Climat de panique

Cette deuxième édition du Guide d'accompagnement à la recherche s'adresse aux étudiantes et étudiants de maîtrise et de doctorat, aux formatrices et formateurs universitaires oeuvrant auprès de ces étudiantes et étudiants, aux chercheuses et chercheurs en éducation et dans le domaine des sciences humaines et sociales. Cet ouvrage dresse un inventaire des principales définitions relatives aux différents termes et expressions utilisés en recherche, une mise à disposition aisée et rapide des principaux textes de référence et, surtout, une mise en dialogue des différentes perspectives et conceptions d'une recherche qui vise à susciter chez son utilisateur interrogations, questionnements, prudence, vigilance, réflexion et nécessité d'approfondissement en consultant différents ouvrages pour assurer des choix appropriés et mûris. Le Guide d'accompagnement à la recherche aborde les aspects méthodologiques suivants 1e Foumir à l'étudiante et à l'étudiant et à toute autre personne utilisatrice un outil d'accompagnement à son itinéraire de recherche, en renforçant sa capacité à l'autoformation. 2e Situer l'outil au service des grands objectifs de la formation a la recherche en éducation : poursuivre l'acquisition de connaissances en méthodologie de la recherche ; apprendre à concevoir, à élaborer, a réaliser un projet de recherche ; apprendre à défendre sa réalisation ; apprendre à valoriser sa production. 3e Proposer une clarification de termes et expressions utilisés en recherche. 4e Favoriser la comparaison des définitions en fonction des référentiels théoriques. 5e Favoriser le développement de compétences nécessaires à la réussite d'un projet de recherche : promouvoir la capacité à problématiser un objet de recherche, a l'inscrire dans un cadre de référence, à l'élaborer en utilisant une démarche appropriée, a concevoir et à mettre en oeuvre les modalités opératoires pour répondre à la question de recherche, à assurer une analyse fondée sur des bases scientifiques, à discriminer et à recontextualiser l'interprétation des termes, à tenir compte des aspects éthiques et déontologiques de la recherche. 6e Associer aux différents termes et expressions traités des références bibliographiques auxquelles se référer pour mieux structurer un projet de recherche. 7e Mettre en évidence la nécessité de consulter de nombreux ouvrages spécialisés.

Guide d'accompagnement à la recherche - Un outil de réflexion sur les termes et expressions liés à la recherche scientifique

Figure emblématique de la Mission jésuite de Pékin, Joseph-Marie Amiot (1718-1793) contribua à faire connaître la Chine en Europe dans la seconde moitié du XVIIIe siècle par une abondante correspondance et de nombreux mémoires qui abordèrent des sujets aussi divers que les sciences astronomiques, la médecine et la philosophie. Si l'historiographie récente a surtout retenu l'apport du P. Amiot à l'étude de la musique chinoise et en a fait un des précurseurs de l'ethnomusicologie, on ignore généralement qu'il joua un rôle analogue à l'égard de l'ethnochorégraphie moderne dans la découverte des danses rituelles de cour. La présente publication s'articule autour de l'édition critique et de la reproduction d'une sélection de planches de deux manuscrits inédits datés de 1788 et de 1789. Tirés principalement d'un écrit de Zhu Zaiyu (1536-1611) et conçus comme un tout, ces textes constituent un des mémoires les plus volumineux jamais envoyés en Europe par les missionnaires. La recherche des sources du manuscrit entraîne le sinologue d'aujourd'hui dans le dédale de la littérature chinoise relative à la musique, à la poésie et à la danse. Ce mémoire l'invite aussi à replacer l'oeuvre d'Amiot dans le contexte d'une époque qui fut marquée par l'intérêt pour la philologie, le retour au passé et l'esprit critique. Un historique de la représentation des danses met par ailleurs en exergue l'originalité de la démarche de Zhu Zaiyu. Enfin, une comparaison entre le texte d'Amiot et les originaux chinois permet de mieux appréhender l'état d'esprit du jésuite qui rendit compte avec scrupule de la mentalité et de l'imaginaire chinois dans la description des chorégraphies.

