Azoi et le robot / azoy y el robot - bilingues francais espagnol

Cet ouvrage propose une présentation des premiers enseignements de Heidegger. Les cours des années 1919–1923 à l'université de Fribourg-en-Brisgau, ainsi que les rares textes publiés pendant la même période, se rapportent à un unique chantier que désigne le titre technique : « herméneutique de la vie facticielle ». À côté d'une approche généalogique de « Sein und Zeit », il est intéressant d'élargir la perspective interprétative, conformément à un triple objectif : 1. La finalité première de l'ouvrage est didactique. Aucun des cours de cette période n'étant encore disponible en langue française, il s'agit d'offrir au lecteur francophone une présentation aussi complète et claire que possible de ce corpus, dans lequel commence à se dessiner le profil original d'une phénoménologie herméneutique. 2. Le vaste chantier d'investigations phénoménologiques de l' « herméneutique de la facticit, ne présente pas seulement un intérêt généalogique et chronologique, il offre en outre la possibilité d'un point de vue neuf, et critique, sur les différentes interprétations ou appropriations dont le concept de facticité a fait l'objet jusqu'ici (Landgrebe, Sartre, ou Levinas). 3. Actualité phénoménologique et herméneutique du programme heideggérien : la problématique de l'herméneutique de la facticité revêt une actualité imprévue dans le débat philosophique contemporain, aussi bien ad intra dans le paysage de la phénoménologie la plus récente que ad extra (la renaissance du néokantisme, la problématique de la déconstruction, etc.).

L'arbre De Vie Et L'arbre Du Savoir

La sirene et le loup de mer / die meerjungfrau und der seebar

Ariane l'araignee qui filait mauvais coton / ariadne, die spinne, die eine pechstrahne stickte

Acheminement vers la parole » n'est pas seulement le titre pour un recueil tardif regroupant une demi-douzaine de textes heideggériens, censés concerner sa « philosophie du langage », mais c'est le véritable titre pour son chemin de la pensée en son intégralité, désignant la véritable « cause » de sa pensée, telle qu'elle parvient à la fin à se comprendre elle-même, et par le fait même le « sens » (directionnel) de toute son entreprise. Cela veut dire aussi que la dernière philosophie est en réalité une philosophie première, donc tout sauf une « philosophie du langage » telle qu' on la définit habituellement. Ce qui est hors de portée de toute réflexion historique, excédant ses possibilités de reprise, la phénoménologie le rend possible : remettre le penseur dans sa situation d'homme entre les choses et les mots, qui fut autrefois celle de Héraclite, et lui permettre de penser cette situation.

La parole heureuse : Martin Heidegger entre les choses et les mots

"Ali Baba dans le palais de la mémoire / Ali Baba in the palace of memories" est une des histoires de Minerva, la chouette philosophe, écrite par Jean Greisch, philosophe reconnu. Cette édition est bilingue français/anglais Après s'être emparé des trésors des quarante voleurs, Ali Baba mène une vie luxueuse et insouciante. Le jour où il se souvient d'un objet particulièrement précieux oublié dans la caverne des voleurs, il se lance dans une nouvelle aventure, bien plus étrange : comment sortira-t-il du labyrinthe inquiétant dans lequel un génie l'a entraîné ? After seizing the forty thieves'booty, Ali Baba leads a carefree and luxurious life. But when he remembers a particularly precious object that he had forgotten in the thieves' cavern, he plunges helter-skelter into a new and very strange adventure : will he escape from the labyrinth into which a genie has dragged him ? Egalement disponible en version bilingue français-allemand Auteur : Jean GREISCH Illustrations : Louis LOCHE 32 pages ISBN 979-10-91749-46-6

Ali Baba dans le palais de la mémoire

La publication des enseignements donnés de 1919 à 1928, qui correspond à la décennie phénoménologique de Heidegger, permet aujourd'hui de se faire une idée précise de la genèse du chantier et du livre «Etre et temps» et fournit de nouveaux critères au travail d'interprétation.

Ontologie et Temporalité

Le Buisson ardent et les Lumières de la raison, 3

Cet ouvrage rassemble les vingt-six contributions apportées lors du congrès organisé à l'Unesco-Paris, les 20-22 mars 2000, par la Conférence mondiale des institutions universitaires catholiques de philosophie (Comiucap) et l'Association française des professeurs de philosophie des Facultés catholiques de philosophie.
Première tentative de réflexion universitaire à l'échelle des cinq continents, sur les rapports de la philosophie et du christianisme, ce congrès s'est donné une double tâche : examiner les différentes tensions, positives ou négatives, passées et présentes, qui s'observent entre la raison philosophique et le christianisme ; articuler les réalités contrastées des aires culturelles aux données évolutives des différents domaines du savoir.
Deux questions ont commandé les débats: quelle habilitation le concept de ii raison philosophique " peut-il recevoir face à la démultiplication des centres de pensée et à l'éclatement, depuis la fin du XIXe siècle, des régimes de rationalité ? Quelle est la spécification de l'espace philosophique au sein de l'intelligence de la foi ? Alors que se multiplient, à l'aube du IIIe millénaire, des tentatives de bilan général, les auteurs ont visé les choses mêmes, au plan où elles s'attestent, et confronté les figures d'une raison en acte incessant de métamorphose, à la longue et bien vivante tradition philosophique du christianisme.

Azoi et le robot / azoy y el robot - bilingues francais espagnol

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