La peau découverte

Ce livre traite de l'image, mais aussi, plus généralement, de la copie, du double, de la représentation, du calque, du sosie... La philosophie, à juste titre, a mis en garde contres ces si dangereux reflets. Ne doit-on pas préférer ce qui est à ce qui l'imite ou le mime ? Méfions-nous des leurres ! Cependant, on est revenu sur cette séculaire et injuste condamnation. La technologie moderne a peu à peu sauvé celle qu'on avait trop infériorisée et éloignée. Et quelle victoire ! L'image numérique, donc celle de synthèse, l'arrache à une servitude que les philosophes classiques et même plus modernes avaient scellée. L'électro-optique, la tomodensitométrie (scannographie), l'holographie, entre autres, multiplient les prouesses libératrices. Dans le passé, la photographie, voire la radiographie avaient déjà ébranlé les anciennes positions. La guerre commençait. L'imagerie déferle donc, ainsi que l'industrie noire des contrefaçons, des plagiats, des pseudo-répliques, du pastiche. Les trucages et la fraude. Mais où situer aujourd'hui le vrai et le faux ? Comment distinguer le modèle et son équivalent ? Les vieilles frontières, comme on le montrera, s'estompent. Quel branle-bas et quelle fête aussi ! On a voulu prendre acte de cette nouveauté. Hâtons-nous, malgré le danger de nous y perdre, d'engager la philosophie que nous croyons réticente dans ce tourbillon.

Philosophie de l'image

Il a donc fallu qu'un saut s'opère ou que le vivant en arrive à l'acte majeur - se retourner, mettre à la surface sa sensibilité et remiser au fond le tissu solide dans lequel il se barricadait, la colonne vertébrale, l'osseux sur lequel il s'édifiera.
Aussitôt le dehors du dedans lui permettait une vie informée, alerte et vive.

La peau decouverte

Nous y reviendrons à plusieurs reprises : le cerveau et la maladie mentale ne peuvent pas ne pas inquiéter l'anthropologue ou le philosophe, puisqu'il y est question de l'âme et de la pensée, ainsi que de leur rapport au corps.

Le cerveau citadelle

Le mot de “nature” recouvre tellement de sens qu’il finit généralement par inclure le même et son contraire. De plus, chaque siècle l’a transformé et surchargé de problèmes spécifiques ou de fonctions nouvelles, ce qui ajoute à l’indéfinissable. Nous tenterons de démêler cet écheveau tant notionnel qu’historique. Le philosophe doit d’autant plus s’attacher à ce thème carrefour qu’il se situe à la rencontre de nombreuses disciplines : la théologie, la morale, la science, le droit, l’art. Nous en appellerons d’ailleurs à toutes. Il va de soi que nous ne pouvons pas, aujourd’hui, ne pas aborder les problèmes de l’écologie et de l’environnement, parce que le monde moderne (industrialisé) se réclame d’une nature à préserver, afin de nous sauver de la pollution et même de l’asphyxie. Ce livre propose donc un point de vue sur l’idée de nature, à la fois panoramique et critique.François Dagognet, après avoir enseigné à l’UFR de philosophie de Lyon III, a professé à l’Université de Paris I. Il a, plusieurs années, présidé le jury de l’agrégation de philosophie.

Considérations sur l'idée de nature

LA PHILOSOPHIE a souvent descendu une pente qui la conduisait à l'intérieur (l'abyssal), à ce qui se situe au centre, recouvert, enfoui même, caché. La surface ne pouvait qu'en être déconsidérée. A été ici choisi le chemin contraire : c'est bien au dehors que le dedans se révèle et s'exprime. Il s'ensuit que le subjectif se donne à voir à celui qui accepte de recueillir ses manifestations parfois obliques, infimes, apparemment futiles. Dépassant un instant les limites, le texte va jusqu'à valoriser l'enveloppe (le contenant) qui l'emporte sur ce qu'elle enferme et aussi indique. La biologie ne dément pas cette glorification de la périphérie, parce que la vie ne se loge pas dans les fonds viscéraux, mais à l'intersection de son énergie et du milieu. L'art contemporain n'a pas manqué d'emprunter ce chemin, tant il tient à rendre visible le prétendu invisible. D'un bout à l'autre, le texte dérange, trouble mais reste attaché à la thèse d'un renversement salutaire des perspectives.

Philosophie d'un retournement

L'étude du comportement animal peut-elle nous aider à mieux comprendre le comportement humain ? Les névroses expérimentales ouvrent-elles la voie à l'édification d'une psychopathologie expérimentale ? Les modèles psychopathologiques utilisés en psychiatrie sont-ils compatibles avec nos connaissances des mours animales analysées par l'éthologie ? Autant de sujets d'actualité qui, en dehors de leur intérêt épistémologique, sont susceptibles d'avoir des conséquences pratiques en psychopharmacologie et peut-être en prophylaxie et thérapeutique humaines et animales ; on les trouvera abordés, avec sûreté et prudence, dans le livre du docteur Cosnier.

Les névroses expérimentales - De la psychologie animale à la pathologie humaine

Après la publication de savoir et pouvoir en médecine, en 1998, voici le deuxième volume des écrits de François Dagognet.
Il s'intéresse d'abord aux graphes, aux mots, aux classes, aux codes, aux grilles, à l'iconographie, à la terminologie et à la taxinomie, c'est-à-dire de la manière dont on obtient "plus" avec "moins". En ce sens, par exemple, un simple mot (généralement peu apprécié car assimilé à une étiquette) peut informer, s'il est bien construit, l'ensemble de ce que la discipline nous a appris. Ainsi, François Dagognet traitera des problèmes de cartographie, de radiologie, reprendra les inventions de Lavoisier, de Cuvier, reviendra sur la création du Museum d'Histoire Naturelle et des collections.
François Dagognet reprend ensuite les rapports entre science et philosophie (la querelle entre Proust et Berthollet) et sa réflexion sur l'arbre et les matériaux.
Dans une dernière partie, François Dagognet croise la sociologie et termine par une question brûlante : quelle image de la science préconiser afin qu'elle ne rebute personne et puisse parvenir à tous ? Il revient ainsi sur les problèmes posés par la vulgarisation.

La peau découverte

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