Les Clandestins - Occasion

"Augustin est l'un des saints les plus anciens et les plus modernes de l'Eglise catholique. Passé d'une vie de patachon à la franche mystique, il sait parler de Dieu à tous les coeurs, proches, éloignés ou endurcis. Grand intellectuel doué d'une éloquence rare, il décèle le mystère divin et le traduit en phrases accessibles pour tous. Seize siècles après sa mort, redécouvrez cet homme universel, intemporel, qui accorda au coeur le primat sur l'intelligence, à l'amour le primat sur le dogme et à la miséricorde le primat sur la rigueur de la loi morale." Michael Lonsdale

Saint Augustin (354-430)

" C'est déjà loin, tout ça. Le tombeau du Dauphin à Sens, la pharmacie de Villeneuve-sur-Yonne. La mamie-windows cherchant ses moutons. Arc-en-ciel sur Coiranne. J'ai devant moi deux photos de Turin, deux mauvaises photos, prises par moi. L'une représente cette statue qui tient une coupe, allusion au sang du Christ. L'autre, une balance publique, de couleur bleue, installée au pied d'un pilier, sous une des sempiternelles colonnades d'une rue de Turin, et sur le cadran de laquelle avait été déposé un gros sac-poubelle plein, de couleur noire. Dieu sait ce que me dit cette balance couronnée d'un sac-poubelle. Je me souviens des trottoirs dallés de Turin, où nous retrouvions d'instinct l'occupation enfantine consistant à marcher en évitant de poser les pieds aux interstices. C'est loin déjà, tout ça. "

N6. La Route De L'Italie

Irrefutable chaine des puys

639 de l'ère chrétienne. L'empereur Héraclius regagne Constantinople, malade, ayant dû abandonner la Terre sainte aux irrésistibles cavaliers du désert qui combattent au nom d'Allah. Au même moment, Dagobert 1er, maître des royaumes francs, se fait transporter à Saint-Denis, près de Paris, où il souhaite mourir. La même année encore, le calife Omar, deuxième successeur de Mahomet, contemple avec allégresse sa conquête : Jérusalem, où il est entré l'année précédente.
Dagobert n'aura rien su de son contemporain Mahomet. Pourtant, moins d'un siècle plus tard, le duc Charles, dit « Martel », devra affronter les combattants arabes en Provence et dans le Poitou. Personne n'aurait pu prévoir la fulgurante expansion de l'islam, qui allait ensuite créer une civilisation originale sur les bords de la vieille mer romaine.
Ces personnages, souvent stylisés ou mythifi és par l'historiographie ou la légende, revivent ici tels qu'ils furent : des hommes de chair et de sang, en proie à des rêves, à des ambitions, à des passions, à des doutes, à des peurs, jetés dans des événements dont ils peinent souvent à comprendre les enjeux.
Dans le prolongement de L'Écriture du monde (Stock, 2013), ce tableau romanesque explore de façon vivante et incarnée des « âges obscurs » dont la trace marque encore le monde d'aujourd'hui.

La croix et le croissant

Qui ne connaît l'histoire du marin Edmond Dantès, trahi, dénoncé, jeté au cachot durant quatorze ans, puis revenant, sous les traits du comte de Monte-Cristo, exécuter une vengeance implacable ? Comme celles d'Ulysse ou de Robinson, elle est devenue un mythe universel. Mais quel homme se cache derrière le justicier aux multiples masques, à la puissance insondable, imaginé par Alexandre Dumas ? Pourquoi met-il neuf ans, après son évasion, à préparer son retour ? Et qu'advient-il de lui une fois ses ennemis abattus ? Que de trous dans cette biographie, d'obscurité dans ce destin, de mystère dans ce personnage ! Ici Dantès parle, livre ses secrets, pose sur le passé un regard apaisé, empreint de doute et de compassion.Sur ses pas, nous parcourons l'Italie des carbonari et des brigands, la Grèce de Byron, l'Orient, les monts du Caucase. Nous traversons une époque de discordes et de bouleversements, d'intrigues, de fortunes faites et défaites, celle qui mène de Waterloo à Louis Philippe, des derniers Bourbons à la révolution de 1848. Mais surtout, dans l'ombre du château d'If, sur la mer et les îles, à travers le commerce des hommes et du monde, la destinée d'Edmond Dantès apparaît comme une véritable odyssée de la solitude humaine, où la vie et l'action doivent renoncer à trouver hors d'elles-mêmes ce qui les justifie.

