Intercorporeality - Emerging Socialities in Interaction

Le catalogue de la musique instrumentale, conservé à la bibliothèque du Collegium Wilhelmitanum auprès du chapitre Saint-Thomas de Strasbourg, constitue un document majeur pour l’étude de la musique et des pratiques musicales au XVIIIe siècle. La section la plus intéressante de ce catalogue rédigé entre 1746 et 1783 consigne l’ensemble de la musique instrumentale que cette institution avait acquis au cours du XVIIIe siècle : soit 20 ouvrages imprimés et 422 œuvres manuscrites – concertos, symphonies, trios et autres pièces de musique de chambre – ensemble malheureusement perdu. Si la plupart de ces œuvres sont connues par ailleurs, ce catalogue signale également de nombreux unica et quelques pièces dont on ne possède qu’un ou deux témoins. On notera, à titre d’exemple, que ce catalogue contient la liste, à ce jour la plus complète, des symphonies de Giovanni Battista Sammartini et d’Antoine Brioschi (Milan), deux des plus importantes figures pour l’histoire des débuts de la symphonie. À l’évidence, les musiciens du Collegium Wilhelmitanum avaient à leur répertoire les pages les plus modernes de la musique diffusée en Europe au milieu du XVIIIe siècle. Ce seul élément confère à ce catalogue une importance inestimable pour l’histoire de la musique en général, et en particulier pour l’histoire de la vie musicale à Strasbourg au XVIIIe siècle. La présente édition propose un fac-similé intégral de la partie D de ce catalogue suivi d’une transcription. Les recherches entreprises entre 1998 et 2002 ont permis, grâce à diverses banques de données (fichiers spécialisés, RISM…) et à l’aimable collaboration de plusieurs chercheurs, de préciser l’identité de la plupart des œuvres signalées aux entrées du catalogue.

Catalogue de la musique instrumentale du Collegium Wilhelmitanum de Strasbourg (1742-1783)

Dans la culture du Haut Moyen Age, la musique est non seulement un art mais aussi une discipline du savoir. Elle participe à ce titre de la connaissance du monde. Sous l'influence des chantres et des musiciens, elle se mue au fil des siècles en ars, décrivant, organisant et codifiant les pratiques sans cesse renouvelées par ces " gens d'expériences " que sont les musiciens. Les traités de musique véhiculent ainsi une représentation du monde dominée par des canons mathématiques d'inspiration pythagoricienne tout en affirmant la volonté de rationaliser les pratiques musicales. Conformément à l'esprit de la Typologie des sources du Moyen Age occidental, cet ouvrage entend donner une présentation raisonnée des traités de musique au Moyen Age. Le lecteur y trouvera une définition de ce genre d'écrits et un aperçu de son évolution du IXe au XVe siècle. Une attention particulière a été portée à l'histoire de la diffusion et de la réception de ces textes, aux problèmes de critique (critique d'attribution, datation et chronologie des écrits) ainsi qu'aux outils spécifiques forgés par les auteurs des traités (vocabulaire, diagrammes, supports mnémoniques, etc.). Cet ouvrage offre ainsi une introduction substantielle aux concepts majeurs de la science de la musique au Moyen Age et se présente ainsi comme une sorte d'accessus à la littérature médiévale consacrée à la musique. De toutes les disciplines scientifiques du Moyen Age, la musique est sans doute, à ce jour, l'une des mieux explorées. On le doit à l'effort de plusieurs générations d'éditeurs et au recensement, aujourd'hui achevé, des sources manuscrites (publié dans les volumes du Répertoire International des Sources Musicales [RISM], série BIII). Cet ouvrage en tient compte ; il repose sur une abondante documentation, non seulement sur les traités édités à ce jour, mais aussi sur de nombreuses sources manuscrites décrites par ailleurs dans les volumes du RISM.

Les traités de musique

Cet ouvrage est le fruit d'un travail entrepris au début de l'année 2007, soutenu par l'idée de mettre à la disposition des chercheurs un ensemble de petits traités et extraits sur la musique conservés dans les sources manuscrites des XIe et XIIe siècles susceptible de préciser l'histoire des théories de la musique au cours de ces deux siècles et leurs implications pour la pratique du chant liturgique. A ce titre, tous ces textes sont indissociables des "grands" traités de musique de l'ère carolingienne jusqu'au XIIe siècle – la Musica enchiriadis, le Dialogus de musica, les écrits de Guy d'Arezzo, la préface à l'antiphonaire de Bernon ou encore la Musica de Jean d'Afflighem – dont la diffusion fut considérable et qui ont largement contribué à façonner la théorie du chant liturgique du Moyen Age.L'établissement des textes a été réalisé en étroite collaboration entre les deux éditeurs de ce volume et les leçons retenues ont souvent fait l'objet de longues discussions.Cet ensemble composite de textes doit être lu et restitué dans la perspective des événements majeurs qui s'opèrent au tournant des XIe et XIIe siècle et qui affectent la codification et la normalisation des répertoires du chant liturgique. Pour l'histoire du chant liturgique, l'événement majeur fut incontestablement celui du mouvement de réforme qui se déploie dans l'église depuis le milieu du XIe siècle. Pour l'histoire du répertoire, cet événement est indissociable de la diffusion progressive de la technique de notation sur lignes qui soumet désormais la codification des mélodies à l'échelle des sons hérité de l'enseignement du De institutione musica de Boèce. La rencontre de ces événements explique en grande partie l'ampleur des discussions théoriques autour des questions de la modalité dont bon nombre de ces textes se font l'écho.