Les danses rituelles chinoises d'après Joseph-Marie Amiot - Aux sources de l'ethnochorégraphie

Alors même que l'on aspire à construire une citoyenneté européenne - supranationale par définition - la citoyenneté nationale est en crise. Dans la tourmente de la mondialisation et du néolibéralisme, la citoyenneté est confrontée aux revendications des communautés culturelles, voire ethnico-religieuses. Le modèle français républicain et laïc qui, dans sa prétention à l'universel, ignore les appartenances culturelles et religieuses pour ne reconnaître que l'égale dignité de l'homme et du citoyen, est mis à rude épreuve. Et l'on demande à l'École de freiner la dérive communautaire. Quelle éducation à quelle citoyenneté peut-elle assurer, pour quel projet de société ?
Pour répondre à ces questions, le présent ouvrage commence par situer l'École dans son cadre général, à savoir dans une nation qui doute d'elle-même, dans une construction européenne qui piétine, dans le contexte de la mondialisation et du néolibéralisme. Ensuite, il expose le modèle multiculturel dans sa version québécoise et le confronte à sa dérive, le communautarisme. Enfin, il présente le modèle brésilien qui porte l'interculturel et le métissage à un degré jamais atteint en Europe et en Amérique du Nord. Le livre se termine par une réflexion sur le rôle, la portée et les limites de l'École quant à l'éducation à la citoyenneté et dégage de nouvelles pistes pédagogiques.
Dirigé par YVES LENOIR (Sherbrooke, Québec), CONSTANTIN XYPAS et CHRISTIAN JAMET (UCO Angers), le présent ouvrage a été rédigé par une équipe internationale composée de F. AUDIGIER (Genève, Suisse), M. BARBOSA (Minho, Portugal), R. FLEURI (Florianopolis, Brésil), A. ACHDJIAN (Sherbrooke, Québec), M. MCANDREW (Montréal, Québec), H. DEL PUP (Toulouse), Ph. MAUBAN (Rouen), A. MOUGNIOTTE (Besançon), M. SACHOT (Strasbourg).

École et citoyenneté

Le bilan humain de la catastrophe de Tchernobyl d'avril 1986 a été définitivement figé avec le rapport adopté en 2006 par l'ONU et les gouvernements biélorusse, russe et ukrainien. Ce bilan minore considérablement le nombre de victimes, car il « ignore » de nombreuses séquelles constatées chez les millions de personnes exposées aux retombées radioactives et chez les 800 000 « liquidateurs » de l'accident. Et, en octobre 2011 un expert russe qui avait coordonné la rédaction de ce rapport a affirmé au Japon que la santé de la population touchée par les rejets radioactifs de la catastrophe de Fukushima, en mars 2011, ne serait pas affectée… Comment expliquer cette scandaleuse culture du déni des effets de la radioactivité ? En se plongeant dans les archives, en remontant aux premiers usages intensifs des rayons X et du radium. C'est ce qu'a fait Yves Lenoir pour ce livre où il retrace la surprenante histoire de la construction progressive d'un système international de protection radiologique hors normes au sein de l'ONU, qui minore systématiquement les risques et les dégâts des activités nucléaires. On apprend ainsi comment les promesses de l'« énergie atomique » civile ont fait l'objet dans les années 1950 d'une intense propagande au niveau mondial : non seulement cette énergie satisfera sans danger les besoins de l'humanité, mais l'usage généralisé de faibles doses de radioactivité permettra de décupler la production agricole ! Surtout, Yves Lenoir révèle que les normes de protection des travailleurs de l'énergie atomique ou des populations qui pourraient être exposées après un accident nucléaire ont été définies par une poignée d'experts, en dehors de tout contrôle démocratique. Il explique leurs méthodes pour construire une « vérité officielle » minimisant les conséquences de Tchernobyl. Et comment ces procédés ont été mis en œuvre, en accéléré, après Fukushima. Une remarquable enquête historique, riche de nombreuses révélations.

