Psaumes pour les dimanches et fêtes, Année A

Psaumes des dimanches et fêtes année B

Beaucoup aujourd’hui ne voient dans la liturgie catholique qu’une série de rites dont ils ne comprennent pas la logique. Si certains parviennent à se repérer dans le déroulement rituel, bien peu perçoivent le sens profond de l’édifice liturgique dans son ensemble : articulation entre célébration de la Parole et de l’Eucharistie, sens du dimanche et des fêtes de l’année, place de certains gestes, présence des chants, spécificité des sacrements... Plus largement, la liturgie est victime de nombre d’idées reçues qui en dénaturent la signification profonde. C’est pour mieux répondre à ces affirmations toutes faites, que Michel Wackenheim propose cette indispensable mise au point. Pour mieux vivre en Eglise des célébrations ferventes et authentiques.

50 idées reçues en liturgie

Ce petit livre est d'usage pratique immédiat. Directement utilisable par les prêtes et les animateurs liturgiques, il peut tout autant être remis aux fidèles qui viennent prier le chemin de croix à l'église le vendredi Saint ou à un autre moment de l'année liturgique. Michel Wackenheim, prêtre, rédacteur en chef des revues Signes d'aujourd'hui et Signes musiques, est curé de la paroisse de la Robertsau à Strasbourg.

Découvrir le chemin de croix

Chaque année, des milliers et des milliers de chrétiens dans le monde entier sont dans la joie. Les cloches sonnent, c'est Pâques ! Mais pourquoi Pâques est-elle une fête si importante pour les chrétiens ? Que vivent-ils pendant la Semaine Sainte ? Découvrez-le en revivant en récits et en chansons les derniers jours de la vie de Jésus, depuis son entrée dans Jérusalem jusqu'à sa résurrection. Un texte fidèle aux récits évangéliques accompagné de 10 chants qui lui font écho pour transmettre ce qui est au coeur de la vie chrétienne : la joie de Pâques !

Pâques raconté et chanté aux enfants

Jour de fête

Dans son exhortation apostolique, Le Sacrement de l'amour, le pape Benoît XVI présente l'Eucharistie comme un mystère à croire, à célébrer, à vivre. A partir des nombreuses questions posées aussi bien par les Fidèles de la nef que par les personnes en charge de la catéchèse et de la liturgie, Michel Wackenheim, dans un style direct qui va à l'essentiel, aide à se familiariser avec ces trois dimensions de la messe. Il montre, en même temps, combien l'art de bien célébrer est le moyen le plus sûr de participer toujours plus activement à ce repas dans lequel nous sommes mystérieusement changés par le Pain de la Vie.

La Messe en 50 questions

La crèche est une représentation de la venue du Fils de Dieu et de l'accueil que les hommes lui firent. La première image de cette venue se trouve dans la catacombe de Priscilla, à Rome, et date de la fin du IIe siècle. Jésus est assis sur les genoux de sa mère et à sa droite figure un personnage que l'on identifie à un prophète. La première iconographie de la crèche avec les bergers, l'âne, le boeuf remonte à l'année 343. L'âne et le boeuf sont des symboliques puissantes, alors que beaucoup n'y voient plus que des éléments cohérents du thème de l'étable. Leur présence est évoquée dans le livre d'Isaïe (Is. I, 3). Il semble que François d'Assise, en 1223, a créé une des premières crèches "vivantes", dont les personnages étaient joués par les gens du village. Ces crèches ont été remplacées, peu à peu, par des figurines (en bois, en cire, en carton pâte, en faïence, en verre) qui, à partir du XVIe siècle, font leur apparition dans les églises puis, au XVIIIe siècle, dans les familles. La scène de Noël s'est répandue dans le monde entier et a été acceptée dans toutes les cultures. Le travail, les formes de l'habitat, les costumes, expriment l'identité culturelle de chaque peuple. Les Péruviens offrent le condor, leur oiseau sacré, les Zaïrois se présentent avec leurs masques tribaux, les peuples des Andes remplacent l'âne et le boeuf par le lama... Il arrive que la scène de la crèche intègre maintenant lieux de travail, usines, hôpitaux, camps de réfugiés, immigrés, vieillards, enfants, marginaux... Le message est toujours le même : quel personnage suis-je ? Quelle est mon attitude : accueil, indifférence, refus ?

La crèche. Histoire d'une représentation

Le livret de partitions qui accompagne le CD "Bonne nouvelle - 25 chants d'Evangile pour l'année C". Les chants d'Evangile sont des chants simples, faciles à mémoriser, composés pour aider les chrétiens à devenir familiers de l'Evangile. Une musique et des arrangements très accessibles (dans l'esprit des chants de Taizé) facilitent la mémorisation. Avec cette belle idée, Michel Wackenheim nous offre des chants qui nourrissent la foi et la prière et donne la possibilité aux chrétiens de se familiariser progressivement avec l'Evangile. Ce troisième volume est composé de 25 chants reprenant des paroles des évangiles des dimanches et fêtes lus au cours de l'année C.

Psaumes pour les dimanches et fêtes, Année A

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