Yo-kai Watch : coloriage tribu des mystérieux

Pierre Yovanovitch

Dangerous Women

Le Groupe de coopération en matière de lutte contre l'abus et le trafic illicite des stupéfiants (Groupe Pompidou) est un organe intragouvernemental créé en 1971. Forum multidisciplinaire, il permet aux responsables politiques, aux professionnels et aux experts d'échanger idées et informations sur les divers problèmes posés par les stupéfiants. A sa demande, une revue des articles de recherche consacrés aux expériences et exemples de politiques de réduction des risques en Europe a été menée. La collecte et l'analyse des données ont été effectuées entre juin et août 2001. Les résultats sont présentés dans ce rapport. Ouvrage en français et en anglais

Réduction des risques liés à l'usage de substances autres que par injection : actes du séminaire, Strasbourg 21-22 février 2002

Edition en fac-simile à grandeur d'original, sous les auspices de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, avec le concours de l'Ecole pratique des Hautes Etudes, IVe section (Sorbonne) et de l'Institut historique allemand de Paris. La série complète comptera 7 volumes in-folio.

Les plus anciens documents originaux de l'abbaye de Cluny, tome 3 : documents n°61 à 90

Etre mon apôtre

Enseigner la communication, former à la communication, apprendre à communiquer... Est-ce effectivement réalisable ? Réunis sur le site du Futuroscope, sur l'initiative des étudiants de Maîtrise scientifique et technique, information-communication d'entreprise de l'ICOMTEC, encadrés par Pierre FAYARD, Denis BENOIT, (respectivement Professeur et Maître de Conférences en sciences de l'information et de la communication à l'université de Poitiers), et Jean-Paul GEHIN (Maître de Conférences de sociologie à l'Université de Poitiers), un nombre conséquent d'universitaires enseignants-chercheurs et professionnels se sont penchés sur cette question délibérément posée d'une façon polémique. Un premier thème, axé sur les pratiques et les expérimentations pédagogiques était centré sur la question du "Sait-on former à la communication ?" (comment forme t-on aujourd'hui à cette matière indéniablement protéiforme ?). Un deuxième thème, axé sur les nouvelles technologies de l'information et de la communication a directement concerné la question du " peut-on former à la communication ? " (Est-il possible de dispenser une véritable formation professionnelle en "infocom " ?). Enfin, un dernier thème, axé sur la déontologie et l'éthique renvoyait à La question du " doit-on ", du "faut-il former" à la communication ? (doit-on former à une matière que le formateur lui-même ne peut pas parfaitement maîtriser, à savoir, cet objet non complètement contrôlable parce que non entièrement rationnel qu'est la relation humaine ?) Chacun de ces axes a respectivement été introduit par Yves Winkin, (La nouvelle communication), Guy Lochard (La communication médiatique) et Philippe Breton, (L'utopie de la communication).

L'Impossible Formation A La Communication ? Actes Du Colloque Tenu Sur Le Site Universitaire Du Futuroscope Poitiers, 18 Et 19 Mars 1999

«Voici le plus beau livre de l'Amérique indienne, et sans doute le plus ancien document sur la civilisation préhispanique. Le Pop Wuh, le Livre du Temps, représente pour le Nouveau Monde ce que le Poème de Gilgamesh ou la Genèse ont représenté pour l'Ancien Monde. Histoire de la création de l'univers, il raconte l'avènement de Wuqub Hunahpu, Seigneur Sept à la Sarbacane, son voyage initiatique jusqu'à l'empire souterrain de Hun Kamé, Seigneur de Chibalba, puis son union avec la première vierge Îchkik, qui enfantera le héros Hunahpu Chbalanké, annonciateur de l'apparition du Soleil et des premières créatures, pères des rois du pays ki-tchè, Entre les Agaves, qui devint plus tard le Guatemala. Cette nouvelle traduction du grand livre des Maya ki-tchè est sans aucun doute la plus authentique. Adrian Chavez est un Indien ki-tchè qui a consacré sa vie à l'étude de sa langue maternelle - et à corriger les erreurs de transcription dues au père Francisco Jiménez et les contresens des précédentes traductions. Grâce au vieux maître - hélas disparu avant de voir paraître cette traduction en langue française -, le Livre du Temps des anciens Maya ki-tchè nous devient familier. Parfois mystérieuse, énigmatique, mais toujours imaginative, on voudrait dire romanesque, dans son foisonnement et son rythme chanté, cette parole est celle d'une des plus durables sagesses du monde.» J.M.G. Le Clézio.

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