La comédie atomique - L'histoire occultée des dangers des radiations

S'adressant aux formateurs d'enseignants à l'université et dans le milieu scolaire, aux étudiants en formation et aux études supérieures ainsi qu'aux enseignants, ce livre est conçu selon un cheminement critique et progressif qui va de la présentation, au cours des quatre premiers chapitres, des fondements de divers types — téléologiques, ontologiques, axiologiques, épistémologiques et praxéologiques — qui sous-tendent les orientations et propositions avancées, chacune étant développée et explicitée de manière approfondie et critique, à l'exposé, tout au long des trois chapitres suivants, de perspectives opératoires pouvant orienter les pratiques d'enseignement-apprentissage. Il propose de la sorte un ensemble d'éléments en vue d'une théorisation de la notion d'intervention éducative. Cette deuxième édition apporte de nombreux ajouts, précisions et clarifications à ce qui constitue le premier volet d'un triptyque qui offre une synthèse des fondements et du cadre conceptuel qui sous-tendent les travaux de recherche sur les pratiques d'enseignement menés au cours des quelque 30 dernières années. S'inscrivant dans le contexte des profonds débats qui animent les systèmes éducatifs scolaires contemporains, le livre -offre une autre perspective que celles qui reposent sur des modèles déterministes, instrumentalisants, psychologisants, individualisants, sinon utilitaristes, et qui opposent les tenants d'approches qualifiées de traditionalistes à ceux qui font la promotion de conceptions néolibérales dites progressistes ; repose sur une perspective dialectique au sein de laquelle s'actualise un système complexe de médiations symboliques imbriquées et complémentaires qui soutiennent les processus d'enseignement-apprentissage et où la situation problématisante, qui est centrale, exige, dans le cadre d'une intervention éducative, le recours à des dispositifs procéduraux à caractère scientifique ; met en exergue plusieurs enjeux socio-éducatifs qui sont abordés et discutés au fil des chapitres, par exemple la place de l'élève au centre des apprentissage, la tension entre instruction et socialisation ou encore la question de l'autonomie constamment invoquée par les enseignants comme finalité de leur action éducative ; confronte les conceptions de Descartes, Hegel, Vygotsky et Gergen de manière à poser la notion du désir comme médiation centrale dans le processus d'objectivation entendu comme processus d'apprentissage que mettent en oeuvre les élèves, et à opter pour une conception du rapport au savoir reposant fondamentalement sur des rapports dialogiques, résultat d'une production découlant des interactions sociales entre les êtres humains vivant en société, ainsi que le propose le constructionisme social.

Les médiations au coeur des pratiques d'enseignement-apprentissage : une approche dialectique - Des fondements à leur actualisation en classe : éléments pour une théorie de l'intervention éducative

Le professeur Mario Laforest a indubitablement marqué le domaine de l'éducation des années 1980 jusqu'à son décès en 2016. À travers ses différents investissements dans la formation, en recherche et dans le développement international, que ce soit à titre de conseiller pédagogique, de professeur d'université ou d'administrateur universitaire, trois fonctions qu'il a toujours menées de front, il a contribué significativement à l'expansion et à l'enrichissement des connaissances tant en didactique des sciences humaines et sociales, dans la formation initiale et continue à l'enseignement, mais aussi, depuis le début des années 2000, dans l'internationalisation des échanges universitaires.

Penser l'éducation : une vie à développer l'éducation, du primaire à l'université

Si l'école a toujours eu, en  tant qu'institution multifonctionnelle, à assumer plusieurs finalités, on lui demande aujourd'hui de répondre à de nouvelles fonctions, non traditionnelles, dans un contexte où les visions normatives qui prévalaient se sont éteintes. En traitant des rapports entre instruction et socialisation, la question que ce livre pose en filigrane concerne la mission que nos sociétés entendent confier à l'école. Cette question renvoie au sens et au contenu que véhiculent ces deux finalités - instruite et socialiser - dans des contextes sociaux locaux et globaux qui sont substantiellement transformés depuis quelques décennies, et qui sont dominés par le phénomène de mondialisation. Les notions d'instruction et de socialisation, tant dans leurs rapports que dans les déclinaisons qu'elles induisent, sont symptomatiques de tensions inhérentes à différentes conceptions de l'homme et, partant, des options relatives aux processus éducatifs qui les sous-tendent.

Climat de panique

Plus de livres de Yves Lenoir

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques