Voici une somme pénétrante de sagesse et de science, dégageant les principes fondamentaux du christianisme du point de vue catholique dans le débat oecuménique, soulignant avec clarté la structure et le contenu de la foi chrétienne, et éclairant les grands débats sur la foi et la raison, l'Ecriture et la Tradition, le salut et l'histoire, la catholicité et l'oecuménisme, et la question de la succession apostolique. Des pages prémonitoires...

Les principes de la théologie catholique - Esquisse et matériaux

En face d'une " société chaotique où la violence règne " et où " de discutables formes de tolérance " en viennent à priver la conscience de sa lumière, Benoît XVI demande aux chrétiens de " se mobiliser pour faire face aux multiples attaques contre la vie humaine : avortement, recherche obsessionnelle de "l'enfant parfait", eugénisme discriminatoire, euthanasie...
". " La formation d'une conscience vraie, parce que fondée sur la vérité, sans compromis avec les mensonges " ou les tentations faciles, permettra aux générations nouvelles d'" apprécier la beauté et la sainteté de l'amour, la joie et la responsabilité d'être parents et collaborateurs de Dieu en donnant la vie. " Dans ce livre deux enseignements fondateurs de Benoît XVI, qui entrent dans l'Histoire.

Loi naturelle et conscience chrétienne

Ce livre donne un aperçu des positions théologiques fondamentales du cardinal Joseph Ratzinger. Il se concentre sur les principaux thèmes où sa contribution demeure essentielle. Bien que, peu de temps après son agrégation, le jeune professeur Joseph Ratzinger, dans sa fonction de conseiller théologique, ait déjà exercé une influence décisive - et souvent encore trop peu reconnue - sur le développement et les affirmations de Vatican II, la recherche et l'enseignement ont été très longtemps son principal champ d'intervention. L'évêque, et plus encore le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, ne disposait plus que d'un temps limité pour la recherche spécialisée, et le loisir d'écrire une somme théologique était inexistant. Sa tâche principale était d'exercer une responsabilité majeure dans l'Eglise universelle. Ainsi, les études qui composent ce volume manifestent ce chemin parcouru au service de l'Eglise et de la théologie, à la lumière de Vatican II. Elles sont un appel à relever les défis contemporains et à ne pas se départir d'une vue d'ensemble.

Faire route avec Dieu - L'Eglise comme communion

Comme chaque Année sa Sainteté Benoît XVI publie un message pour la journée mondiale de la paix le 1er janvier ou il accorde aussi sa bénédiction "Urbi et Orbi". Cette année, il veut nous sensibiliser à combattre la pauvreté et à construire la paix. En effet grandes sont les répercussions de la situation de la pauvreté sur la paix des populations.

Combattre la pauvreté, construire la paix - Message de Sa sainteté Benoît XVI pour la célébration de la journée mondiale de la Paix

La foi, reposant sur la figure du Christ qui est la Vérité, ne souffre-t-elle aucune adaptation ? D'après le cardinal J. Ratzinger, professeur de théologie au lendemain de Vatican II où il intervint comme expert, tout est défini dès l'origine dans la confession de foi des premiers chrétiens : Jésus-Christ est Seigneur, Fils de Dieu, et l'Esprit Saint est porteur d'une mémoire vivante et festive. La vraie transformation est celle qu'opère la foi par la purification du coeur. La conversion étant le signe du retournement, du retour de l'homme sur lui-même, il ne s'agit pas «de faire bonne figure aux yeux du monde» mais d'être en rupture avec le monde ! C'est le chemin du baptême. Le cardinal Ratzinger revient également sur la définition de l'Église, que l'on réduit trop souvent à l'image du peuple de Dieu en oubliant qu'elle est aussi sacrement du Salut.

éclairages post-conciliaires Tome 2 ; les principes de la foi

Dans cette collection Catéchèse de Benoît XVI, nous rassemblons les textes des Audiences générales que le Pape donne chaque mercredi à Rome. Depuis mars 2006, le Saint-Père présente les grandes figures de la Tradition qui vient des Apôtres et se poursuit dans l'Eglise sous l'assistance du Saint-Esprit (Dei Verbum, n. 8). Les Audiences sont regroupées chronologiquement par grandes périodes de l'histoire de l'Eglise. Leur lecture nous permet de découvrir la richesse inépuisable de la Tradition chrétienne. Benoît XVI nous invite à marcher à la suite des Apôtres, des Pères de l'Eglise du premier millénaire et du Moyen-Age, des fondateurs d'Ordres mendiants et prêcheurs, des Maîtres de la théologie et de la vie spirituelle, et des grandes femmes mystiques. Ce septième volume rassemble les textes des audiences du 1er septembre 2010 au 2 février 2011 dans lesquelles Benoît XVI nous présente les grandes figures de femmes mystiques parmi lesquelles : sainte Hildegarde de Bingen, sainte Claire d'Assise, sainte Mathilde de Hackeborn, Elisabeth de Hongrie, sainte Brigitte de Suède, Marguerite d'Oingt, sainte Julienne de Cornillon, sainte Catherine de Sienne, sainte Catherine de Bologne, sainte Jeanne d'Arc, sainte Thérèse d'Avila. Avec Benoît XVI, et à la suite du Bienheureux Jean-Paul II, "l'Eglise rend grâce pour toutes les manifestations du génie féminin apparues au cours de l'histoire, dans tous les peuples et dans toutes les nations ; elle rend grâce pour tous les charismes dont l'Esprit-Saint a doté les femmes dans l'histoire du Peuple de Dieu, pour toutes les victoires remportées grâce à leur foi, à leurs espérances et à leur amour : elle rend grâce pour tous les fruits de la sainteté féminine." (Mulieris dignitatern, n. 31).

