» toujours persistant brille directement sous la forme de soi. Dans le cœur, entrez-vous, avec l'esprit en recherche ou en plongeon plus profond. Ou Byrestraint du mouvement de vie est fermement prêt à soi.
@swamiVivekananda
La connaissance de l'Absolu ne dépend d'aucun livre, ni de rien; C'est absolu en soi. Aucune étude ne donnera ces connaissances; n'est pas la théorie, c'est la réalisation. Nettoyez la poussière du miroir, purifiez votre propre esprit et, en un éclair, vous savez que vous êtes Brahman.
@swamiVivekananda
La vie s'appelle Samsara - c'est le résultat des forces contradictoires agissant sur nous. Le matérialisme dit: "La voix de la liberté est une illusion." L'idéalisme dit: "La voix qui raconte la servitude n'est qu'un rêve." Vedanta dit: "Nous sommes libres et non libres en même temps." Cela signifie que nous ne sommes jamais libres sur le plan terrestre, mais toujours libres du côté spirituel. Le moi est au-delà de la liberté et de la servitude. Nous sommes Brahman, nous sommes des connaissances immortelles au-delà des sens, nous sommes absolument absolus.
@swamiVivekananda
La vie s'appelle Samsara - c'est le résultat des forces contradictoires agissant sur nous. Le matérialisme dit: "La voix de la liberté est une illusion." L'idéalisme dit: "La voix qui raconte la servitude n'est qu'un rêve." Vedanta dit: "Nous sommes libres et non libres en même temps." Cela signifie que nous ne sommes jamais libres sur le plan terrestre, mais toujours libres du côté spirituel. Le moi est au-delà de la liberté et de la servitude. Nous sommes Brahman, nous sommes des connaissances immortelles au-delà des sens, nous sommes absolument absolus.
@swamiVivekananda
Que celui qui est le Brahman des Hindous, les Ahura-mazda des Zoroastriens, le Bouddha des Bouddhistes, la Jéhovah des Juifs, le Père du ciel des chrétiens vous donnent de la force pour mener votre noble idée.
@swamiVivekananda
Ni les nombres ni les pouvoirs ni la richesse ni l'apprentissage ni l'éloquence ni rien d'autre ne prévaudront, mais la pureté, la vie, en un mot, Anubhuti, la réalisation. Qu'il y ait une douzaine de tels lions dans chaque pays, des lions qui ont brisé leurs propres liens, qui ont touché l'infini, dont l'âme entière est partie à Brahman, qui ne se soucie ni de richesse ni de pouvoir ni de renommée, et ce sera suffisant secouer le monde.
@fritjofCapra
Le mystique et le physicien arrivent à la même conclusion; l'un à partir du royaume intérieur, l'autre du monde extérieur. L'harmonie entre leurs opinions confirme l'ancienne sagesse indienne que Brahman, la réalité ultime, est identique à Atman, la réalité à l'intérieur.
@hermannHesse
La raison pour laquelle je ne sais rien de moi, la raison pour laquelle Siddhartha est resté étranger et inconnu de moi-même est dû à une chose, à une seule chose - j'avais peur de moi, je fuyais moi-même. Je cherchais Atman, je cherchais Brahman, j'étais déterminé à me déménager et à déchirer ses couches de cosse afin de trouver dans sa récréation la plus intérieure inconnue le noyau au cœur de ces couches, l'atman, la vie, le principe divin, l'ultime. Mais ce faisant, je me perdais.
@ramakrishna
Les Rishis de l'ancien ont atteint la connaissance de Brahman. On ne peut pas avoir cela tant qu'il y a la moindre trace de la mondanité. Comme les Rishis ont travaillé dur! Tôt le matin, ils s'éloignaient de l'ermitage et passaient toute la journée dans la solitude, méditant sur Brahman. La nuit, ils retournaient à l'ermitage et mangeaient un peu de fruits ou de racines. Ils ont gardé leur esprit à l'écart des objets de vue, de l'ouïe, du toucher et d'autres choses de nature du monde. Ce n'est ainsi qu'ils réalisaient Brahman comme leur propre conscience intérieure.
@bedeGriffiths
Il y a une belle expression de cela dans le Chandogya Upanishad: «Il y a cette ville de Brahman, (c'est le corps), et dans cette ville il y a un sanctuaire, et dans ce sanctuaire, il y a un petit lotus, et dans ce lotus Il y a un petit espace (Akasa). Maintenant, ce qui existe dans ce petit espace, qui doit être recherché, qui doit être compris. C'est la grande découverte des Upanishads, ce sanctuaire intérieur, cette guha, ou grotte du cœur, où se trouve le sens intérieur de la vie, de toute existence humaine,.
@ramakrishna
La discrimination droite est de deux types analytiques et synthétiques. Le premier mène un des phénomènes à l'Absolute Brahman, tandis que par le second sait comment le Brahman absolu apparaît comme l'univers.