Ethique et fiscalité - Actes du dix-septième colloque d'éthique économique, Aix-en-Provence, 24 et 25 juin 2010

Économie politique

La science a toujours provoqué des interrogations éthiques. Il existe une éthique du chercheur ; certaines recherches provoquent des interrogations éthiques ; plus fondamentalement, chaque discipline scientifique doit s'interroger sur ses liens avec l'éthique : existe-t-il une science pure, détachée de toute considération morale, ou chaque domaine scientifique doit-il reconnaître la nécessité d'une éthique ?

Telles sont les interrogations auxquelles cet ouvrage essaie de répondre dans une optique pluridisciplinaire : chaque domaine est passé au crible de l'éthique. L'éthique est au coeur de la philosophie, mais l'économie elle-même s'interroge sur ses liens avec l'éthique, de même que le droit. Les liens sont étroits entre l'histoire des idées politiques et l'éthique, de même qu'entre théologie et éthique. Enfin, cet ouvrage ne néglige pas les autres disciplines, en s'interrogeant sur les liens entre médecine et éthique et sciences exactes et éthique.

Ce livre reprend le compte-rendu intégral du 14e colloque d'éthique économique, organisé à Aix-en-Provence, par le Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie professionnelle, les 28 et 29 juin 2007. Rattaché à la Faculté de Droit et de Science Politique de l'Université Paul Cézanne (Aix-Marseille III), ce centre est dirigé par le professeur Jean-Yves Naudet. Il regroupe des économistes et des juristes et se veut un lieu de recherche sur les questions d'éthique économique et de rencontre avec des représentants d'autres disciplines (philosophes, politologues et théologiens en particulier).

Sciences et éthique

"La doctrine sociale de l'Eglise éclaire d'une lumière qui ne change pas les problèmes toujours nouveaux qui surgissent" (Benoît XVI). Cet ouvrage met en lumière les problématiques émergentes, qui, demain, domineront le monde et que la doctrine sociale devra prendre en compte : le déclin des corps intermédiaires traditionnels, la question théologico-politique, avec des démocraties "sans vérité régulatrice", et celle des droits de l'homme, face au relativisme et aux droits subjectifs. Les domaines socio-économiques constituent un autre champ d'émergence de ces nouvelles problématiques : dans l'entreprise et le travail, bouleversés par la mondialisation et le numérique, la financiarisation de l'économie, la focalisation sur le court terme, les mouvements migratoires renouvelés, alors que les frontières s'effacent, la crise écologique, pour laquelle la prise de conscience n'a pas mis fin aux débats. A la lumière des principes de la doctrine sociale de l'Eglise, définis par le magistère, l'Académie se propose d'apporter sa contribution à la réflexion de l'Eglise universelle, pour discerner les problématiques nouvelles.

La doctrine sociale de l'Eglise face aux mutations de la société

Le numérique est partout et il bouleverse la vie quotidienne aussi bien que la vie politique ou économique ou encore les notions de frontière et de distance. Les innovations et leurs applications touchent non seulement les liens interpersonnels, via les réseaux sociaux, mais également des sujets aussi divers que le crowdfunding, les moocs, les monnaies électroniques ; la vie des médias et la vie économique, via l'uberisation ou via l'apparente gratuité qu'offre le numérique, doivent s'adapter sans cesse. Ces évolutions offrent de réelles opportunités, mais ce passage à une nouvelle société pose de nombreux problèmes juridiques et éthiques, touchant aussi bien à la protection de la vie privée qu'à la lutte contre le terrorisme. Quel doit être le rôle de l'autorégulation, celui du droit ou celui du politique face à cette évolution ultra-rapide de nos sociétés ? C'est au prisme de l'éthique que juristes, économistes, spécialistes des médias examinent ces questions d'une actualité brûlante, sous un angle pluridisciplinaire.

