Tovo-le-jeune a décidé de goûter à la nourriture des dieux. Le rebelle incendiaire finit par se faire inviter à leur table...Ce conte traditionnel malgache est publié en français et en malgache. Il a été illustré par des écoliers d'Antananarivo, sous la direction de Mary-des-ailes.

Comment Tovo-le-jeune vola la nourriture des Dieux

On peut être très modeste et parvenir à ses fins. Les deux héros de ces contes vont le démontrer en faisant preuve d'humilité et de ruse. Illustrés par des élèves malgaches et normands, dans le cadre d'un dialogue entre les deux cultures. Bilingue français / malgache officiel.

Rakotojabo suivi de Mâchepet - Edition bilingue français-malgache

Indiambolamena s'est choisi une fiancée, sans demander l'avis de ses parents... Ce conte traditionnel malgache est publié en langue betsimisaraka et en français. Il a été traduit et mis en images par les élèves de l'école primaire publique de Manambato dans le cadre d'un projet de coopération Région Basse Normandie-Région Atsinanana.

Indiambolamena et la corne de rhinocéros

Du côté de la forêt de Lyons vivait le Loup blanc  : un animal redoutable présent dans toutes les mémoires, même si personne ne le voyait jamais. Jusqu'au jour où un barbier s'installa avec sa femme, en bordure de la forêt...
Un conte traditionnel recueilli en 1854, adapté et illustré en collaboration avec les écoliers d'Evreux.

Le loup blanc ; ilay ambodia fotsy

Un conte traditionnel autour d'un tamarinier fabuleux. Récolté à Mangily, près de Tuléar, et illustré par les écoliers de Mangily et de La Réunion.

Le tamarinier tsikinainay ; conte masikoro de Madagascar

Vouloir l'impossible, c'est s'exposer au pire.
C'est l'histoire d'un homme riche qui voulait absolument un fils... Il engendra Takalo, et ce ne fut pas sans conséquences. Un conte betsimisaraka choisi et illustré par les enfants de Mahanoro, en betsimisaraka et en français.

Takalo

Le petit dernier, c'est celui qu'on n'espérait plus. A travers les peintures graphiques et colorées de Stéphane Kenkle, voici une galerie de familles, toutes singulières et toutes accueillantes.

Le petit dernier

Johary Ravaloson repart en brousse, sur les traces des Dahalos, les voleurs de zébus qui défraient la chronique à Madagascar. Sur cette histoire, Johary Ravaloson couche l’amour ingénu - mais pipé - liant des adolescents que rapproche le destin, et qui ne se savent pas frères. Derrière cet univers heurté et plein de vies blessées, de coups de feu et de sagaie, c’est toute la mémoire des pratiques ancestrales du vol des zébus, la force de la divination sur la vie des hommes et les gestes du pardon qui sont peints.

Vol à vif

Une adolescente, soutenue par son amoureuse, porte plainte contre son père qui la violait depuis ses huit ans, mais c'est l'amoureuse qui est envoyée en prison pour « relation contre-nature avec une mineure de son sexe ». Tirés d'un fait divers qui s'est déroulé à Antananarivo au début de la crise sanitaire, le développement comme les personnages ne relèvent cependant que de la fiction. S'il faut pénétrer dans la famille pour tenter de comprendre, avant même d'ouvrir la porte, on sait qu'il n'existe rien pour justifier l'acte interdit.
Isolée à Rochefer-l'Interdite, Lila est accueillie par une grand-mère un peu sorcière, une tante aussi paysanne que la mère de Lila est citadine puis Lys, une cousine très curieuse presque du même âge qu'elle, et aussi un oncle exhibitionniste un peu simplet. Elle ne peut cependant se résoudre à rester loin de la capitale, sans même un téléphone. Elle doit pourfendre son père, ouvrir les yeux de sa mère, délivrer Klem et mettre à l'abri sa soeur Rose. Lys veut l'aider, elle est persuadée que les filles ne devraient pas être jetées dans l'Ikalariana, comme le prétend la légende associée au nom de la rivière.
Le propre des tabous est d'imposer le silence autour. En parler devient tabou aussi. Quand les dérèglements sont tus et cachés, inverser les choses est quasi impossible. Aussi difficile qu'inverser le cours de l'eau ou d'une légende. Tribunal des cailloux pose la question du renversement nécessaire de certaines valeurs quand elles mènent à une situation que les contemporains ne peuvent pas tolérer.

Comment Tovo-le-jeune vola la nourriture des Dieux

Résumé

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