Les divisions qui se sont fait jour au moment du Concile Vatican II ont resurgi avec l'élection de Benoit XVI. Considéré comme un tenant de la réaction conservatrice, beaucoup ignorent encore la place importante qu'a pu occuper le jeune abbé Ratzinger comme expert au Concile. Publié pour la première fois en langue française, ce document exceptionnel rassemble les prises de positions du futur Benoit XVI au cours de cette étape historique pour l'Eglise. Préface de Mgr Bernard Ginoux, évêque de Montauban. Le Concile Vatican II vu par Joseph Ratzinger, inédit en France.

Mon concile Vatican II

La fécondité spirituelle de l'Eglise n'est pas quelque chose que l'on fabrique ! Elle s'ancre sur la vitalité des communautés locales. Mais lorsque apparaissent les tensions entre ces communautés et l'Eglise universelle, on en vient à penser que les attentes de la base et du sommet sont inconciliables... Le cardinal Ratzinger clarifie les relations entre la base et l'Eglise universelle qui s'articulent grâce à la médiation du successeur des Apôtres, l'évêque ; et celui-ci, garant de l'unité de l'Eglise, recentre l'unité sur l'eucharistie et la communion fraternelle qu'elle suscite. Toute la vitalité et la dynamique apostolique ne naissent ni d'un repas communautaire ni des modalités de recrutement des candidats au sacerdoce, mais de la personne du Christ qui, dans le sacrifice de la croix, nous offre les sacrements comme signes de croissance et de résurrection de la vie chrétienne, individuelle et communautaire. Des propos qui s'appuient sur l'expérience de l'Eglise d'Amérique latine et sur les communautés telles que Taizé, etc.

Communaute et catholicisme

Considérée autrefois comme un ensemble de formules à respecter scrupuleusement, la liturgie a été progressivement replacée par le Mouvement liturgique, entre 1920 et 1963, dans le cadre plus vaste de la célébration du Mystère pascal - Passion, Mort et Résurrection du Christ -, qui englobe non seulement (individu mais toute l'Eglise, toute la société, tout l'univers, dans le grand mouvement qui fait passer les hommes et le monde de la mort à la Vie dans le Mystère de Pâques. Ce " recentrement " de toute chose dans le Christ est la marque propre du renouveau liturgique voulu par le Concile. Tout au long des chapitres de ce livre, le CARDINAL RATZINGER aborde les différents aspects de cette christologie liturgique : disposition de l'autel, orientation de la célébration, place de la Croix, gestes, participation des fidèles, langues, chants, rites etc. A cette aune, il mesure aussi les déviations liturgiques, théoriques et pratiques, qui ont contribué à réduire la célébration des Mystères sacrés à une " auto-célébration " de (assemblée liturgique. L'ESPRIT DE LA LITURGIE est une " somme " de théologie liturgique. C'est aussi un livre-programme. Intentionnellement, le CARDINAL RATZINGER a donné à son livre le même titre que celui de Romano Guardini, qui en 1918 lança le Mouvement liturgique, dans l'espoir que L'ESPRIT DE LA LITURGIE donne naissance à un mouvement qui corrige les insuffisances de la réforme de la liturgie catholique.

L'Esprit De La Liturgie

L'Eglise a été constituée sur le fondement des Apôtres comme communauté de foi, d'espérance et de charité. Elle commença lorsque quelques pêcheurs de Galilée rencontrèrent Jésus, se laissèrent conquérir par son regard, par sa voix, par son invitation chaleureuse et puissante. Je voudrais montrer que c'est précisément la lumière de son Visage qui se reflète sur le visage de l'Eglise. Après Marie, pur reflet de la lumière du Christ, ce sont les Apôtres, les Pères apostoliques, puis les grandes personnalités de l'Eglise naissante, de l'Eglise antique qui, par leur parole et leur témoignage, nous livrent la vérité du Christ. Leur mission n'est toutefois pas isolée, mais se situe dans le contexte d'un mystère de communion, qui inclut tout le Peuple de Dieu et se réalise par étapes, de la Première à la Nouvelle Alliance. L'histoire du christianisme aurait eu un développement bien différent s'il n'y avait pas eu le généreux apport de nombreuses femmes. Le Seigneur conduit son Eglise, génération après génération, en s'appuyant indistinctement sur des hommes et des femmes, qui savent faire fructifier leur foi et leur baptême pour le bien du Corps ecclésial tout entier, pour la plus grande gloire de Dieu. Benoît XVI.