Ethique et numérique - Actes du XXIIe colloque d'éthique économique, Aix-en-Provence, 18 & 19 juin 2015

Les médias ont toujours joué un rôle central dans les sociétés pour assurer le pluralisme nécessaire à la vie démocratique. Les nouveaux médias changent en profondeur la règle du jeu. A l'heure d'Internet, chacun peut se transformer en émetteur d'opinion et pas seulement en récepteur passif. Cette évolution appelle une nouvelle réflexion sur l'éthique dans les médias, qui dépasse la simple déontologie professionnelle. Cet ouvrage est consacré aux rapports entre l'éthique et les médias aujourd'hui dans une optique pluridisciplinaire. On y trouvera une réflexion philosophique sur ce thème (Jean-François Mattéi), une analyse des rapports entre l'Eglise et les médias (Mgr Jean-Michel di Falco), le point de vue des juristes sur la déontologie (Richard Ghevontian) et sur les jurisprudences européennes en matière de liberté d'information (Armel Pecheul). Les économistes analysent les nouveaux médias (Dominique Augey), la protection des données (Jean-Pierre Chamoux), la concentration (Elisabeth Krecké), ou les liens entre médias et économie de marché (Serge Schweitzer). La communication audiovisuelle est abordée (Hervé Isar), ainsi qu'une perspective nord-américaine (Marc-François Bernier). Les professionnels des médias donnent leur point de vue sur la liberté d'expression. En conclusion, Francis Balle se demande si les médias peuvent être objectifs. Ce livre reprend le compte rendu du 15e colloque d'éthique économique, organisé à Aix-en-Provence par le Centre de Recherches en Ethique Economique (Université Paul Cézanne) les 26 et 27 juin 2008, dirigé par le Professeur Jean-Yves Naudet.

Ethique et médias - Centre de Recherches en Ethique Econimique et des Affaires et Déontologie professionnelle

La mondialisation est à la mode. Mais c'est surtout une réalité qui entraîne de profondes interrogations éthiques : la mondialisation est-elle juste ou injuste ? Favorise-t-elle le développement ou enfonce-t-elle les pays pauvres dans la misère ? Va-t-elle finir par ruiner les pays riches eux-mêmes ? Cet ouvrage renouvelle profondément l'interrogation éthique sur la mondialisation en proposant les analyses de philosophes, de théologiens, de juristes, et d'économistes. Pour cela, ce livre démonte le mécanisme de la mondialisation en partant de son origine même qui est l'échange. Cette approche permet de s'interroger sur l'éthique de la mondialisation en examinant son cadre juridique, le rôle de la finance et du commerce, et, finalement, les liens entre l'échange et la mondialisation, en nous expliquant aussi bien le rôle de l'OMC que celui de la taxe Tobin. Il cherche ainsi à répondre à la question fondamentale : la mondialisation n'est-elle pas en réalité un espoir pour tous les spoliés ? Dans cette optique, n'est-elle pas, contrairement à tout ce que l'on affirme, profondément éthique ? Cet ouvrage sur la mondialisation et l'éthique des échanges reprend le compte-rendu intégral du neuvième colloque d'éthique économique, organisé en juillet 2002, à Aix-en-Provence, par le Centre de Recherches en Ethique Economique et des Affaires et Déontologie professionnelle. Rattaché à la Faculté de Droit et de Science Politique de l'Université d'Aix-Marseille lit, ce centre est dirigé par le Professeur Jean-Yves Naudet. Il regroupe des économistes et des juristes et se veut un lieu de recherche sur les questions d'éthique économique et de rencontre avec des représentants d'autres disciplines.

Mondialisation et éthique des échanges - Actes du neuvième colloque d'éthique économique, Aix-en-Provence, 4 et 5 juillet 2002

La Doctrine sociale de l'Eglise est mal connue ; beaucoup pensent qu'elle ne s'adresse qu'aux croyants. En réalité, reposant non seulement sur la Foi, mais aussi sur la Raison, elle s' adresse à "tous les hommes de bonne volonté ". Elle n'est pas d'abord une théorie, même si elle affirme certains principes (dignité de la personne, bien commun, solidarité ; subsidiarité...), mais elle est surtout une motivation pour l'action. Après avoir consacré un tome 1 à cette "éthique économique pour notre temps" et un tome 2 aux "choses nouvelles d'aujourd'hui", Jean-Yves Naudet nous présente ici cette doctrine comme une réponse aux désordres du monde. En effet, notre monde semble totalement désordonné, ayant perdu tout repère. Parce qu'elle va à la racine des choses, reposant sur une anthropologie, une conception du bien et du mal, la Doctrine sociale peut aider à comprendre et à affronter les problèmes de notre temps. Dans ce tome 3, l'auteur regroupe articles et conférences, faisant un tour des fondements comme des applications de l'enseignement social chrétien. Cet ensemble cohérent peut aussi se lire de manière ponctuelle, chaque chapitre se suffisant à lui-même.

Ethique et fiscalité - Actes du dix-septième colloque d'éthique économique, Aix-en-Provence, 24 et 25 juin 2010

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