Mémoires de Monte-Christo

Option paradis est le premier tome d'une grande saga familiale en cinq volumes : La grande intrigue. François Taillandier renouvelle le roman familial et sociologique : contrairement à ses célèbres prédécesseurs, d'Émile Zola à Roger Martin du Gard, l'auteur se promène librement d'un personnage à l'autre, d'une époque à l'autre, sans souci de chronologie. Chaque volume pourra être lu séparément et dans le désordre. Les événements relatés se situent entre 1955 et 2010, et se déroulent dans cinq types de lieux : le monde rural, la province, la ville classique, la banlieue moderne, l'espace mondialisé. Selon un « philosophe » anonyme, la société occidentale aurait proclamé, dans les années cinquante, qu'elle réaliserait, « ici et maintenant », le Paradis qui permettrait d'échapper aux déterminismes anciens. Il décrit ce paradis sécularisé, son édification et ses contradictions. Option Paradis commence en mai 2001. Nicolas Rubien et sa cousine Louise Herdouin, devenue sa maîtresse, passent quelques jours en Bourgogne, dans la maison de feu leur grand-mère Gabrielle Maudon. Libérés des convenances et des silences mensongers, ils évoquent l'histoire familiale, leurs souvenirs d'enfance, leur mariage et leur divorce, leurs liaisons amoureuses. Louise et Nicolas sont aux marges du Paradis annoncé et de ses valeurs qui façonnent les individus. Devant les mutations sociologiques qui font tout exploser, Nicolas éprouve à la fois nostalgie et horreur du passé. Architecte fasciné par les utopistes, il est convaincu que le monde qui advient ne peut pas être le sien.

Option Paradis

«Je repense souvent à tous les gens que nous avons vu vivre ici. Ce n'est qu'en devenant à notre tour adultes que nous pouvons nous interroger sur ce qu'ils étaient. Quand j'étais petit, les gens me paraissaient normaux. Je considérais qu'ils étaient ce qu'ils disaient être, ce qu'ils laissaient voir. Les conversations courantes, la lecture du journal, le déjeuner du dimanche, l'observance des règles élémentaires de la vie sociale. Ils se conformaient à tout cela, mais nous savons bien à présent que c'était faute de savoir que faire du reste, de ce qui bouillait dans la marmite. Ils étaient désarmés, ils ne savaient pas comment faire autrement. Ils y passaient tous. Il y avait quelque chose à cacher ici, dans ces murs, dans ces pièces.»

La grande intrigue Tome 1 ; option paradis

Solstice est le troisième et dernier volet d'un récit historique qui court de l'an 476 de notre ère jusqu'à l'empire de Charlemagne.
En Espagne, l'émir omeyyade Abdéramane affronte le petit royaume chrétien des Asturies, regroupé autour de la légende de saint Jacques et du tombeau de Compostelle : ainsi prend corps un mythe qui imprègne toujours nos sensibilités.
À Aix-la-Chapelle, la capitale qu'il a fondée pour rivaliser avec Constantinople, Charles, roi des Francs, s'efforce de fusionner la « Francie » romanisée et la Germanie encore païenne, tandis que les papes de Rome veulent faire de lui l'empereur de l'Occident.
À ces personnages historiques, le romancier en adjoint un autre, imaginaire : Ahasvérus, le « juif errant », l'homme qui a vu crucifi er Jésus. Sa légende, souvent l'expression d'un vieil antijudaïsme chrétien, se mue ici en une quête à la fois historique et spirituelle. Ahasvérus, éternel migrant, est le témoin de tous les grands événements, et du destin du peuple juif dispersé, obstinément fi dèle à un Dieu qui semble l'avoir abandonné.
L'empire de Charlemagne se disloque, la civilisation arabo-musulmane s'épanouit, la « Reconquista » espagnole commence... Le monde poursuit son histoire entre ordre et chaos, clarté et ténèbres. D'où l'invocation du solstice d'hiver, célébré à la fois dans les cultures païennes et chrétienne : le moment le plus sombre de l'année, qui promet la lumière et le recommencement.

Les Clandestins - Occasion

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