Les bâtisseurs de l'Eglise - Des Apôtres à saint Augustin

Message de sa sainteté Benoît XVI pour la célébration de la Journée mondiale de la paix - "Si tu veux construire la paix, protège la création"

Comment le chrétien se situe-t-il face à l'ordre politique ? Comment articuler la diversité des nations avec l'universalité de l'Église ? Pour répondre à ces questions, Joseph Rarzinger prend deux guides : Origène et saint Augustin.
Ces grandes figures de l'Église des premiers siècles ont été confrontées à l'Empire romain finissant et à sa religion politique. Pour Origène, le Christ a libéré les hommes de la prison du fait national. L'éclatement des peuples issu de Babel est surmonté. Quittant leur état de division, les hommes sont appelés à retrouver l'unité dans le Christ et son Corps qu'est l'Église, véritable patrie du chrétien.
Pour saint Augustin, également, depuis la Pentecôte, l'Église réunit à travers tous les siècles et tous les peuples la communauté chrétienne en pèlerinage. Mais les États terrestres sont nécessaires - même si, relatifs et imparfaits, ils ne méritent pas qu'on leur sacrifie tout. Dans cet essai brillant paru en Allemagne en 1971 et publié pour la première fois en France, le futur Benoît XVI montre ce que la nouveauté chrétienne a de révolutionnaire : renversant la puissance obscure du politique, elle ouvre la voie à une humanité réunifiée en Dieu.

L'unité des nations ; la vision des pères de l'Eglise

Voici une somme pénétrante de sagesse et de science, dégageant les principes fondamentaux du christianisme du point de vue catholique dans le débat oecuménique, soulignant avec clarté la structure et le contenu de la foi chrétienne, et éclairant les grands débats sur la foi et la raison, l'Ecriture et la Tradition, le salut et l'histoire, la catholicité et l'oecuménisme, et la question de la succession apostolique. Des pages prémonitoires...

Les principes de la théologie catholique - Esquisse et matériaux

«?Ce volume réunit tous les travaux, petits et plus ou moins grands, par lesquels je me suis exprimé à propos de la liturgie au cours des années, à différentes occasions et dans des perspectives diverses. À partir de toutes les contributions nées ainsi, l'idée s'imposait finalement à moi de présenter une vision de l'ensemble, qui parut lors de l'année jubilaire 2000 sous le titre L'esprit de la liturgie. Une introduction.?[.] Le propos essentiel de l'ouvrage était d'essayer de montrer la relation importante que la liturgie entretient avec trois domaines que l'on retrouve dans chacun des thèmes particuliers. D'abord la relation intime entre l'Ancien Testament et le Nouveau : en effet, sans lien avec l'héritage vétérotestamentaire, la liturgie chrétienne reste absolument incompréhensible. Le second domaine concerne la relation avec les religions du monde. Vient finalement le troisième domaine : le caractère cosmique de la liturgie qui représente plus que la réunion d'un cercle plus ou moins nombreux d'êtres humains?; la liturgie est célébrée en effet dans l'immensité du cosmos, elle embrasse tout à la fois la Création et l'Histoire. Ce que signifiait précisément l'orientation dans la prière : que le Sauveur, celui que nous prions, est aussi le Créateur et que la liturgie comporte alors toujours l'amour pour la Création et la responsabilité à son égard.?» Benoît XVIÀ PROPOS DE L'AUTEURProfesseur de théologie dogmatique puis archevêque de Munich, Joseph Ratzinger devient cardinal en 1977, avant d'être élu à l'Académie des sciences morales et politiques de l'Institut de France. Il adopte le nom de règne Benoît XVI lorsqu'il est élu pape en 2005. Il renonce à ses fonctions en 2013 et publie en 2021 Théologie de la liturgie, un livre qui explore un des fondements de sa pensée théologique : la liturgie.

Mon concile Vatican II

Résumé

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