Tractatuli Excerpta et Fragmenta de Musica S XI et XII

Marchés urbains et développement laitier susaharienne : actes de l'atelier international

Ce troisième volume du Catalogue des Manuscrits notés des Bibliothèques publiques de France propose une description de quelque 130 manuscrits conservés en Bourgogne et en Ile-de-France. Ces volumes témoignent du chant liturgique, de la messe et de l'office, cultivé dans les cathédrales de Sens, d'Auxerre et d'Autun, les collégiales de Beaune ou de Provins, quelques abbayes, comme Saint-Martin d'Autun, Sainte-Colombe ou Saint-Pierre-le-Vif de Sens, enfin quelques communautés cartusiennes. Ces répertoires retiennent l'attention par les offices propres composés tout au long du Moyen Age, en particulier au diocèse d'Autun et à l'usage de sa cathédrale. Quelques livres conservés à Sens et à Autun documentent des usages plus insolites comme celui de l'office parodique de la Circoncision ou "Fête des Fous" largement diffusé dans l'archidiocèse de Sens et dans le Nord de la France, ou encore des pratiques inattendues comme celles des danses ecclésiastiques. Quelques volumes, dont le cantatorium de la cathédrale d'Autun ou un livre à l'usage du préchantre de la cathédrale de Sens, permettent de reconstruire la distribution des tâches qui présidait à l'exécution de ces répertoires. D'autres livres notés, comme les huit processionnaux analysés dans ce volume donnent un aperçu des pratiques religieuses en marge de la liturgie de la messe et de l'office et livrent un répertoire qui, dans ses strates les plus anciennes, transmet, par bribes, l'antique chant gallican.Une introduction présentant sommairement les fonds, leur histoire et leurs particularités, éclaire le cadre historique dans lequel ces livres ont vu le jour ou ont été utilisés. Chaque notice comporte une description codicologique du manuscrit, une présentation des éléments permettant de préciser l'origine ou la provenance du volume, la date de sa rédaction et son histoire. La description du contenu privilégie les éléments susceptibles d'éclairer l'histoire et l'usage du livre et vise à donner un aperçu exhaustif de certains répertoires, celui des hymnes et les séquences en particulier. L'ouvrage comporte des index détaillés.

Collections de Bourgogne et d'Ile-de-France - Autun, Auxerre, Avallon, Beaune, Chalon-sur-Saône, Dijon, Mâcon, Melun, Provins, Semur-en-Auxois, Sens

Le présent volume propose une description de 190 manuscrits notés conservés dans les bibliothèques publiques de la Région Champagne-Ardenne. Ils forment une collection disparate qui documente les chants et les poésies liturgiques au répertoire de l'ancienne province épiscopale de Reims et des diocèses de Langres et de Troyes. Les vestiges les plus anciens sont conservés de manière fragmentaire ou sous forme d'additions sur les livres de l'abbaye Saint-Thierry de Reims. Le fonds rémois se distingue en outre par un bel ensemble d'ouvrages liturgiques destinés à la célébration de la messe, tandis que les antiphonaires et bréviaires du diocèse de Langres (Chaumont, Langres) révèlent de nombreux offices propres du sanctoral local ou diocésain. Les collections de Charleville-Mézières et de Troyes réunissent également un ensemble représentatif de livres liturgiques à l'usage de diverses communautés cisterciennes et cartusiennes.Les manuscrits champenois se singularisent en outre par la diversité des notations musicales. Si la notation française est pour ainsi dire inexistante à Reims, les manuscrits d'origine rémoise utilisent, jusqu'au XIIIe siècle, une notation de type messin. En revanche, la notation à points liés et à petits carrés dont la collection de la bibliothèque de Troyes conserve quelques beaux témoins semble avoir été largement répandue dans la partie méridionale de la Champagne. Les collections champenoises offrent par ailleurs de nombreux témoins de notations neumatiques mixtes associant diversement des éléments des notations messine et française.Une introduction présentant sommairement les fonds, leur histoire et leurs particularités, éclaire le cadre historique dans lequel ces manuscrits ont vu le jour ou ont été utilisés. Chaque notice comporte une description codicologique du manuscrit, une présentation des éléments permettant de préciser l'origine ou la provenance du volume, la date de sa rédaction et son histoire. La description du contenu privilégie les éléments susceptibles d'éclairer l'histoire et l'usage du livre et vise à donner un aperçu exhaustif de certains répertoires, celui des hymnes et les séquences en particulier. Index.

Collections de Champagne-Ardenne - Châlons-en-Champagne, Charleville-Mézières, Chaumont, Langres, Reims, Troyes, Vitry-le-François

Lorsqu’au début du XXe siècle, le compositeur viennois s’engage dans l’atonalité, il amorce une révolution essentielle dans l’écriture musicale traditionnelle. Dès 1907, il entame un travail de peintre. Bien plus que l’oeuvre d’un artiste amateur, les tableaux hautement expressifs saisissent tantôt des regards, des caricatures, des paysages ou encore des représentations de personnalités de son entourage. Au centre de ce magnifique ensemble prend place une série d’autoportraits qui semblent décrire toute sa vie intérieure. Singulière galerie expressionniste, les peintures d’Arnold Schönberg apparaissent comme autant de témoignages de ce début du XXe  siècle, où la musique et la peinture ne cessent de se répondre pour avancer dans la modernité.

Intercorporeality - Emerging Socialities in Interaction

Plus de livres de Christian Meyer

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques