Famille de pascal duarte (la)

La fête de San Camilo, patron de l'auteur et " des hôpitaux " tombe le 18 juillet, date à laquelle éclata, en 1936, la guerre civile espagnole.
Trente ans plus tard, Camilo José Cela entreprit d'écrire le roman des événements tragiques qui traumatisèrent à jamais ses contemporains. 

De terrains vagues en quartiers résidentiels, de l'humble foyer ouvrier au palais de l'aristocrate, de tavernes en maisons closes, évolue une société enlisée depuis des siècles dans ses tabous et ses préjugés. Le sang, le sexe et la mort, ce " trinôme typiquement espagnol " mènent ici le jeu avec leurs comparses la peur, l'angoisse, l'espoir et le désespoir, dans un éblouissant théâtre de marionnettes dont le magicien, Camilo José Cela, tire pour notre émerveillement ou notre stupéfaction les ficelles implacables.


Camilo José Cela, prix Nobel de littérature 1989. 

Traduit de l'espagnol, par Claude Bourguignon et Claude Couffon.

San Camilo 1936

In un caffè di quartiere, a Madrid, negli anni successivi alla guerra civile e nel clima di tensione di un nuovo conflitto mondiale, scorrono le vite minime di una moltitudine di personaggi. Sono circa trecento, donne e uomini di ogni età, oscuri alla grande storia e protagonisti indiscussi di un'esistenza vacua che li condanna a nascere, crescere, riprodursi e morire, secondo un canovaccio millenario in cui ogni verbo si coniuga alla prima persona plurale, perché, nella solitudine dell'anonimato, l'io è costretto a una pena insostenibile. Nessuna vita è in sé fondamentale: la ragione e il fine di ogni cosa è l'insieme di tutte le vite, proprio come accade in un alveare. Tra una sequenza e l'altra, episodi che scavalcano episodi e un lento sedimentarsi di aneddoti, la polifonia di un intero popolo esprime all'unisono il significato più profondo della condizione umana. Senza lezioni, perché l'unico insegnamento arriva dall'esperienza. Umili, emarginati, ignoranti, falliti, i protagonisti di questo romanzo si muovono in un orizzonte fisso e, imprigionati nella propria monotona libertà, vivono un mattino che si ripete eternamente.

L'alveare

L'Office des Ténèbres représente dans la liturgie catholique les cérémonies de matines et laudes des mercredi, jeudi et vendredi de la semaine sainte, parce qu'à la fin de cet office on éteint toutes les lumières dans le choeur. Grand célébrant, Camilo José Cela parodie à sa manière, avec un humour féroce et souvent blasphématoire, ce culte de la nuit. Les monades remplacent les litanies et un anticonformisme violent pulvérise sous la bombe du langage les philosophies bien-pensantes, les idées reçues et les lieux communs aliénant l'homme depuis des générations : le sexe, le péché, le plaisir, la douleur, le ciel, l'enfer, la loi, les convenances. Tout l'apparemment solide et pourtant fragile édifice social appelé civilisation est ici contesté, bafoué, ridiculisé à travers de multiples références empruntées à une prodigieuse connaissance de l'histoire de l'homme depuis ses origines. L'obscurité — l'obscurantisme — de l'Office des Ténèbres voudrait cacher sous un faste macabre l'absurde condition humaine. Le rite hallucinant, lucide, poétique de Camilo José Cela la rend à son véritable destin : la solitude, l'angoisse, la mort, le néant. Ce qui nous vaut une éblouissante satire, digne de Quevedo.

Office des ténèbres 5

L'Alcarria est une région naturelle de la Nouvelle-Castille aux limites imprécises. Peu fréquentée, elle est pittoresque et accidentée, bien arrosée et fertile dans les vallées. La steppe et le maquis occupent une bonne partie de son sol avec une flore aromatique variée et abondante qui produit un miel excellent. Camilo José Cela, maître incontesté du roman espagnol du XX? siècle, a passé jadis quelques jours en Alcarria. Pendant ses allées et venues à travers la région, il a consigné dans un carnet tout ce qu'il voyait : ces notes ont formé le canevas de ce livre qui a été écrit en se promenant et «à la bonne franquette». C'est un livre d'évasion écrit avec bonheur par quelqu'un qui a «pris la clé des champs».

Voyage en alcarria

Il romanzo si presenta come una narrazione autobiografica del protagonista, Pascual Duarte, nella forma dell'epistolario memoriale. Di umili origini, assassino derelitto, Pascual trascorre gli ultimi anni della propria vita in carcere. Nelle prime pagine delle memorie racconta un'infanzia di povertà, violenza e solitudine, una carriera scolastica interrotta troppo presto e la morte traumatica di un fratellino, Mario, concepito dalla madre con un amante e vittima in tenera età di un incidente fatale. Vengono poi gli anni della gioventù. Una gravidanza indesiderata, un matrimonio riparatore, lo sfibrarsi lento di un amore fragile. La disoccupazione, il vizio. Fino al delitto. Pascual infatti uccide un uomo arrogante di cui sua sorella è diventata amante e vittima. Di qui si inanellano delitti e condanne sempre più gravi che culminano nell'accoltellamento da parte di Pascual della madre, donna anaffettiva a cui il protagonista ascrive la colpa del proprio dolore. Ai margini della società, colpevole ma insieme vittima della miseria, dell'ignoranza e di un destino irreversibile, Pascual Duarte raccoglie di pagina in pagina la comprensione del lettore.

La famiglia di Pascual Duarte

L'Aficionado réunit tous les écrits taurins de Camilo José Cela.
Les toreros ratés et faméliques qui hantent son œuvre, de ses romans les plus célèbres aux moindres chroniques de circonstance, ne sont pas de simples éléments exotiques de l'éternel espagnol. Du fond de la vie, dans le dédale qui mène chaque homme à la liberté d'être lui-même, ils constituent pour Cela, la figure la plus lumineuse et la plus têtue de l'espoir.

L'Aficionado

La famille de Pascual Duarte est l'histoire de Pascual Duarte - un paysan espagnol né dans le monde brutal de la pauvreté, la haine et à la dépravation - comme raconté depuis le prison où il attend son exécution pour les meurtres qu'il a commis tout au long de sa vie. En dépit de ses pulsions sauvages et cruelles, Pascual conserve un sens enfantin du monde et un désir tâtons de comprendre les coups du sort qui l'ont amené le long de son chemin sanglant.Publié pour la première fois dans la même année que L'Etranger de Camus, auquel il a été comparé, le ton de La famille est plus proche aux travaux de Curzio Malaparte et Louis-Ferdinand Céline.

La famille de Pascal Duarte

Dans la prison de Badajoz, un condamné relate longuement sa vie. Le dernier acte va être sanglant : c'est sur Pascal Duarte que la mort va frapper, après avoir tracé autour de lui un cercle de meurtres et de croix. Nul ne peut vivre auprès de cet humble paysan d'Estramadure. A son contact les existences s'effritent : celles de ses enfants, de sa femme, de ses proches, de sa mère enfin - comme s'effrite la terre d'Espagne tuée par le soleil et "le vent mauvais et perfide ".
La fatalité a marqué Pascal Duarte du signe de la mort. Comme les héros des grandes tragédies classiques " voilà un modèle - un modèle qu'il ne faut pas imiter mais fuir".

Famille de pascal duarte (la)

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