Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres - Juillet-octobre 2017

Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres - Janvier-mars 2017

Avec ce volume qui regroupe 9 contributions explorant, sous des angles variés, le thème des modalités de déplacements des Nord-Africains, l'Académie et la SEMPAM poursuivent une orientation qui leur est chère, au point qu'elle constitue l'échine de leurs réunions communes : permettre de suivre depuis la pré- ou la protohistoire jusqu'à la fin du Moyen Age des phénomènes intéressant l'ensemble de l'Afrique du Nord, depuis les terres orientales de la Cyrénaïque jusqu'aux rives de l'Atlantique. Au nombre des motifs de voyages que l'historien peut dégager de l'analyse de la documentation dont il dispose, compte notamment la quête du savoir qui joua un rôle important, en particulier à l'époque médiévale où étudiants et maîtres se mettaient facilement en marche pour rencontrer d'autres savants, mais aussi pour tenter de mettre la main sur des livres. Mais les déplacements étudiés n'étaient pas toujours la résultante d'un choix - c'était parfois sous la contrainte que l'on quittait un lieu pour un autre - sans compter qu'ils ne se déroulaient pas toujours non plus dans un espace strictement limité par les seules frontières de l'Afrique du Nord.

Voyages, déplacements et migrations - VIe journée détudes nord-africaines

Hommage à Jacqueline de Romilly - L'empreinte de son oeuvre

Quelle relation la littérature du Moyen Âge entretient-elle avec le temps et la mémoire ? Quelle est la place de la religion et de la spiritualité dans cette littérature ? Peut-on concevoir la poésie comme un récit ? Michel Zink, dans sa leçon de clôture au Collège de France, jette un regard rétrospectif sur ses vingt-deux années d'enseignement. Les grands thèmes ayant servi de fil conducteur à ses cours y sont analysés, et en tout premier lieu le temps : le regard que porte la littérature médiévale sur son propre passé, l'imbrication du temps subjectif et du temps de l'histoire, la réception moderne de ces textes anciens. Des questions de poétique ensuite : poésie et récit, anonymat et sujet poétique, poésie et nature. Enfin, la constante imprégnation religieuse des lettres médiévales, qui brouille la notion même d'une littérature profane.

Ce que nous devons aux anciens poètes de la France

C'est entre Toulouse et Fanjeaux (Aude) que le castillan Dominique de Caleruega, épris d'évangélisme, inaugura sa prédication en 1206, et à Paris qu'il envoya quelques-uns de ses premiers frères se former à partir de 1217. Pourtant, l'histoire des Dominicains en France n'a jamais été considérée dans la longue durée. Dans cet ouvrage, publié à l'occasion des célébrations du VIIIe centenaire de l'ordre des frères Prêcheurs, des historiens ont réuni leurs compétences afin de retracer les principales étapes de l'histoire contrastée du rayonnement de l'Ordre en France jusqu'à nos jours. Un parcours thématique aborde successivement son rôle dans la transmission du message religieux, élargi de la prédication à la presse et aux medias ; le regard des frères sur eux-mêmes ; quelques-uns des débats théologiques où ils se sont illustrés ; les dévotions qu'ils ont promues, dont celle du Rosaire ; les défis suscités par la Révolution française, de la disparition de l'Ordre en France à sa renaissance au XIXe siècle avec Lacordaire, et à son engagement missionnaire aux dimensions du monde ; les rapports des frères avec les autres en Europe – religieux, laïcs ou "hérétiques" – et dans le monde – chrétiens et musulmans. L'ouvrage se clôt sur le catalogue de l'exposition conçue par la bibliothèque Mazarine autour de la Bibliothèque du couvent Saint-Jacques, haut lieu de la vie intellectuelle parisienne et européenne du XIIIe au XVIIe siècle.

Les dominicains en France (XIIIe-XXe siècle)

Est-il possible de travailler à la structure et à la cadence d'une phrase « comme si dans ce petit cercle de paroles nous devions trouver le souverain bien et la dernière félicité » ? Cette question, que Guez de Balzac pose dans une lettre à un ami, représente, voire symbolise, la situation de l'auteur devant son texte. Le projet de ce livre est de recenser et de décrire, dans un domaine linguistique et historique déterminé (le XVIIe siècle français), les documents qui témoignent d'une prise de conscience de cette situation. D'où l'analyse d'une terminologie, dans ses variations et dans ses stratifications, dans son instabilité sémantique. A l'intérieur des « arts » transmis par la tradition, se dessine ainsi une conception plus « moderne » de l'écriture - de l'écriture en tant qu'acte du sujet et en tant qu'objet de connaissance.

Éléments d'une poétique littéraire au XVIIe siècle

Avec ses 56212 entrées, ce dictionnaire de l'ancien et du moyen français s'adresse à tous ceux intéressés par l'histoire de la langue et la littérature du Moyen Age. Il a pour objectif d'aider les lecteurs à comprendre les textes français du Moyen Age, depuis les Serments de Strasbourg en 842 jusqu'à la fin du XVe siècle, en leur offrant une nomenclature assez étendue des mots, munie d'indications étymologiques et éventuellement géographiques, de définitions fiables, et de citations dûment contrôlées.

Dictionnaire du français médiéval

« Celui qui lit dans une langue étrangère se fait une force de sa faiblesse. Il lit avec plus d'attention que dans sa langue maternelle. L'incompétence est pour lui un stimulant autant qu'un handicap. On lit mieux dans une langue qu'on sait mal. » Comme il l'a fait de ses lectures d'enfance dans Seuls les enfants savent lire, Michel Zink se souvient ici de quelques uns des livres qu'il a lus au fil des années en allemand, anglais ou italien. Non qu'il possède parfaitement ces langues, c'est même tout le contraire. Mais trop paresseux pour les apprendre méthodiquement, il a tenté toute sa vie d'y faire quelque progrès par des lectures de distraction qu'il s'autorisait sous ce prétexte.
Au fil des souvenirs et des réflexions, ces lectures très variées, allant du registre le plus léger au plus grave, émergent, se mêlent, s'enchaînent, se fondent et mijotent dans sa mémoire jusqu'à y produire le plat léger, mais non sans saveur, qu'est ce livre.

Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres - Juillet-octobre 2017

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