Contrairement à une idée reçue, l'islam ne se résume pas à un seul courant de pensée ou à une école juridique. Il est marqué par une diversité quasi-constitutive, qui se poursuit jusqu'à aujourd'hui, sous forme de confessions ou de courants qui ne se recouvrent pas totalement et qui, parfois, s'excluent mutuellement. Comment démêler les niveaux et les courants internes à une religion qui fait désormais partie de l'horizon religieux de nos sociétés occidentales ? De quelles sources se nourrissent-ils et quelles interprétations font-ils de leurs ressources ? Fruit d'une journée d'études qui s'est déroulée en avril 2008, organisée par le Centre d'Etudes des Cultures et des Religions (CECR), le livre rassemble des contributions qui rendent compte d'une réalité plurielle. Les aspects juridiques, théologiques et sociologiques se répondent, au fil des analyses rigoureuses de Maurice Borrmans, Michel Younès, Bénédicte du Chaffaut, Franck Frégosi et Roger Michel.

Les courants internes à l'islam

Plus qu'à tout autre moment de l'histoire récente, le "faire communauté" apparaît comme une exigence de cohésion, d'unité et de solidarité. A l'heure de la fragmentation des sociétés, très souvent, l'appel à "faire communauté" reflète une fragilisation du bien commun qui assure un vivre-ensemble nécessaire. La dimension culturelle ou encore religieuse rajoute une complexité supplémentaire. Ici, le "faire communauté" est synonyme de cloisonnement communautaire, marqué par un enfermement sur soi. Le contexte dans lequel se trouvent les sociétés modernes, notamment occidentales, accentue cette impression. Une plus grande pluralité culturelle et religieuse est de plus en plus décrite comme un recul de l'unité nationale neutre et homogène. L'entreprise n'est pas à l'abri de ce type de phénomènes. Confrontée à la montée d'une visibilité affichée, le communautarisme met en cause les moyens la cohésion du groupe. "Faire communauté" à partir des individus ou "faire communauté" à partir des groupes ? Quelles places tiennent les affinités, les sensibilités culturelles et religieuses ? A partir de quand les revendications deviennent-elles identitaires ? Au fond, qu'est-ce qu'une communauté et comment la distinguer d'un communautarisme ? Quels sont les signes dans les sociétés et les organisations du basculement vers un enfermement sur soi qui exclut la différence ? Comment les anticiper, les analyser, les traiter ? C'est à ce type de question qu'une équipe composée d'universitaires et d'acteurs d'entreprise a cherché à répondre. Durant trois ans, elle a étudié l'histoire des notions et des idées, les changements dans la manière de les aborder, leur arrière-fond conceptuel, parfois imaginaire. En analysant le cadre juridique de la France, elle a examiné les enjeux managériaux des situations concrètes rencontrées sur le terrain. L'actuel ouvrage prolonge une réflexion sur l'entreprise confrontée à la problématique religieuse (L'entreprise au défi des religions, Chronique sociale).

Faire communauté à distance du communautarisme - L'entreprise au défi des religions

Ce livre aborde la question cruciale « Islam et appartenances » sous trois angles : théologique, le contexte du Proche-Orient et celui de l'Europe. Offrant le double avantage d'être moins rigide que la catégorie d'identité et plus articulée au phénomène de recompositions propre à la modernité, la notion d'appartenance ouvre sur nombre de champs de réflexion, notamment sociologique, politique et théologique. Les transformations contemporaines ne sauraient être appréhendées en faisant l'économie des modes d'articulation, de transition, de rupture et d'antagonisme qui se nouent entre la tradition et la modernité. La pluralité des approches, des terrains et des contextes culturels éclaire autrement ce qui apparaît de l'ordre d'une crispation identitaire en référence à une religion, l'islam.

Islam et appartenances

N'étant pas l'objet de sa propre quête, la mystique vise, selon les figures et les contextes culturels et religieux, des réalités différentes : la recherche d'un Dieu personnel, d'un Absolu impersonnel, d'une réalité au delà de la dualité... Pour certains, elle tend à l'unité d'amour, pour d'autres, à l'unité d'existence. Certains mystiques évoquent Dieu comme « le Fond sans fond », l'inépuisable ; d'autres pointent que la visée dernière est de se retrouver en Dieu et de le retrouver en soi, comme une seule et même réalité ultime.

