Les Clandestins - Occasion

Que se passe-t-il ? Que se passe-t-il vraiment ? Depuis quelques temps, la question revenait, légère mais insistante. Qui sommes-nous ? Que sommes-nous en train de faire ? Les gens vivaient comme si tout allait de soi.Ils s'adaptaient à tout ce qui changeait autour d'eux. Ils changeaient eux-mêmes ; ils ne s'en apercevaient pas. Ainsi Xeni. Comment et pourquoi s'est-il éloigné ? Seuls ses proches sont témoins de la dérive d'un homme qu'ils savaient généreux et loyal, un homme suradapté à la vie sociale moderne, un homme qui n'a pas toujours été ce qu'il devient sous leurs yeux. Xeni dénonce une à une, rageusement, comme on dénonce un contrat, les mœurs, les idées, les valeurs communes.Comme il serait facile de voir en lui soit un fasciste, soit un fou. Comme il serait facile de simplifier ce qui ne peut pas l'être. Xeni n'aimait-il pas la vie ?

Des hommes qui s'éloignent

En s'attaquant à la langue française dans sa dimension politique et culturelle, François Taillandier constate son déclin avec une pointe de nostalgie et beaucoup d'humour, et cherche une autre approche, une troisième voie, pour convaincre de l'urgence qu'il y a à la défendre.

La langue française au défi

Depuis 5 ans, au fil de chroniques dans«L'humanité», F. Taillandier inventorie les nouvelles formes de discours, un lexique contemporain. Un fait-divers, une émission télévisée, une anecdote politique, un mot à la mode... lui servent de point de départ pour pointer ce que l'époque actuelle a d'inédit et de singulier. Ces entrées sont classées alphabétiquement autour d'un mot ou d'un thème.

Ce monde-là ; dictionnaire personnel de l'époque

639 de l'ère chrétienne. L'empereur Héraclius regagne Constantinople, malade, ayant dû abandonner la Terre sainte aux irrésistibles cavaliers du désert qui combattent au nom d'Allah. Au même moment, Dagobert 1er, maître des royaumes francs, se fait transporter à Saint-Denis, près de Paris, où il souhaite mourir. La même année encore, le calife Omar, deuxième successeur de Mahomet, contemple avec allégresse sa conquête : Jérusalem, où il est entré l'année précédente.
Dagobert n'aura rien su de son contemporain Mahomet. Pourtant, moins d'un siècle plus tard, le duc Charles, dit « Martel », devra affronter les combattants arabes en Provence et dans le Poitou. Personne n'aurait pu prévoir la fulgurante expansion de l'islam, qui allait ensuite créer une civilisation originale sur les bords de la vieille mer romaine.
Ces personnages, souvent stylisés ou mythifi és par l'historiographie ou la légende, revivent ici tels qu'ils furent : des hommes de chair et de sang, en proie à des rêves, à des ambitions, à des passions, à des doutes, à des peurs, jetés dans des événements dont ils peinent souvent à comprendre les enjeux.
Dans le prolongement de L'Écriture du monde (Stock, 2013), ce tableau romanesque explore de façon vivante et incarnée des « âges obscurs » dont la trace marque encore le monde d'aujourd'hui.

La croix et le croissant

Allier, retour aux sources

Option paradis est le premier tome d'une grande saga familiale en cinq volumes : La grande intrigue. François Taillandier renouvelle le roman familial et sociologique : contrairement à ses célèbres prédécesseurs, d'Émile Zola à Roger Martin du Gard, l'auteur se promène librement d'un personnage à l'autre, d'une époque à l'autre, sans souci de chronologie. Chaque volume pourra être lu séparément et dans le désordre. Les événements relatés se situent entre 1955 et 2010, et se déroulent dans cinq types de lieux : le monde rural, la province, la ville classique, la banlieue moderne, l'espace mondialisé. Selon un « philosophe » anonyme, la société occidentale aurait proclamé, dans les années cinquante, qu'elle réaliserait, « ici et maintenant », le Paradis qui permettrait d'échapper aux déterminismes anciens. Il décrit ce paradis sécularisé, son édification et ses contradictions. Option Paradis commence en mai 2001. Nicolas Rubien et sa cousine Louise Herdouin, devenue sa maîtresse, passent quelques jours en Bourgogne, dans la maison de feu leur grand-mère Gabrielle Maudon. Libérés des convenances et des silences mensongers, ils évoquent l'histoire familiale, leurs souvenirs d'enfance, leur mariage et leur divorce, leurs liaisons amoureuses. Louise et Nicolas sont aux marges du Paradis annoncé et de ses valeurs qui façonnent les individus. Devant les mutations sociologiques qui font tout exploser, Nicolas éprouve à la fois nostalgie et horreur du passé. Architecte fasciné par les utopistes, il est convaincu que le monde qui advient ne peut pas être le sien.

Option Paradis

L'épopée de Compostelle

" Nous avons laissé tomber nos enfants.
Par inconscience, par lâcheté, par soumission, par égoïsme. Nous les surmédiatisons dès le premier âge, nous les bourrons de céréales et de fluor, nous les saturons de loisirs, nous leur offrons des baskets Nike, des consoles Sega, des connexions Internet et des téléphones portables ; nous les amenons chez l'orthophoniste à la première faute d'écriture, chez le psychothérapeute à la première crise de jalousie devant le petit frère ; nous assiégeons l'école, persuadés qu'elle ne fait jamais assez, ni assez bien.
Et cependant je dis : nous les avons laissés tombés. "

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