À l'automne, un courant d'angoisse fait frissonner la montagne.

De mémoire de bois francs, c'est du jamais vu.

Pour la première fois de leur vie, les feuillus perdent leur feuillage.

Une magnifique légende amérindienne.

Pineshish, la pie bleue

Les utopistes et l'urbanisation ; la croissance urbaine

Dans ses cahiers d'écolier, un Métis raconte sa vie. A dix-sept ans, Pierre Larivière a décidé de quitter le pensionnat des Blancs pour retrouver sa forêt natale, son vrai nom, Nipishish (Petite rivière), et sa belle Pinamen. II doit aussi faire enquête sur la mort de son père Shipu. Comment a-t-il pu se noyer, lui qui connaissait si bien la rivière ? Sur cette trame d'un homme qui part à la recherche de ses origines, de l'amour et de la forêt primordiale, Nipishish fait le tour de la vie amérindienne. Les rapports avec les Blancs, le conseil de bande, la police... Tout ce qui fera bientôt de lui le chef de sa nation. Nipishish, c'est le tableau émouvant du rêve amérindien, une célébration de la vie en forêt, sur les sentiers de trappe ou en traîneau avec les chiens lancés dans la tempête.

Nipishish

Avez-vous déjà eu envie de lire un livre de cuisine autrement ?.. de rire en consultant une recette, d'en apprendre l'histoire et par la même occasion, le pourquoi et le comment ?.. 

C'est ce que je vous propose de découvrir dans mon premier livre de cuisine Alsacienne. 

Venez y découvrir des recettes Haut et Bas-Rhinoises dont certaines par trop méconnues du grand public, du fromage de tête alsacien à la truite au riesling, de la saucisse a tartiner au pain paysan au levain, de la tourte de la vallée de Munster à la crème au kirsch en passant par le repas typique des marcaires, car la gastronomie de notre belle région ne se cantonne pas uniquement à la choucroute et au kougelhof, même si ce sont deux incontournables...

Raconte-moi une recette Alsacienne

Napéo a fait un rêve étrange. Son grand-papa lui explique qu'il sera bientôt un chasseur. Pour fêter cet événement, les Papinachois organisent une grande fête. Napéo reçoit des cadeaux et il danse avec les siens.

Les Papinachois et le rêve

Moi, Pien, je suis un Métis dont l'histoire est vieille comme ce continent. J'ai trouvé, grâce à Wawaté, à Kokum, aux Arbres, et à bien d'autres à qui je suis redevable, ma place dans l'univers, dans le monde contemporain. 

Je porte en moi la mémoire de mes ancêtres, comme s'ils m'avaient choisi pour les prolonger dans le monde d'aujourd'hui.

Miguetsh ! - Portrait d'un passeur d'histoires

De courts tableaux tissent ce roman autobiographique dans lequel un adolescent porte un regard lucide et émouvant sur l’histoire peu commune de sa famille métisse, au milieu du siècle dernier. Avec justesse et authenticité, il témoigne de la vie en territoire algonquin, à l’époque des camps de bûcherons, et dresse un portrait saisissant de ceux qu’il côtoie quotidiennement.

Métis

Les papinachois et la banique

De la Margeride à la Cerdagne, du Pays de Sault aux Cévennes, le Languedoc-Roussillon est riche de plus de 900 000 hectares de forêts, produisant chaque année 700 000 mètres cubes de bois brut. Qu'elles soient de valeur inégale, souvent peu denses, fragiles, vulnérables au feu, personne n'en disconvient. Cependant, elles sont liées étroitement à l'histoire des communautés rurales et urbaines de la région. Bien sûr, les usagers de nos forêts n'en ont fait qu'à leur tête. Les verriers, les maîtres de forges, mais aussi les charpentiers de marine, les négociants de bois de feu, les sabotiers, les fabricants de peignes de buis, toute une multitude d'usagers ont puisé parfois anarchiquement dans une ressource limitée. Esquisser l'histoire des rapports hommes-forêt, c'est recenser ces usages avec leurs outrances, leur méconnaissance parfois des règles sylvicoles, c'est relire les procès-verbaux de délits, c'est mettre en lumière les luttes des communautés villageoises pour obtenir des droits d'usage dans les bois de la souveraineté, c'est tenter de comprendre ce lien un peu mystérieux qui nous ramène à la forêt. Toujours, elle nous sert de repère, elle cristallise nos rêves de nature. Elle grandit au fil du temps. Elle ne doit pas mourir puisqu'elle fait partie de ce patrimoine que nous devons sauvegarder afin de mieux le transmettre.

Pineshish, la pie bleue

Résumé

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