Physiologos - Le bestiaire des bestiaires

Anonyme

Anonyme

A

Arnaud Zucker

A

Arnaud Zucker

Publié par MILLON, le 15 novembre 2004

325 pages

Résumé

Voici le premier bestiaire chrétien et le premier bréviaire animal. Il propose à la fois une zoologie spiritualisée et une théologie incarnée dans les bêtes. Esope faisait parler les bêtes en professeurs, le Physiologos les habille en théologiens pour représenter les mystères chrétiens. Mais ici l'animal joue sans masque son propre rôle, et c'est sa nature même qui témoigne des vérités spirituelles. Car, ne nous y trompons pas, les bêtes ne sont ni immorales, ni insensées. Elles ont donc une âme ? Oui, pour la circonstance. Pour la bonne cause : l'édification de l'homme. Dans ce manuel, qui permet de comprendre en profondeur le sens des animaux ceux-ci s'offrent au lecteur comme une pièce de monnaie : pile, il est animal, face, il est le visage d'un des personnages de la dramaturgie chrétienne : Homme, Dieu ou Diable. Ce texte connut au Moyen-Age une popularité comparable à celle de la Bible, au moins jusqu'au XIIIe siècle, comme le prouvent les innombrables manuscrits, versions, traductions et adaptations antiques et médiévales. Il fût visité par tous les auteurs et artistes médiévaux dont il a nourri l'imagination. Le succès immense de ce zoo littéraire à l'usage des Chrétiens est dû en partie à sa brièveté, à sa simplicité apparente et au fait qu'il ne s'adresse pas à des spécialistes de zoologie ni de théologie.

Elles me racontaient leurs turpitudes

Le statut de la Bible et ses implications - La nature de la Bible, l'interprétation biblique, la mise en pratique de la foi biblique, les trois déclarations de Chicago, 1978, 1982, 198

Sagesses bouddhistes : les émotions

Confirmé dans la foi - 100 questions sur la confirmation

Supers grands-parents - Activités

Fashionary pro mens a4

Societes Contemporaines N°33/34 Janvier/Avril 1999 : Immigration Et Politiques De L'Habitat

gevrey - chambertin : la parole est aux terroirs

Critiques