Si Dieu existe, comment peut-Il tolérer le mal régnant sur terre ? Ce cri d'Ivan Karamazov, le héros de Dostoïevski, est celui d'Albert Camus. C'est aussi le nôtre parfois. S'il nous semble juste qu'un coupable paie et souffre pour ses propres fautes, que dire de la souffrance de l'innocent ? Quelle faute a-t-il commise ? Quelle faute doit-il payer ? Or certaines « sagesses » n'hésitent pas à justifier cette souffrance et à prôner la résignation. Ils innocentent Dieu en culpabilisant l'homme. Limites de la sagesse. Le cri du révolté est là pour rappeler le scandale. Et l'homme moderne se révolte à juste titre contre le fait de ne pas se révolter. Mais il le fait jusqu'à accuser Dieu de non-assistance à humanité en danger, sans voir que tenir Dieu pour absent ou indifférent conduit au meurtre des innocents. Limites de la révolte et du désespoir. Cet essai invite à changer de perspective. La vraie sagesse et la vraie révolte sont autres. Face au mal, on accuse souvent sans agir. Que l'on cherche à le justifier ou que l'on désespère, il se multiplie ; que l'on vive malgré lui sans le justifier ni désespérer, il recule. Quand on le comprend, Dieu n'est plus un problème pour l'homme, ni l'homme pour Dieu. Le silence de Dieu dévoile un homme qui ne parle pas encore.

Le silence de Dieu - Face aux malheurs du monde - Occasion

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Retour � l'�merveillement

Pour une ecole du savoir

Pour beaucoup, la foi représente l'irrationnel, le dogmatisme, voire le fanatisme. Cependant foi et raison ne sont pas nécessairement inconciliables. Et sans foi, sans confiance, il n'y aurait ni amour, ni science, la société serait paralysée. L'ouverture à la vie est bien l'autre nom de la foi. Car la foi est d'abord une énergie qui fait aller de l'avant et, par un engagement dans la vie, entrevoir l'horizon des possibles. Avec cette réflexion inédite, Bertrand Vergely nous propose de tenter une grande aventure : le saut, plus rationnel qu'il n'y paraît, vers ce qui est peut-être la révolution tant attendue.

La foi ou la nostalgie de l'admirable - Occasion

La philosophie de la renaissance et du moyen age

« Notre devoir le plus impérieux est peut-être de ne jamais lâcher le fil de la Merveille. Grâce à lui, je sortirai vivante du plus sombre des labyrinthes. »À partir de cette magnifique formule de Christiane Singer, qui fut son amie, Bertrand Vergely aborde un sujet non seulement essentiel, mais indispensable à l'équilibre de chaque être humain : la faculté de s'émerveiller, encore et toujours, envers et contre tout. Car celui qui s'émerveille n'est pas indifférent, mais ouvert au monde, à l'humanité, à l'existence. Bertrand Vergely enracine sa grande culture et son savoir dans une véritable philosophie du vécu. Un ouvrage plein d'énergie, profond et libérateur.

Retour à l'émerveillement

Les Grecs anciens sont toujours parmi nous. De même qu'ils ont eu leurs dieux, leurs mythes et leurs héros, nous avons aussi les nôtres. En établissant des correspondances entre l'univers de l'Antiquité grecque et le monde contemporain, Bertrand Vergely nous ouvre à la sagesse éternellement moderne des Anciens. Dans ce véritable traité de philosophie active, l'auteur de Retour à l'émerveillement nous invite à renouveler notre vision du passé et du présent et à devenir qui nous sommes vraiment. Comme les philosophes grecs, il préconise de mener une vie « juste et belle » et de nous référer à la fameuse phrase de Socrate : « Donne-moi la beauté intérieure et que l'extérieur soit toujours en accord avec l'intérieur. »

Deviens qui tu es

Dans ce texte enthousiasmant et libérateur, à la lisière de la philosophie et de la haute spiritualité, Bertrand Vergely nous invite à prendre pleinement conscience de notre vocation à ce que la tradition orthodoxe appelle la theosis, la déification. La vie divine n'est pas une abstraction lointaine mais la substance même de notre vie véritable, celle que nous sommes appelés à expérimenter ici et maintenant — la vie en plénitude qu'avaient pressentie tous les grands esprits et que tous, qui que nous soyons, nous aspirons à vivre. De sa redécouverte dépendent tant la clef du mystère de notre identité que la solution aux crises de la culture et de l'humanisme.