Ce recueil de textes est le fruit d'une journée d'études organisée par le Centre d'études des cultures et des religions (CECR) en décembre 2008. Les interventions invitent  à percevoir le propre de la mystique à partir de quelques sondages non exhaustifs mais significatifs, et à travers des figures inscrites dans deux traditions religieuses, le christianisme et l'islam. Les recherches mystiques font-elles apparaître des convergences fondamentales au-delà des formulations variées, ou bien des voies parallèles compte tenu de leur enracinement culturel et religieux ? La connaissance de l'autre dans ce qu'il a de plus spirituel conduit-elle à une meilleure reconnaissance de son irréductibilité ? Comment la prise en compte de la quête mystique propre à chacune de ces deux traditions peut-elle contribuer au dialogue islamo-chrétien ?

Maurice Borrmans, Pierre Gire, Michel Lagarde, Christian Delorme et Christian Salenson nous livrent ici des pages stimulantes et d'une grande portée pour le dialogue islamo-chrétien.

L'expérience mystique et son impact sur le dialogue islamo-chrétien

La question des chrétiens d'Orient met en jeu plusieurs acteurs à des niveaux différents, géopolitique, économique, démographique, ecclésial. Agir dans un contexte d'urgence et de complexité n'implique-t-il pas une prise de hauteur pour ne pas laisser l'affectif, parfois l'imaginaire, prendre le dessus et conduire à des réactions épidermiques, négatives et irrationnelles ? Le soutien des chrétiens d'Orient est un devoir, du moins moral, qui incombe à tous. L'avenir des chrétiens d'Orient dépend certes de plusieurs facteurs, mais il repose fondamentalement sur la foi que ces chrétiens ont en leur vocation, qu'ils soient en Orient ou en Occident. Seule cette vocation est en mesure de donner sens à leur histoire, de les renouveler en profondeur et de les enraciner dans leur environnement, là où ils se trouvent, avec leur sensibilité, aussi bien en Occident qu'au Proche-Orient. Ce livre offre des analyses géopolitiques mais aussi philosophiques, théologiques ou sociologiques, qui engagent non seulement une lecture de l'histoire et du présent mais encore les enjeux et les pistes qui se dessinent pour les années à venir. Il donne la parole à des acteurs qui éprouvent ces réalités de l'intérieur. L'enseignement, la rencontre et la prière, mais aussi l'engagement dans le milieu hospitalier témoignent des diverses directions que peut prendre l'expérience de la solidarité vécue entre chrétiens et musulmans, malgré les violences. Le renforcement de la diaspora et sa structuration grandissante ne sont pas un encouragement à l'exil des chrétiens mais un appui précieux pour des personnes vivant dans des conditions parfois intenables. Un appui tant spirituel que culturel et social.

La vocation des chrétiens d'Orient - Défis actuels et enjeux d'avenir dans leurs rapports à l'islam

La société d’aujourd’hui assiste à une demande croissante d’affirmations religieuses. Le religieux semble de plus en plus interférer avec la vie professionnelle et impacter le monde du travail. En effet, quel dirigeant d’entreprise n’a pas été confronté à une revendication à dimension religieuse ? De l’aménagement d’un lieu spécifique de prière à l’absentéisme pour des jours religieux non fériés, les demandes concernent tout type d’entreprise, aussi bien les entreprises de service ou industrielles que les collectivités territoriales, le monde hospitalier, ainsi que les institutions éducatives, les multinationales et les PME. Sans tomber dans les clichés ou la stigmatisation, la question de la religion en entreprise n’est plus une question taboue. Face à des situations complexes qui dépassent les cas isolés, le bon sens et le recours à la loi ne suffisent plus ! Devant l’effervescence du religieux et sa complexité, cet ouvrage s’adresse aux managers dans un monde de plus en plus mondialisé et, dans le même moment, de plus en plus crispé. Qu’ils soient cadres dirigeants d’un grand groupe ou d’une PME, d’une multinationale ou d’une structure à taille nationale, qu’ils soient dans les Ressources Humaines, des cadres opérateurs ou des directeurs commerciaux, la question de la diversité concerne toutes les dimensions de l’entreprise, quel que soit son secteur d’activité. Fondamentalement ce livre cherche à donner des clés de compréhension pour un meilleur agir dans un contexte de diversité culturelle et religieuse. Son objectif est de dépasser l’inertie liée à la peur de discriminer ou de favoriser le communautarisme. Prendre du recul pour mieux percevoir les enjeux de la diversité est primordial pour les décennies à venir.

