Voyage au bout d'une vie

Un scientifique, spécialiste de la Bible et du Talmud, et un philosophe, médecin biologiste, confrontent leur point de vue sur la question de la liberté. Ils interrogent la place de l'homme dans un monde où les limites ne cessent de reculer.Sommes-nous libres ?Si les sciences du vivant construisent un monde où « nous sommes possédés et déterminés par la chimie de notre métabolisme », si le corps commande de façon mécanique, peut-on encore parler de la liberté de l'homme ? Le déterminisme supprime-t-il les conditions de toute liberté ?La place que l'homme occupe dans le monde, sa marge de manœuvre, sa part de liberté : voilà qui a motivé de nombreuses controverses au cours des siècles. Alors que les techno-sciences permettent ce qui n'était même pas envisageable il y a quelques années encore, la confrontation argumentée entre un scientifique féru de Bible et de Talmud et un philosophe ouvert à la transcendance donne à cette question une profondeur plus grande que jamais.

Sommes-nous libres?

Dans Le Rêve perdu de La sagesse grecque, Bertrand Vergely exprime ce qui fait l'essence de la Grèce, de sa beauté, de sa sagesse et du bonheur qu'elle dispense quand on a la chance de pouvoir y voyager, avec comme fil conducteur l'homme divin, modèle de l'homme idéal recherché autrefois par les Grecs. Une passionnante odyssée littéraire et vécue, philosophique et spirituelle, à la recherche d'une sagesse perdue qui nourrit et qui apaise. Le Rêve perdu de la sagesse grecque. Bertrand Vergely est philosophe. Ancien professeur en khâgne, à Sciences Po et à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, il est l'auteur de nombreux ouvrages remarqués, dont Notre vie a un sens ! chez Albin Michel.

Le rêve perdu de la sagesse grecque

Les anciens Grecs sont toujours parmi nous. Tout comme ils ont eu leurs dieux, leurs mythes et leurs héros, nous avons les nôtres.
Aspirant à l'idéal sans pour autant négliger la réalité, nous sommes comme eux en quête d'équilibre. Ils le trouvaient dans une acceptation de la vie et du monde mêlant sens du corps et de l'âme, de la vertu et du bonheur, de la République et de la démocratie, de la raison et de l'initiation, du désir et de l'amitié, de la sagesse et de la philosophie.
Malgré notre individualisme apparent, nous aimons nous penser comme faisant partie d'un univers où existent malgré tout la beauté et l'harmonie. Nous admirons les êtres humains qui se distinguent par une noblesse d'âme ou bien encore les vies qui sonnent justes. Si nous devons aux Anciens la part idéale qui vit en nous comme une secrète nostalgie, nous leur devons aussi la part réaliste de nous-mêmes.
Un ouvrage fascinant où chaque chapitre part d'un événement, personnage ou lieu contemporain pour dresser un tableau de correspondances entre l'univers de l'Antiquité grecque et le nôtre. Ainsi le Planétarium de la Villette introduit sa réflexion sur la Nature et le Cosmos, les égouts de Paris servent de métaphore pour le chapitre sur l'ombre, le personnage de Coluche enclenche le chapitre sur l'ironie, la comédie et la démystification, le film Le Parrain illustre les sophismes de la violence, de l'efficacité de l'audace et de la grandeur et le Crazy Horse ouvre les réflexions sur le désir de l'amour !

Deviens qui tu es ; quand les sages grecs nous aident à vivre

Si Dieu existe, comment peut-Il tolérer le mal régnant sur terre ? Ce cri d'Ivan Karamazov, le héros de Dostoïevski, est celui d'Albert Camus. C'est aussi le nôtre parfois. S'il nous semble juste qu'un coupable paie et souffre pour ses propres fautes, que dire de la souffrance de l'innocent ? Quelle faute a-t-il commise ? Quelle faute doit-il payer ? Or certaines " sagesses " n'hésitent pas à justifier cette souffrance et à prôner la résignation. Ils innocentent Dieu en culpabilisant l'homme. Limites de la sagesse. Le cri du révolté est là pour rappeler le scandale. Et l'homme moderne se révolte à juste titre contre le fait de ne pas se révolter. Mais il le fait jusqu'à accuser Dieu de non-assistance à humanité en danger, sans voir que tenir Dieu pour absent ou indifférent conduit au meurtre des innocents. Limites de la révolte et du désespoir. Cet essai invite à changer de perspective. La vraie sagesse et la vraie révolte sont autres. Face au mal, on accuse souvent sans agir. Que l'on cherche à le justifier ou que l'on désespère, il se multiplie ; que l'on vive malgré lui sans le justifier ni désespérer, il recule. Quand on le comprend, Dieu n'est plus un problème pour l'homme, ni l'homme pour Dieu. Le silence de Dieu dévoile un homme qui ne parle pas encore.

Le silence de Dieu - Face aux malheurs du monde

Comment ne pas voir que vivre, c'est donner du sens à la vie, et donner du sens à la vie, c'est faire vivre le sens en tant que tel ? L'homme vient de loin. Et sa vie est plus vaste qu'il ne l'imagine. Penser revient à s'ouvrir à cette ampleur, même si, comme le dit Jankélévitch : " On peut vivre sans philosophie, mais on vit moins bien. "
Qu'est-ce qu'être soi ? L'au-delà existe-t-il ? L'homme est-il libre ? Tout est-il politique ? Le bonheur est-il moral ? Face au questionnement fondamental de l'existence et de la mort, du sens ou de l'action, l'auteur s'efforce de montrer que les grandes interrogations de l'humanité s'éclairent toujours dès lors qu'on les expose à la lumière de la pensée.

Petit précis de philosophie - Occasion

La philosophie aide à faire la lumière sur ce que l'on vit, ce que l'on sait, ce que l'on fait ou ce que l'on espère. D'où sa nécessité. Hier, comme aujourd'hui. Pour faire le point avant d'aller plus loin. Avec des raisons de vivre fortifiant des raisons de comprendre et d'agir. Le lecteur - désireux de découvrir ou simplement de s'informer sur ce qu'il est convenu d'appeler l'" amour de la sagesse " - trouvera dans ce dictionnaire quelques rappels essentiels offerts à sa méditation comme à sa curiosité. Pour que vive en lui la philosophie.

Dictionnaire de la philosophie

Sait-on que voir le monde rationnellement est un choix philosophique? Que la culture occidentale résulte de la rencontre entre Platon et les Pères de l'Église ? Que le doute cartésien est lié à la découverte de l'infini ? Par ses étonnements, ses questions et ses critiques, la philosophie ne cesse d'explorer ce qui fait la richesse de la condition humaine à travers la nature, Dieu, la conscience, la liberté ou l'histoire. Sans prétendre épuiser le sujet, cet ouvrage s'adresse à ceux qui veulent découvrir, clarifier ou vérifier ce que peut être l'" amour de la sagesse ".

Voyage au bout d'une vie

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