Clermont-Ferrand absolu

À la veille de la Grande Guerre, Edmond Rostand est une superstar. Il a connu une ascension fulgurante, à moins de 30 ans, après le triomphe inouï de son Cyrano de Bergerac. Propulsé au coeur des mondanités du Paris de la Belle Époque, élevé au rang de plume nationale, représenté dans le monde entier, il jouit d'un prestige sans égal.
Pourtant, il semble toujours avoir voulu fuir secrètement son rôle public, dans sa retraite basque au plus loin de Paris, dans un amour tardif et passionné, et aussi dans une continuelle dépression. Il prédira sa mort, conscient peut-être que la guerre met fin à une époque et qu'il sombre avec elle. La jeune génération littéraire l'oubliera bien vite.
Ce sont les failles de ce poète doutant perpétuellement de lui-même, qui connut trop tôt la gloire et s'y brûla les ailes, qu'évoque François Taillandier, nous invitant à partager une fascination et une complicité qu'il éprouve depuis longtemps.

Edmond Rostand, l'homme qui voulait bien faire

En s'attaquant à la langue française dans sa dimension politique et culturelle, François Taillandier constate son déclin avec une pointe de nostalgie et beaucoup d'humour, et cherche une autre approche, une troisième voie, pour convaincre de l'urgence qu'il y a à la défendre.

La langue française au défi

Avec l'irruption de Will dans sa vie, reviennent pour Anielka toutes les questions oubliées, différées. Faut-il s'abandonner au désir et à la passion, au risque d'être meurtrie ? Ne serait-il pas plus sage de s'en tenir à la sécurité d'une liaison tendre et paisible avec François, le cadre supérieur, de quinze ans son aîné ? Aurait-il mieux valu accepter, quelques années plus tôt, la vie de couple " normale " qu'elle a repoussée ? En un sens, Anielka est une femme libre, émancipée, indépendante, comme l'a voulu sa génération. Déçue, aussi. Au fil de ces pages tour à tour poétiques, ironiques, graves, au gré d'un entretien secret et complice avec le narrateur - témoin, confident, amoureux ? -, nous suivons une femme d'aujourd'hui avec ses désarrois, ses fragilités, son exigence.

Anielka

Chirac ou la France à l'estomac : " Chirac est un homme sensible, aucune théorie de prudence ne l'enferme, son principal moteur est la curiosité : la sensation et l'émotion le dirigent ; il va où son nez (qui est pointu) le mène. Comme, dans l'alternative, il choisit toujours la voie de l'audace, il finit par donner de la profondeur à son courage, une grâce désabusée qui manque, au passage, à ses compagnons. " Joseph Macé-Scaron. Le grand absent : " Jacques Chirac, c'est autre chose encore : c'est le père débonnaire et inconséquent. On ne peut se défendre de lui donner une affection que d'ailleurs il réclame, mais, avec lui, on ne sait jamais à quoi s'attendre. Il s'agite, prend l'air important, donne des ordres, puis change d'avis et laisse tout tomber. Au moment de partir, la voiture est en panne ; ou bien on s'arrête pile au bout de cinquante kilomètres, on ne va plus à la montagne mais à la mer. D'ailleurs il a fini par se claquemurer dans son bureau, et quand il en sort, c'est pour partir seul en voyage... " François Taillandier.

Pour Ou Contre Jacques Chirac

« En avril 1994, au début des événements du Rwanda, j'ai refusé d'évacuer Kigali. Il aurait fallu abandonner mon équipe et la quarantaine d'orphelins tutsis dont nous nous occupions. Je crois être le seul Occidental à qui il a été donné d'atteindre la fin du cauchemar avec mes amis, du moins le seul en vie. Chaque heure pouvait déboucher sur le pire : des bandes de miliciens, des pillages, des soldats saouls, des appels au meurtre, des dénonciations, un obus sur l'orphelinat, des menaces, grenade à la main, des prières à genoux... Nous avons tout connu. Au fil des semaines, nous recevions de nouveaux enfants affolés, à la recherche d'une protection. Nous n'avions rien à leur offrir. Mais à la fin, ils étaient plus de six cents. J'ai vu des hommes, des femmes et des enfants ramassés à la pelleteuse. J'aurais voulu crier, sortir de mon mutisme, arracher ces machettes qui frappaient les corps et me faisaient saigner, ne plus être témoin, sentir l'air léger et non plus l'odeur des cadavres venant des charniers. Nous luttions à mains nues contre la violence nue. Je n'ai pas pu les sauver tous. J'étais trop seul. Je veux raconter ce que personne n'a fait : le génocide rwandais vécu de l'intérieur. Je veux poser des questions simples sur notre monde, même si elles dérangent. Je veux que les gens sachent le dévouement dont les hommes sont capables. Des voisins, des amis, le personnel de l'orphelinat, Tutsis et Hutus, ont risqué leur vie pour nous dans un cyclone effroyable. Pour quoi et pour qui l'ont-ils fait ? Pourquoi cet amour ? Seul Dieu sauve. Cette certitude est ma vie. »

Je n'ai pas pu les sauver tous

François Taillandier se souvient de sa découverte émerveillée de Balzac à l'âge où ses camarades se passionnaient pour le football. Sigolène Vinson raconte comment Victor Hugo a nourri son adolescence dans la corne de l'Afrique. Valentine del Moral nous évoque un Zola intime, comme elle parlerait d'un ami. Vincent Pieri s'interroge sur l'amour déraisonné qu'il éprouve pour Flaubert. Emmanuelle de Boysson, enfin, prétend avoir parlé à un certain Henri Beyle sur les bords du lac de Côme : le spectre de Stendhal ?

Classiques du XIXème

Allier, retour aux sources

VIe siècle de notre ère. L’empire romain d’Occident s’est effondré, laissant place aux instables royaumes « barbares ». Constantinople cependant ne renonce pas à l’espoir de reprendre les territoires perdus. Au coeur de cette époque troublée, déchirée par les dissensions religieuses, deux figures historiques vont tenter de frayer les voies d’une société nouvelle. Cassiodore, romain de vieille souche, intellectuel et homme d’État passé au service du roi ostrogoth Théodoric, nouveau maître de l’Italie, impulse une politique de paix, de tolérance et de fusion des populations. Ses projets anéantis par la tyrannie et la guerre, il se retire du monde pour fonder un monastère, le Vivarium, voué à la préservation de la culture ancienne, profane ou sacrée.Théolinda, jeune princesse germanique promise à un roi franc, s’enfuit à seize ans pour l’Italie du nord, où elle s’offre au roi des Lombards, Autharis. Elle va se révéler une reine énergique, audacieuse, et jouer un rôle politique décisif, s’efforçant de stabiliser la conquête lombarde dans une alliance secrète avec le pape Grégoire le Grand. C’est aussi une période inventive et foisonnante. Justinien à Constantinople fait édifier Sainte-Sophie, Clovis implante dans les Gaules la dynastie franque, Benoît de Nursie organise la vie monastique occidentale. Un moine nommé Denys établit le calendrier à partir de la naissance du Christ...Ces temps obscurs et pourtant fondateurs sont retracés dans un tableau romanesque passionnant qui vient éclairer ce que nous apprend l’histoire.

Clermont-Ferrand absolu

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