Dieu veut des dieux - La vie divine

La philosophie aide à faire la lumière sur ce que l'on vit, ce que l'on sait, ce que l'on fait ou ce que l'on espère. D'où sa nécessité. Hier, comme aujourd'hui. Pour faire le point avant d'aller plus loin. Avec des raisons de vivre fortifiant de raisons de comprendre et d'agir. Le lecteur - désireux de découvrir ou simplement de s'informer sur ce qu'il est convenu d'appeler l'amour de la sagesse - trouvera dans ce dictionnaire quelques rappels essentiels offerts à sa méditation comme à sa curiosité. Pour que vive en lui la philosophie.

Le dico de philosophie

De Plotin à Descartes, treize siècles se sont écoulés, durant lesquels la pensée philosophique n'a cessé de se développer. Un élan prodigieux à découvrir ici.

Les philosophes du Moyen Âge et de la Renaissance

Heidegger ou l'existence de la pensee

Les philosophes anciens

"Les philosophes anciens ne sont pas les plus vieux philosophes de l'histoire de la pensée occidentale mais les plus jeunes. En étant les premiers à tenter de vivre selon la Raison, qui est le rapport juste au monde et aux hommes, ils ont été les pionniers d'une vision du monde qui ne cesse de nous inspirer aujourd'hui encore. Cet ouvrage s'adresse à tous ceux qui souhaitent comprendre comment cette grande aventure de l'esprit est née, quel rôle ont pu jouer des hommes comme Socrate ou Aristote ou, plus simplement, quel sens revêtent des mots comme Être, devenir ou logos. ".

Les anciens Grecs sont toujours parmi nous. Tout comme ils ont eu leurs dieux, leurs mythes et leurs héros, nous avons les nôtres.
Aspirant à l'idéal sans pour autant négliger la réalité, nous sommes comme eux en quête d'équilibre. Ils le trouvaient dans une acceptation de la vie et du monde mêlant sens du corps et de l'âme, de la vertu et du bonheur, de la République et de la démocratie, de la raison et de l'initiation, du désir et de l'amitié, de la sagesse et de la philosophie.
Malgré notre individualisme apparent, nous aimons nous penser comme faisant partie d'un univers où existent malgré tout la beauté et l'harmonie. Nous admirons les êtres humains qui se distinguent par une noblesse d'âme ou bien encore les vies qui sonnent justes. Si nous devons aux Anciens la part idéale qui vit en nous comme une secrète nostalgie, nous leur devons aussi la part réaliste de nous-mêmes.
Un ouvrage fascinant où chaque chapitre part d'un événement, personnage ou lieu contemporain pour dresser un tableau de correspondances entre l'univers de l'Antiquité grecque et le nôtre. Ainsi le Planétarium de la Villette introduit sa réflexion sur la Nature et le Cosmos, les égouts de Paris servent de métaphore pour le chapitre sur l'ombre, le personnage de Coluche enclenche le chapitre sur l'ironie, la comédie et la démystification, le film Le Parrain illustre les sophismes de la violence, de l'efficacité de l'audace et de la grandeur et le Crazy Horse ouvre les réflexions sur le désir de l'amour !

Deviens qui tu es ; quand les sages grecs nous aident à vivre

Bertrand Vergely (né en 1954,) est un philosophe et essayiste français, professeur de philosophie en classes préparatoires.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Vergely

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