Qu'est-ce qu'une société juste ?

Les études universitaires changent : passage à la semestrialisation, nouveaux cours... L'économie aussi change. Et pourtant l'enseignement de l'économie politique continue à poser souvent un problème insoluble aux "non-économistes" : la formalisation mathématique, le vocabulaire spécialisé, sont des obstacles infranchissables. Cependant, les étudiants en sciences économiques ne sont pas les seuls à faire de l'économie et les étudiants en droit, en AES, en LAP, ceux de l'IEP ou des CPAG le font aussi. L'objectif de la quatrième édition de ce manuel est clair : tenir compte du nouveau découpage en semestre, tout en continuant à apprendre à tous, "économistes", comme "non-économistes", l'essentiel de la science économique, en adaptant la forme : pas de formules, des exemples concrets, des rappels historiques, une langue claire et compréhensible par tous.

Economie politique - 4ème édition, entièrement revue et corrigée, conforme aux nouveaux programmes semestriels

La science a toujours provoqué des interrogations éthiques. Il existe une éthique du chercheur ; certaines recherches provoquent des interrogations éthiques ; plus fondamentalement, chaque discipline scientifique doit s'interroger sur ses liens avec l'éthique : existe-t-il une science pure, détachée de toute considération morale, ou chaque domaine scientifique doit-il reconnaître la nécessité d'une éthique ?

Telles sont les interrogations auxquelles cet ouvrage essaie de répondre dans une optique pluridisciplinaire : chaque domaine est passé au crible de l'éthique. L'éthique est au coeur de la philosophie, mais l'économie elle-même s'interroge sur ses liens avec l'éthique, de même que le droit. Les liens sont étroits entre l'histoire des idées politiques et l'éthique, de même qu'entre théologie et éthique. Enfin, cet ouvrage ne néglige pas les autres disciplines, en s'interrogeant sur les liens entre médecine et éthique et sciences exactes et éthique.

Ce livre reprend le compte-rendu intégral du 14e colloque d'éthique économique, organisé à Aix-en-Provence, par le Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie professionnelle, les 28 et 29 juin 2007. Rattaché à la Faculté de Droit et de Science Politique de l'Université Paul Cézanne (Aix-Marseille III), ce centre est dirigé par le professeur Jean-Yves Naudet. Il regroupe des économistes et des juristes et se veut un lieu de recherche sur les questions d'éthique économique et de rencontre avec des représentants d'autres disciplines (philosophes, politologues et théologiens en particulier).

Sciences et éthique

Au moment où chacun s'interroge sur " la moralisation du capitalisme " et les aspects moraux de la crise, la Doctrine sociale de l'Eglise apporte une réponse, étant un( éthique économique pour notre temps. L'Eglise, "experte en humanité", fonde cette doctrine sur une anthropologie naturelle et chrétienne, s'appuyant sur la foi et la raison Elle va à la racine des problèmes : l'Homme, le bien et le mal, les institutions qui lui permettent d'agir en ayant un usage responsable de sa liberté ; elle n'est pas une théorie mais " un fondement et une motivation de l'action ". Dans cet ouvrage, Jean-Yves Naudet regroupe une vingtaine d'articles et de conférences, faisant le tour des principaux thèmes et des applications de l'enseignement social chrétien. L'ouvrage ne se lit donc pas nécessairement de manière linéaire, même s'il constitue un ensemble cohérent.

