Disparaitre. Episodes

Un panorama de la poésie en France depuis 1960, regroupant une centaine d'auteurs sur trois générations, d'une grande diversité. Offre aussi un récit chronologique retraçant les moments forts de cette histoire et des notices sur les auteurs. L'histoire et l'anthologie, complémentaires, permettent de comprendre les inflexions d'un mouvement collectif, les courants et les apports solitaires.

Un nouveau monde ; poésies en France, 1960-2010

Terre sienne est, Yves di Manno le dit lui-même, le livre du retour à la poésie de son auteur, qui a plutôt consacré ces dernières années à la traduction ou à des ouvrages de réflexion. Pour point de départ, l'invitation par l'artiste Mathias Perez à écrire sur ses peintures, dans l'idée d'en faire un livre peint, à très peu d'exemplaires. Yves di Manno s'est prêté à ce jeu d'" illustration " (de façon singulière, les mots ici illustrant la peinture), de la contemplation, " intensément ". Pour comprendre que de cette " coulée d'encre " le poème s'était imposé de lui-même, et n'avait plus nécessairement besoin du châssis qui l'avait fait naître : il se tient seul sur la page, contenu dans son " drap // doublement // déplié ", et déroule son intime cheminement : " ces nuits, ces voix // ces plaies plus que ces plaintes / sillonnant à leur tour // le pré comme une page // l'encre comme / un présage // ces vers comme du sang ". Or " celui qui ne traverse pas / la page reste // au bord / du sentier recouvert // par l'eau / noire qui déborde // du torrent ". La page est ce paysage toujours et encore traversé par Yves di Manno – champ, pré – tourné vers le bord, la lisière, un horizon paradoxal, hésitant sans cesse entre les plis, horizontaux et verticaux, d'une terre au corps fouillé, à la chair entamée. Car le rapport est sombre, indécis mais prégnant entre la terre et le corps, également " couchés ", " tranchés ", " mutilés ", au lit, aux draps partagés : " entailles vertes // saignements ", " incise verticale " / " chair entamée ". Des tons de terre, terre sienne donc, vert, noir, imprégnée d'humus / d'humeurs, cernée par l'" ouragan / des herbes folles // arrachées aux / abords du pré ". Un paysage dessiné en peintre, mais avec les armes de l'assonance, de l'homophonie voire de la rime, travaillant la langue comme une matière charnelle, organique. Un paysage fait de " lettres couturées ", de " phrases dérobées " et de parenthèses, non fermées – " la page qu'une / main signe // à l'arraché ". Où finalement terre et corps se dissolvent : " une mue ? // s'acheminant vers un corps sans // passé ni lendemain // une peinture sans paysage // un poème / hors du langage ".

Terre sienne

Le poète a tout emprunté 

: terreau, pelle, gravier 

- et jusqu'à son vocabulaire 

Puis il a saisi l'épée (un jouet 

Surgi du passé) 

Et traversé les 

Terres en chantant 

Les étangs d'est en ouest 

Arrachant par poignées de ses poches 

Les pages déchirées 

Des cahiers qu'il jetait 

En riant vers le ciel

Lavis

Du temps passe, un livre persiste - dont on espère qu'il aura su préserver dans sa lumière et ses ombres d'alors l'urgence qui l'avait dicté. À l'orée de son périple, et au fil d'une dizaine d'années, l'auteur imaginait un livre-de-poèmes qui aurait relevé d'une narration morcelée, traversant les strates de la conscience et explorant les espaces - intérieurs ou extérieurs - que l'écriture lui révélait. Le ciel était encore à l'orage, si les premières éclaircies s'annonçaient : il s'agissait aussi, dans ces temps agités, de repenser la poésie sur des bases nouvelles, dans l'espoir qu'elle participe à une mutation plus essentielle de la « réalité ».
C'est Bernard Noël qui avait accueilli Champs dans la collection « Textes », voici tout juste trente ans. Cette nouvelle édition propose la version définitive (et élaguée) des deux volumes parus chez Flammarion en 1984 et 1987.

Champs

Architecte, Paul Dalhmann est nommé pour une mission au Cambodge. Quelque temps après son arrivée, il découvre par hasard un fragment de bas-relief et décide d'en déterminer la provenance. Mais ce qui débute comme une simple enquête archéologique se trouble progressivement : l'énigme de la pierre sculptée semble renvoyer Dalhmann aux cendres d'un secret qu'il espérait scellé. Retrouvera-t-il, au-delà des ruines d'Angkor, dans une forêt jonchée de cadavres et de stèles ensanglantées, le temple qu'il recherche, sur la montagne sacrée où a été fondé l'empire khmer ? Renouant avec la tradition du réalisme magique, La Montagne rituelle est un roman d'aventures à l'écriture envoûtée, mais aussi un voyage initiatique où passé et présent se confondent, dans l'émergence d'une vérité dévastée.

La montagne rituelle

Nuit. Lenteur. Répétition. Il s'avance, cherche à la rejoindre. Elle hésite, le regarde. Les corps s'inversent. La chambre s'élargit dans l'outremer. Plus tard, ils sont sur les civières. Blafards. Démantelés. Le cauchemar s'agrège. Est-ce la même nuit que le texte tente de fixer ? Ou s'agit-il des sept nuits - d'un autre songe... Les images circulent. Les impressions se superposent. L'effroi ne parvient pas à cacher la beauté de ces corps atterrés, abolis, exécutés.

Discipline

C'est sans doute vers un seul paysage - immuable, tangible - que l'on s'avance en écrivant et que le poème sans fin recommencé tente de circonscrire - en vue d'une lumière, ou d'un apaisement. Un Pré, donc - où aurait eu lieu une scène que l'on hésite à transcrire mais dont l'ombre ne cesse de planer, dans la nuit arrêtée, comme un long cri muet. Et dont l'image se répète, au fil des ans : on se dirige obstinément vers elle, sans l'atteindre jamais. Trouée dans le décor - et dans la prose ordinaire- le poème reproduit cette marche immobile, inventant pour la décrire un nouveau tracé prosodique, dont on percevra peut-être ici l'avancée : car si ce sont des corps qui tombent, à la croisée des pages, le périple menant au Pré fut bien d'abord ce chemin vers qui nous y reconduit sans cesse - avant la traversée.

Un pré

Depuis une vingtaine d'années, et parallèlement à son oeuvre "proprement dite", Yves di Manno développe une réflexion très singulière autour des questions que soulève la poursuite de l'aventure portique moderne, à la croisée de plusieurs héritages et des mutations qui affectent le monde actuel. les premiers résultats de cette enquête impliquée ont été recueillis dans "endquote" (Flammarion, 1999) et Objets d'Amérique (Corti, 2009). Terre ni ciel reprend cet arpentage sous un angle plus personnel, livrant même quelques fragments d'une "autobiographie de lecture" qui éclaire de manière inattendue le paysage contemporain, des rues affligées de Grenoble jusqu'aux rives du Gange : mais c'est pour mieux souligner l'émergence d'une nouvelle invention de la poésie dont l'auteur voudrait faire percevoir la richesse. Un entretien au centre de l'ouvrage esquisse un premier bilan de cette déjà longue équipée, qui a bien sûr nécessité l'appui de quelques complices, mais aussi la traversée "éclairante et bouleversée" d'un territoire dont on mesure mal à ce jour les perspectives qu'il ouvre : vers d'autres contrées intérieures, d'autres prosodies imaginables, d'autres vies à réinventer.

Disparaitre. Episodes

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