L'entreprise au défi des religions - Regards croisés à partir du bassin méditerranéen

L'entrée en théologie vise, au prix d'un vocabulaire spécialisé et d'une histoire bimillénaire, à rendre intelligible, audible, un donné révélé qui dépasse la raison sans la nier. La théologie actualise la compréhension des Ecritures et des dogmes et mesure leurs implications dans toutes les dimensions de la vie des croyants : sociale, ecclésiale, spirituelle et morale. Michel Younès, enseignant à la Faculté de théologie de l'Université Catholique de Lyon, clarifie les fondements de la théologie, son rapport privilégié à la Révélation. Il en repère les métamorphoses dans les périodes patristique, scolastique et moderne. L'histoire aide à comprendre les défis actuels de la mission de l'Eglise dans son rapport au monde, dans sa relation aux cultures et aux religions. Trois enseignants de la Faculté de théologie font ensuite apparaître l'intérêt des "ponts" entre la théologie et différentes disciplines. Daniel Moulinet évoque la nécessité de l'histoire dans la réflexion théologique. Marie-Etiennette Bély fait dialoguer la philosophie, quête de sagesse, et la théologie, comme discours sur la révélation divine à dimension universelle. Jean-Marie Gueullette s'interroge sur la place de la morale en théologie puis sur les liens entre théologie et vie spirituelle. Des outils sont aussi proposés : un lexique, par Michel Younès, un guide méthodologique, par Philippe Mercier, et des repères bibliographiques, par Daniel Moulinet. Cette invitation à faire ses premiers pas en théologie permettra d'entrer progressivement, comme les disciples d'Emmaüs, dans une démarche stimulante pour la foi et pour l'esprit.

Premiers pas en théologie

De plus en plus de chrétiens s'interrogent sur la réalité de l'islam et sur la place d'une religion apparue après l'avènement du Christ, confessé comme l'ultime manifestation de Dieu au monde. Mais à la différence de la tradition musulmane qui, dans ses textes de référence, le Coran et la sunna, a développé des positions relatives aux chrétiens et à leur foi, la tradition de l'Eglise a diversement intégré la question de l'islam. A l'aide de huit entrées spécifiques : l'islam pris dans sa globalité le Coran le prophète de l'islam la foi musulmane les rites et les pratiques prescrits et vécus l'anthropologie associée à la tradition musulmane la communauté des musulmans le dialogue islamochrétien, l'ouvrage de Michel Younès vise une double opération. La première présente une grande variété d'harmoniques de la parole prononcée au nom de la foi chrétienne : depuis Jean Damascène (v. 676-749) jusqu'à Mouchir Basile Aoun (n. 1966). La seconde envisage une expression musulmane tout aussi complexe et riche dans le temps et dans l'espace. En s'appuyant sur les études les plus récentes, l'ouvrage fait apparaître la variété des discours contemporains, depuis une position intégrale illustrée par Mortada Mohahhari (1920-1979), jusqu'à l'approche libérée des lectures traditionnelles du texte coranique portée par Muhammad Sahrur (1938-2019). Michel Younès est professeur de théologie à l'Université catholique de Lyon. Il est directeur du Centre d'études des cultures et des religions ainsi que du Collège doctoral au sein du même établissement. Parmi ses publications : Révélation(s) et parole(s). La science du "kalam" à la jonction du judaïsme, du christianisme et de l'islam (Studi arabo-islamici del Pisai 18), Rome, Pontificio Istituto di Studi Arabi et d'Islamistica, 2008 Pour une théologie chrétienne des religions, Paris, DDB, 2012 (Prix du livre théologique décerné par l'Association européenne de théologiens catholiques, année 2011-2012).

Les courants internes à l'islam

Résumé

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