La doctrine sociale de l'Eglise - Une éthique économique pour notre temps

Economie politique 5ème édition revue et corrigée

L'éthique des affaires est à la mode ; la crise a élargi la réflexion à toute la sphère économique et chacun se préoccupe de la "moralisation du capitalisme". La grande faiblesse de toutes ces démarches est soit d'ignorer ce qu'est l'éthique, qui repose sur une conception de l'Homme, sur une philosophie, soit d'ignorer la réalité et la complexité de la sphère économique, soit de se résumer à quelques techniques de management, voyant l'éthique comme un simple outil de gestion. Cet ouvrage, sans prétendre être un manuel d'éthique économique, se veut résolument pluridisciplinaire, permettant un dialogue entre un économiste et un philosophe : des "propos d'éthique économique" qui ne négligent ni le sous-bassement anthropologique, ni la science économique, ni l'actualité immédiate, mais qui veut aller au-delà de la seule éthique en entreprise, pour aborder les diverses questions éthiques que posent nos sociétés mondialisées en mal de valeurs. Jean-Yves Naudet, Professeur à la Faculté de Droit et de Science Politique (FDSP) de l'Université d'Aix-Marseille, Directeur du Centre de Recherches en Ethique Economique, Directeur du Diplôme Universitaire d'éthique économique et des affaires. Nicolas Madelénat di Florio enseigne la philosophie et l'éthique à la FDSP d'Aix-Marseille et dans plusieurs universités africaines, chercheur associé au Centre de Recherche en Ethique Economique.

Propos d'éthique économique

Les médias ont toujours joué un rôle central dans les sociétés pour assurer le pluralisme nécessaire à la vie démocratique. Les nouveaux médias changent en profondeur la règle du jeu. A l'heure d'Internet, chacun peut se transformer en émetteur d'opinion et pas seulement en récepteur passif. Cette évolution appelle une nouvelle réflexion sur l'éthique dans les médias, qui dépasse la simple déontologie professionnelle. Cet ouvrage est consacré aux rapports entre l'éthique et les médias aujourd'hui dans une optique pluridisciplinaire. On y trouvera une réflexion philosophique sur ce thème (Jean-François Mattéi), une analyse des rapports entre l'Eglise et les médias (Mgr Jean-Michel di Falco), le point de vue des juristes sur la déontologie (Richard Ghevontian) et sur les jurisprudences européennes en matière de liberté d'information (Armel Pecheul). Les économistes analysent les nouveaux médias (Dominique Augey), la protection des données (Jean-Pierre Chamoux), la concentration (Elisabeth Krecké), ou les liens entre médias et économie de marché (Serge Schweitzer). La communication audiovisuelle est abordée (Hervé Isar), ainsi qu'une perspective nord-américaine (Marc-François Bernier). Les professionnels des médias donnent leur point de vue sur la liberté d'expression. En conclusion, Francis Balle se demande si les médias peuvent être objectifs. Ce livre reprend le compte rendu du 15e colloque d'éthique économique, organisé à Aix-en-Provence par le Centre de Recherches en Ethique Economique (Université Paul Cézanne) les 26 et 27 juin 2008, dirigé par le Professeur Jean-Yves Naudet.

Ethique et médias - Centre de Recherches en Ethique Econimique et des Affaires et Déontologie professionnelle

Ethique et fiscalité - Actes du dix-septième colloque d'éthique économique, Aix-en-Provence, 24 et 25 juin 2010

La Doctrine sociale de l'Eglise est mal connue ; beaucoup pensent qu'elle ne s'adresse qu'aux croyants. En réalité, reposant non seulement sur la Foi, mais aussi sur la Raison, elle s' adresse à "tous les hommes de bonne volonté ". Elle n'est pas d'abord une théorie, même si elle affirme certains principes (dignité de la personne, bien commun, solidarité ; subsidiarité...), mais elle est surtout une motivation pour l'action. Après avoir consacré un tome 1 à cette "éthique économique pour notre temps" et un tome 2 aux "choses nouvelles d'aujourd'hui", Jean-Yves Naudet nous présente ici cette doctrine comme une réponse aux désordres du monde. En effet, notre monde semble totalement désordonné, ayant perdu tout repère. Parce qu'elle va à la racine des choses, reposant sur une anthropologie, une conception du bien et du mal, la Doctrine sociale peut aider à comprendre et à affronter les problèmes de notre temps. Dans ce tome 3, l'auteur regroupe articles et conférences, faisant un tour des fondements comme des applications de l'enseignement social chrétien. Cet ensemble cohérent peut aussi se lire de manière ponctuelle, chaque chapitre se suffisant à lui-même.

Qu'est-ce qu'une société juste ?

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