Catéchèses Tome 7

Dans un contexte de crise de la mondialisation, le pape Benoît XVI expose, dans sa nouvelle encyclique, les objectifs et les valeurs qui doivent être défendus sans relâche, afin de créer une société réellement libre et solidaire. L'amour dans la vérité - carlins in veritate - est un grand défi pour l'Église dans un monde sur la voie d'une mondialisation progressive et généralisée. Le risque de notre époque réside dans le fait qu'à l'interdépendance déjà réelle entre les hommes et les peuples, ne corresponde pas l'interaction éthique des consciences et des intelligences. Seule la charité, éclairée par la lumière de la raison et de la foi, permettra d'atteindre des objectifs de développement porteurs d'une valeur plus humaine et. plus humanisante. Le partage des biens et des ressources. d'où provient le vrai développement, n'est pas assuré par le seul progrès technique et par de simples relations de convenance, mais par la puissance de l'amour qui vainc le mal par le bien et qui ouvre à la réciprocité des consciences et des libertés. " L'Eglise ne prétend aucunement s'immiscer dans la politique des États. Elle a toutefois une mission de vérité à remplir. en tout temps et en toutes circonstances, en faveur d'une société à la mesure de l'homme. (...) La fidélité à l'homme exige la fidélité à la vérité qui, seule, est la garantie de la liberté et de la possibilité d'un développement humain intégral. C'est pour cela que l'Église la recherche, qu'elle l'annonce sans relâche et qu'elle la reconnaît partout où elle se manifeste " (CV n.9).

L'amour dans la vérité - Lettre encyclique sur le développement humain intégral dans la charité et dans la vérité - Occasion

" Je vous adresse mes plus vives félicitations à l'occasion de l'hommage qui vous est rendu et je m'y associe avec une particulière reconnaissance pour le travail que vous accomplissez avec dévouement depuis de longues années au service du Saint-Siège. Rendant grâce au Seigneur pour la mission particulièrement délicate que vous réalisez, je tiens à vous redire combien j'apprécie votre collaboration, marquée notamment par votre sens de l'Eglise et par votre souci d'approfondir inlassablement les mystères de la foi, selon les enseignements de saint Thomas d'Aquin et en prêtant une grande attention aux situations contemporaines ". Jean-Paul II. " Un trait original de ce livre d'hommage au cardinal G.-M. Cottier est qu'il rassemble des écrits qui ne portent pas seulement la lumière de la raison mais tout autant la chaleur du cœur. Ces noms, au renom souvent prestigieux, ont en effet répondu d'abord à l'appel d'une sorte de conspiration de l'amitié : on les sent heureux de se donner la main dans une grande chaîne d'affinités de l'esprit. " L'art - ou le devoir ingrat - du Père Cottier est de s'effacer le plus possible derrière la pensée des autres qu'il a souvent aidé à se préciser ou à s'habiller. Sa tâche de théologien de la Maison pontificale ne laisse pas deviner l'ampleur et la gravité des questions abordées au jour le jour. Prêtre disponible pour toutes les rencontres, attentif aux silences ou aux cris des malheureux et des pauvres, théologien en coulisse mais non en chambre, le Père Cottier garde la vigueur et la verdeur d'un regard circulaire qui embrasse les moindres recoins d'un monde en détresse ". Cardinal Roger Etchegaray.

La vérité vous rendra libres - Hommage au Cardinal Georges Cottier, o.p. Théologien de la Maison Pontificale

Un message du Saint-Père qui nous explique que la personne humaine est le coeur de la paix par un don mais aussi par sa responsabilité. Le Saint-Père développe son argumentation à travers notamment la dignité de la personne humaine et la liberté religieuse qui forment le socle de la paix.

Les principes de la théologie catholique - Esquisse et matériaux

Résumé

Plus de livres de Benoît XVI

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques