Nicosie - Zone morte

"Un dictionnaire amoureux ? L'amour peut-il vraiment s'épeler de A à Z ou, lorsqu'il s'agit d'un dictionnaire amoureux de la Grèce, d'alpha à oméga ? Qu'auraient dit en leur temps Artémise, Aphrodite, Cléopâtre, Ismène et Théodora si je leur avais murmuré : vous êtes l'alpha ou vous êtes l'oméga de ma vie ? J'imagine déjà leur rire olympien ! Et pourtant, depuis que j'ai entrepris l'écriture de ce dictionnaire, j'ai rarement éprouvé un tel plaisir à construire, inventer un livre en choisissant amoureusement les mots qui lui conviennent. A l'inverse de l'essai, du récit ou du roman, le dictionnaire n'implique aucune continuité dans son parcours et l'on peut parfaitement - ce qui fut mon cas - rédiger un texte sur Pégase sans être obligé pour autant de continuer par Périclès ! Ce type de livre procure donc une liberté à la fois totale et révélatrice. Totale dans la mesure où l'on est seul juge des mots à dire - ou en l'occurrence à écrire - et libératrice en cela qu'il permet de s'attarder sur des mots inconnus, oubliés, voire intimes et d'éviter, de refuser tout sujet stéréotypé, tout guide académique ou parcours universitaire. Cela devient et cela est un inventaire personnel, c'est à dire subjectif, de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires, êtres et amis aimés. Il y a donc fatalement des absences qui ne sont pas des manques puisqu'elles sont volontaires et des présences inattendues.En conclusion, je dirai que le principe du dictionnaire m'a permis de revisiter la Grèce et ma mémoire d'une façon totalement neuve. Pour moi, un tel ouvrage n'est pas fait de mots disant la vie, mais de vie traduite par des mots."

Dictionnaire amoureux de la Grèce

Téléphones portables, images virtuelles, surf et zapping sur les nouvelles ondes, manipulations génétiques et clonages, autant d'inventions qui fabriquent de nouveaux comportements, autant de mythologies qui se constituent à la porte du XXIe siècle. Dix ans ont passé depuis Ce bel aujourd'hui, depuis les BD de Guy l'Eclair, depuis nos étonnements devant la prolifération des supermarchés, tankers et autoroutes. C'est pourquoi, une fois encore, Jacques Lacarrière porte sur les objets et les robots qui ne cessent d'envahir notre quotidien, un regard averti, tout à la fois d'écrivain et d'ethnologue. L'Eden fut-il le premier espace virtuel proposé à l'homme ? Dans quelle catégorie d'êtres ou d'objets célestes classer les satellites artificiels ? Qu'aurait pensé des mères porteuses Madame de Sévigné ? Voilà quelques-unes des questions auxquelles répond l'auteur, sans complaisance ni parti pris, avec la finesse et l'humour du sage, comme un La Bruyère ou un Roland Barthes dans leur temps.

Ce Bel Et Nouvel Aujourd'Hui. Lectures Pour Le Temps Present

" Rien ne me paraît plus nécessaire aujourd'hui que de découvrir ou redécouvrir nos paysages et nos villages en prenant le temps de le faire. Savoir retrouver les saisons, les aubes et les crépuscules, l'amitié des animaux et même des insectes, le regard d'un inconnu qui vous reconnaît sur le seuil de son rêve. La marche seule permet cela. Cheminer, musarder, s'arrêter où l'on veut, écouter, attendre, observer. Alors, chaque jour est différent du précédent, comme l'est chaque visage, chaque chemin. " Ce livre n'est pas un guide pédestre de la France, mais une invitation au vrai voyage, le journal d'un errant heureux, des Vosges jusqu'aux Corbières, au coeur d'un temps retrouvé. Car marcher, c'est aussi rencontrer d'autres personnes et réapprendre une autre façon de vivre. C'est découvrir notre histoire sur le grand portulan des chemins. Je ne souhaite rien d'autre, par ce livre, que de redonner le goût des herbes et des sentiers, le besoin de musarder dans l'imprévu, pour retrouver nos racines perdues dans le grand message des horizons. "J. L.

Chemin faisant

" [...] Depuis un demi-siècle, cette collection forgée et pensée par Jean Malaurie, parce qu'elle rencontre une vérité, vit de sa propre vie. Dans une unité toujours préservée, faite d'une exigence d'authenticité et d'engagement, de précision ethnographique et d'implication personnelle, de récits lavés de toute illusion mais ouverts à l'altérité -la plus radicale, d'esprit de résistance. Géographe qui lit dans les pierres, le fondateur de Terre Humaine a su se faire anthropologue et poète pour témoigner avec passion de la beauté et de la tragédie du peuple des glaces. Avant d'autres, il a su que le croisement des regards est fertile que le splendide isolement des disciplines scientifiques. Avec d'autres, il a su faire de ces livres un carrefour essentiel entre les sciences humaines, réinventant à l'échelle des civilisations perdues ou des minorités oubliées l'ambition d'un Balzac ou la vision d'un Giono. En plaçant le premier ouvrage, le sien propre, sous les auspices des " mille tendresses du monde dans lesquelles il faut se plier " et en reconnaissant que " seul le marin connaît l'archipel ", Jean Malaurie s'inscrit dans une belle tradition. Les auteurs de Terre Humaine sont tous des marins avertis qui savent témoigner des archipels découverts en hommes libres et sensibles. Et parce qu'il s'agit de témoignages qui traquent la vie, ils sont destiné au plus large partage. Terre Humaine n'est pas une collection réservée aux universitaires. Elle n'est faite ni seulement par eux, ni seulement pour eux. C'est une collection pour tous les lecteurs, curieux de l'autre, curieux du monde. A l'heure où les sciences humaines se replient trop souvent dans les espaces étroits des spécialisations universitaires, où le langage technique se substitue au plaisir de la langue, Terre Humaine continue à montrer la voie, persévère à donner la parole au muet, à l'illettré, à l'humble, à l'exclu, au condamné autant qu'au penseur et au savant, persiste à bousculer toutes les frontières et à brasser les voix, parce que ses auteurs croient encore et toujours, envers et contre tout, en la vérité du verbe poétique, à l'image ces titres de ces récits qui sont autant de porte-drapeaux de la polyphonie et de la prose du monde. A l'écart des appareils et des académies, Jean Malaurie a construit depuis cinquante ans avec foi, patience et ténacité une œuvre unique, qui donne à voir et à comprendre le monde autrement, dans sa profondeur, dans sa grandeur. [...] ", Jacques Chirac, Président de la République, extrait de la préface de cet ouvrage. Dans cet entretien à bâtons rompus, Jean Malaurie parcourt sa vie, ses rencontres, ses lectures (de Tchekhov à Goethe), revient sur son œuvre scientifique et éditoriale, rend hommage à sa maîtres et à tous ses auteurs, " compagnons en Terre Humaine ".

Terre Humaine Cinquante ans d'une collection - Entretien avec Jean Malaurie

Jacques lacarriere - entretien

Ce roman, ce conte-histoire débute aux temps où finissait un monde.
Au IVe siècle, les dieux anciens quittaient l'Egypte. A Alexandrie, capitale de la volupté, vivait Marie, la plus belle et la plus libre de toutes les prostituées de la ville. Près du port, elle se donnait aux hommes jour et nuit, dans l'ivresse du plaisir partagé.
Mais tandis que l'histoire inverse son sens et que le dieu des chrétiens pénètre le cœur des hommes, Marie elle aussi ressent une force mystérieuse, un appel fulgurant : elle quitte tout et part au désert à la recherche de l'Infini qui la délivrera de ses remords et de toute vie humaine.
Marie la prostituée devient Marie des Sables et rentre dans la légende. A travers le roman de cette extraordinaire existence, Jacques Lacarrière nous entraîne au cœur de ce monde qui bascule en devenant chrétien ; Alexandrie, le désert, un dieu nouveau, Marie d'Egypte, prostituée des hommes et amante de Dieu.
Jacques Lacarrière, auteur de Chemin Faisant, de l'Eté Grec et de En cheminant avec Hérodote, aborde ici sous une forme entièrement nouvelle une méditation qui l'avait déjà mené à Alexandrie et au désert d'Egypte, avec Les Gnostiques et Les Hommes ivres de Dieu. Marie D'Egypte est son premier roman.

Marie d'Egypte ou le désir brûle

Les déserts d'Égypte et de Syrie il y a quinze siècles. Un monde dur et nu, hostile à l'homme, mais lieu d'épreuves inoubliables, où l'impossible semble possible. Au IVe siècle de notre ère, deux hommes, Antoine et Pakôme, quitteront un monde qu'ils jugent à l'agonie pour s'exiler leur vie durant dans le désert, y fonder les premiers monastères connus de l'histoire chrétienne. Des milliers d'autres les suivront, peuplant les solitudes de leurs silhouettes émaciées, brûlées par le soleil, s'enfouissant dans des trous " comme des hyènes ", s'enfermant dans des grottes, des arbres creux comme les reclus, s'installant au sommet de colonnes comme les stylites ou vivant d'herbes et de racines, à quatre pattes, comme ceux qu'on appela les " saints brouteurs ". Furent-ils des anges ou des bêtes? Quel homme est mort, quel homme est né en eux?

Les hommes ivres de Dieu

C'est sous les portiques de l'Agora d'Athènes où la foule de ses auditeurs, abritée du soleil, venait écouter Hérodote relater ses voyages, que l'on aimerait lire, ou mieux encore entendre lire, L'été grec. Car ce livre est une approche vivante, un témoignage passionné, l'histoire d'une liaison heureuse de plus de vingt ans avec une terre, un peuple et une histoire.L'originalité de l'approche de Jacques Lacarrière réside, littéralement, dans sa démarche. Tels ces ascètes en quête d'un "homme différent", vivant - ivres de Dieu - aux frontières de la mort.Et il devient alors évident que ce que cherche sans relâche sur la terre hellène ce promeneur solitaire, il l'a déjà trouvé en lui-même. A travers le quotidien, les gestes et la langue populaires, dans un style impressionniste où se retrouvent l'harmonie de Sophocle, les chants médiévaux de Digenis, les mémoires du général Makryannis et les Kleftika, ces chants épiques de la guerre d'indépendance, nous passons tout naturellement de l'autre côté du miroir pour retrouver le fil qui relie Eschyle à Séféris, Homère à Elytis et Pindare à Ritsos.A la manière enfin dont on a dit du printemps 68 français qu'il fut "chaud", on peut parler de la chaleur et du souffle libertaire de "L'été grec".Mais le plus rare peut-être en ce beau livre est que l'exceptionnelle érudition de l'auteur n'ait en rien entamé l'étonnement, la jeunesse et l'acuité de son regard.

Nicosie - Zone morte

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